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一萼红·登蓬莱阁有感

近现代 / 诸葛鉴

君子无浮言,此诗应亦直。但虑忧我深,鉴亦随之惑。
村桥出秋稼,空翠落澄湾。唯有中林犬,犹应望我还。"
委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。
时伴庾公看海月,好吟诗断望潮楼。"
苏李冥蒙随烛灭,陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐,
莫嫌身病人扶侍,犹胜无身可遣扶。"
"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。
尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,
浪草侵天白,霜林映日丹。悠然此江思,树杪几樯竿。"
姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。
纵然自称心,又不合众人。以此名字低,不如风中尘。
谁家踯躅青林里,半见殷花焰焰枝。
"本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟濛千朵垂。
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。


一萼红·登蓬莱阁有感拼音解释:

jun zi wu fu yan .ci shi ying yi zhi .dan lv you wo shen .jian yi sui zhi huo .
cun qiao chu qiu jia .kong cui luo cheng wan .wei you zhong lin quan .you ying wang wo huan ..
wei yi li yu wan zhong .he bu yu dao xiao yao .wei hua cong rong .zong xin fang zhi .
zhuo shuo yi lang di .zhao zhang jin di ting .gao xuan fang yao yao .gu bai zha ying ying .
shi ban yu gong kan hai yue .hao yin shi duan wang chao lou ..
su li ming meng sui zhu mie .chen fan piao bo zhu ping liu .sui pin yan xia wu fang le .
mo xian shen bing ren fu shi .you sheng wu shen ke qian fu ..
.qu xia shu yu yu .tong yi zhu lan yu .dang shi lou xia shui .jin ri dao he chu .
jin zhao yi zhong hao jian zhe .kuo zhan zhu pan kai jiu chang .ben gong chui gu zhu sheng shi .
lang cao qin tian bai .shuang lin ying ri dan .you ran ci jiang si .shu miao ji qiang gan ..
yin qin gu rou she .yan huo yao xiang wang .tai shou zheng ru shui .chang guan tan si lang .
zong ran zi cheng xin .you bu he zhong ren .yi ci ming zi di .bu ru feng zhong chen .
shui jia zhi zhu qing lin li .ban jian yin hua yan yan zhi .
.ben wei du li nan .ji bi gao shu zhi .man yan shu tiao yuan .ming meng qian duo chui .
shen bing chang wu mai yao qian .ling si ting yuan pin du su .hu ting bi yan dong jing nian .

译文及注释

译文
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画(hua)羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访(fang)贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一(yi)只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
长干里吴地的姑娘,眉目清(qing)(qing)秀,娇艳可比明月。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
但愿这大雨一连三天不停住,
军队前进,扬起的尘土与(yu)白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从(cong)花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。

注释
⑷后进之士:后通显的人。为之后焉:做他们的歌颂者。
124.组:系佩饰的丝带。缨:帽带。
⑷柳絮行:指柳絮随风飘飞。
乍:此处是正好刚刚的意思。
2. 环滁:环绕着滁州城。滁州,今安徽省东部。

赏析

  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名(xia ming)诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的五古中,这是精心刻画之作。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发(hua fa)待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘(mi wang)之际(zhi ji),突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句,承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格,虽是写爱情,写思念,但不像多数爱情诗一样婉约,它大气、又不失细腻,这不是刻意为之,而是一种情感之至,一种浑然天成。
  3、当楚王取笑齐国人偷盗时,晏子面不改色,站起来,说:“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样道理,齐国人在齐国安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”(这段话中包含了一个成语:南橘北枳。枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。)后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响,现代汉语中似乎用于贬义稍多些,形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
  如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是极其热情的颂扬了:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛,当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步,这些男士们的才情,很少能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲法。”因此,又以巧手慧心,发明了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它(shi ta)不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。

创作背景

  淳熙二年(1175年),陆游几经调动再回到成都时,范成大也以四川制置使的身份来到这里,旧友异地相逢,十分亲热,常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁,这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折,更是借酒浇愁,放浪形骸。因他“不拘礼法”,被一些人讥为“颓放”(《宋史》本传),并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”,表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放,饮酒寻乐,内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。

  

诸葛鉴( 近现代 )

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简 介

诸葛鉴 诸葛鉴,字大智,丹阳(今属江苏)人。孝宗淳熙八年(一一八一)进士,官临安府录事参军。事见《京口耆旧传》卷三。

燕姬曲 / 建辛

若为教作辽西梦,月冷如丁风似刀。"
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。
"巧者焦劳智者愁,愚翁何喜复何忧。莫嫌山木无人用,
世上游人无复见,一生唯向画图看。"
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
纵令记得山川路,莫问当时州县名。"
烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"
若为此别终期老,书札何因寄北军。"


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 阎宏硕

"曲岸兰丛雁飞起,野客维舟碧烟里。
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"
细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。"
冰兔半升魄,铜壶微滴长。薄帷乍飘卷,襟带轻摇飏.
一径出修篁。尔来十三岁,斯人未曾忘。往往自抚己,
木雁一篇须记取,致身才与不才间。"
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
"松老秋意孤,夜凉吟风水。山人在远道,相忆中夜起。


治安策 / 司寇初玉

"老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。
"闲倾残酒后,暖拥小炉时。舞看新翻曲,歌听自作词。
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。
"天上中台正,人间一品高。休明值尧舜,勋业过萧曹。
晴江如送日,寒岭镇迎秋。满壁朝天士,唯予不系舟。"
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
惟有此身长是客,又驱旌旆寄烟波。"


书湖阴先生壁 / 张简屠维

碧爱新晴后,明宜反照中。宣城郡斋在,望与古时同。"
共秀芳何远,连茎瑞且多。颖低甘露滴,影乱惠风过。
南国望中生远思,一行新雁去汀洲。"
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
"近逢商洛口,知尔坐南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
"远客那能返故庐,苍梧埋骨痛何如。
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
靡敢受荣。宸严再临,俾抚百城。恋此莫处,星言其征。


醉太平·讥贪小利者 / 鹏日

"寿及七十五,俸沾五十千。夫妻偕老日,甥侄聚居年。
暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"
"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,
秋滩一望平,远远见山城。落日啼乌桕,空林露寄生。
要路风波险,权门市井忙。世间无可恋,不是不思量。"
日暮风吹官渡柳,白鸦飞出石头墙。(《废城》)
"柳花扑帘春欲尽,绿阴障林莺乱啼。


水调歌头·江上春山远 / 洪雪灵

"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
岛香回栈柏,秋荫出庵松。若救吴人病,须降震泽龙。"
共放诗狂同酒癖,与君别是一亲情。"
"酒姥溪头桑袅袅,钱塘郭外柳毵毵。
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 万俟国臣

"嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织,
"已当鸣雁夜,多事不同居。故疾离城晚,秋霖见月疏。
青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。"
今来忆事凉风晚,烟浦空悲黄菊花。"
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。
"日日风吹虏骑尘,年年饮马汉营人。千堆战骨那知主,
未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,


柳枝词 / 亓官金伟

"去郭来寻隐者居,柳阴假步小篮舆。每期会面初偿约,
水中科斗长成蛙,林下桑虫老作蛾。
听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。"
马毛不汗东方靖,行见萧何第一勋。"
"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,
"吴国水中央,波涛白渺茫。衣逢梅雨渍,船入稻花香。
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"


聪明累 / 司空明艳

莫道相知不相见,莲峰之下欲征黄。"
"昔年献赋去江湄,今日行春到却悲。三径仅存新竹树,
"清净此道宫,层台复倚空。偶时三伏外,列席九霄中。
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。"
春风若扫阶前地,便是山花带锦飞。"
阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。
饭色不应殊宝器,树香皆遣入禅薰。"


长相思三首 / 珠娜

"九寺名卿才思雄,邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息,
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。"
"今朝造化使春风,开折西施面上红。
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
"芦苇声多雁满陂,湿云连野见山稀。
虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"
穷达天应与,人间事莫论。微官长似客,远县岂胜村。
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。