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薛氏瓜庐

唐代 / 薛昚惑

松韵风初过,莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见,围绕学无生。 ——杜羔"
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
"翠微寺本翠微宫,楼阁亭台几十重。
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
册庭尝接武,书殿忝连衡。兰室春弥馥,松心晚更贞。 ——白居易
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。


薛氏瓜庐拼音解释:

song yun feng chu guo .lian bei lang yu qing .jing zhan yi yong jian .wei rao xue wu sheng . ..du gao .
.liao liao tian di nei .ye po shuang he qing .pin jian ci lun man .ji ying hua fa sheng .
ri xi wang mei ren .pei hua zheng huang huang .mei ren jiu bu lai .pei hua tu sheng guang .
.cui wei si ben cui wei gong .lou ge ting tai ji shi zhong .
chan ke pei qing lun .yu weng zuo jin lin .jing yin qiong ye jing .kuang zui yang tian zhen .
.yu huo qing yan chu chu xin .xuan cong xian wang dao zhu lin .fu sheng fu shi zhi duo shi .
wei gan zai yuan ai jiao qie .ji ling xiu bao ting shuang fei ..
bu du xiong wen zhen .jian neng zhu bi geng .mo xian juan di run .shen ran gu jin qing .
.shi jian kai zun you yi qing .gong xin guan she yue hua qing .mei can hua qian he yang jing .
dao yu shi xiang hui .cai fei shi suo ji .fu shi yi zuo ke .qiu shi er he bei ..
zhi kong jin dao yi jian cai .pen xiang lin shao cheng xia xue .qing lai shi shang zuo chun lei .
.ying wei shen shan shui mian hong .yao tian yu guo cu zheng hong .
ce ting chang jie wu .shu dian tian lian heng .lan shi chun mi fu .song xin wan geng zhen . ..bai ju yi
xiang zeng shou pin pin bu che .jian jia yu ren ren bu bie .qian hui ren lei que shou lai .
.jian lv qiu bi yi huang tian .ren ba qiao yin jiu zhu bian .san chi jiao tong bei can yue .
zhen zai bao fang cheng bu xiu .dong bian hua liao kong xi bian .liu yu hou ren jiao di shou .
bai yu yi ni he shang tian .suo mi ye shao feng zhe mu .wu che chun yang xue cang bian .

译文及注释

译文
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
  欧阳先(xian)生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不(bu)禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清(qing)新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤(shang)’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内(nei)心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
夜幕还没有褪尽,旭日已(yi)在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
装满一肚子诗书,博古通今。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重(zhong)生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。

注释
(43)悬绝:相差极远。
75.夏屋:大屋。夏,同"厦"。
厄:困难。矜:怜悯 。
(41)腾文:指露水在阳光下反射出绚烂的色彩。
⑷学官:官职名,负责地方文教,职位不显。
棱棱:威严貌。
⑤参(shēn申)、辰:二星名,代指所有星宿。这句是说星星都已隐没,天将放晓了。 

赏析

  “客舟系缆柳阴旁,湖影侵篷夜气凉”,诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟,只觉得湖光月影映照着船篷,带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中,却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎,让人心酸不已。对于诗人来说,这月光或者代表着他的理想,或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象,别离居多,也许诗人正在面对一场别离,这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了,只剩下藕花的香味。
  末尾两句,则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水,人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)如此,“自是人生长恨水长东”(李煜《乌夜啼》)又何尝不是如此?诗人苦心告诫,让人“莫听”,却不曾言明其中缘由,是同于古人?异于古人?他将一个貌似平凡的悬念之花,选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”,原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨,别人或许无妨,然行人不可听,别时不可听。只因送别的忧情,本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃(tiao yue)的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
  七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意,推崇之高,无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意,大开大合,结构严谨。在杜牧看来,张祜把诗歌看得比高官厚禄更重,没有谁及得上他的清高豁达。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝(zai chao)南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说(ping shuo)“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反,但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词(cheng ci),是出于诸葛亮的首创,不少词经诸葛亮的提炼,后来都用为成语,如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云(言)”等。
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

薛昚惑( 唐代 )

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简 介

薛昚惑 唐人。世传慎惑善投壶,背后投之,龙跃隼飞,百发百中,推为绝艺。

条山苍 / 秦略

何须问寒暑,径共坐山亭。举袂祛啼鸟,扬巾扫落英。
摆幽尾交搒.蔓涎角出缩, ——韩愈
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
海上青山暮,天涯白发多。 ——耿湋
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液,网疏殊未损霜鳞。
长怀绝无已,多感良自尤。即路涉献岁,归期眇凉秋。 ——韩愈
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。


点绛唇·离恨 / 朱圭

年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
关山横代北,旌节壮河东。日转前茅影,春生细柳风。
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
"湖浪参差叠寒玉,水仙晓展钵盘绿。淡黄根老栗皱圆,


古风·其一 / 罗岳

"抱玉将何适,良工正在斯。有瑕宁自掩,匪石幸君知。
街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。
艺可屠龙胆,家曾近燕胎。 ——陆龟蒙
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"
"九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 王延轨

"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
掷卢夸使气,刻烛斗成篇。实艺皆三捷,虚名愧六联。 ——刘禹锡
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
不逐沧波叟,还宗内外篇。良辰难自掷,此日愿忘筌。"
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。


浣溪沙·初夏 / 魏礼

深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
山雾宁同色,卿云未可彰。眺汾疑鼎气,临渭想荣光。
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。


鹊桥仙·七夕 / 上官均

"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
何逊清切,所得必新。 ——潘述
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"


望庐山瀑布 / 杨安诚

欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"


泊平江百花洲 / 薛业

道旧生感激,当歌发酬酢。群孙轻绮纨,下客丰醴酪。 ——李正封
眼剽强盯fU.是节饱颜色, ——孟郊
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
粉娥恨骨不胜衣,映门楚碧蝉声老。"
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
病添儿女恋,老丧丈夫勇。 ——韩愈
浮光含日彩,圆质焕云英。 ——汤衡


广宣上人频见过 / 袁凯

白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
湿苔滑行屐,柔草低藉瑟。鹊喜语成双,花狂落非一。 ——崔子向
新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。


清平乐·风鬟雨鬓 / 陈于廷

慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。