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溱洧

元代 / 柳登

"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
安得西归云,因之传素音。"
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
应知黎庶心,只恐征书至。"
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。


溱洧拼音解释:

.cun si zhong sheng du yuan tan .ban lun can yue luo shan qian .
cuo e shan shang shi .sui sui se chang xin .ruo shi jin cheng bao .shui wei zhi ji ren .
.nong ji jian yun huan .lang yi fen si fa .mi xiang wu ren chu .wan zuo tong xin jie .
.yu yan hui shi xie bao yin .nan ping cuo nie shu nian xin .
.bi shuo gui geng diao .tiao tiao xiang hai ya .chun han you zi lu .cun wan zhu ren jia .
hong lian hua she sheng ti hu .chu ting hou yin bao lou ge .
.sheng chuang yi zuo ren beng tui .shuang yan xing xing bi fu kai .ri yue geng wu xian li guo .
an de xi gui yun .yin zhi chuan su yin ..
.dong guan zong shi yuan luan .nan tai zi duo qi zi .ri yong du shu wan juan .
ren xi wen zhang bian xian de .kan ta qu jing qu shi ming ..
gao chuang zheng wu feng sa bian .shi zhong bu jian chun tian han .zhu ren suo zhong zhong zhen de .
que xia shuang ming dang xun biao .chou ru xiang ling ku xiang pu .yan yan ai yin ge yun wu .
.dan dang chun guang wu xiang rao .yi zhi qiong yan bu sheng jiao .
.mao shi chang lun qi zhen ji .hu gong ai shuo san shan shi .ning zhi mei fu zai ren jian .
bing kou ping ling shen .xi shan ji xu shen .xiu wei fan zhao yin .xie qu yi xiang xun ..
kan tan xing ren bu hui shou .qian shan ying shi zhu luo shan ..
ying zhi li shu xin .zhi kong zheng shu zhi ..
zi cong xiu dao wu wei di .shi jue qi zhi you guai zhi ..
tao li chun wu zhu .shan song si you qi .zeng yin zi shan fu .he chi jiu ling chi ..
.lai shi dao yi yuan .yi qi de mi qing .yi dun xiao fan qu .yong qi yun he qing .
jie jia cong zhi you .piao piao chu tian chui .bu li ren zi hua .shen ning wu wu ci .
yao zhu jun chen yi .xu cun zi mu xin .jiu zhong shen shi nei .hu xiao yu long yin .

译文及注释

译文
天下称此为豪贵之都,游此每每与(yu)豪杰相逢。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
红(hong)(hong)叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
  张公出生(sheng)于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做(zuo)懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度(du)过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。

注释
(17)可怜:可爱,值得羡慕。
(6)太常博士:太常寺掌宗庙礼仪的属官。柳镇在唐肃宗时授左卫率府兵曹参军,辅佐郭子仪守朔方。后调长安主薄,母亲去世后守丧,后来命为太常博士。柳镇以有尊老孤弱在吴,再三辞谢,愿担任宣称(今属安徽)县令。这里说“以事母弃太常博士”,可能是作者的失误。
⑵烟芜:烟雾弥漫的荒地。
王庭:匈奴单于的居处。
(73)诺(懦nuò)——表示同意的答语,犹言“好”。
[19]忽焉:急速貌。思散:思绪分散,精神不集中。
⑷蔓(màn):蔓生植物的枝茎,木本曰藤,草本曰蔓。
⒁“无言”句:杜甫《佳人》诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”
①湖州:地名,今浙江境内。

赏析

  唐制,官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙,好不容易迎来了一个休假日。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世(chu shi),遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  第二(di er)首,“三十年前此地,父兄持我东西”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年是概指,当年初游此地,他还幼小,父亲和哥哥王安仁牵着他的手,从东走到西,从西游到东。而岁月流逝,三十多年过去了,父亲早已去世,哥哥也不在身边,真是“向之所欢,皆成陈迹”。于是由初游回到重游,写出了下面两句:“今日重来白首,欲寻陈迹都迷。”——“欲寻陈迹”,表现了对当年父兄同游之乐的无限眷恋。然而连“陈迹”都无从寻觅了。四句诗,从初游与重游的对照中表现了今昔变化——人事的变化,家庭的变化,个人心情的变化。言浅而意深,言有尽而情无极。比“同来玩月人何在,风景依稀似去年”(赵嘏《江楼感旧》)之类的写法表现了更多的内容。
  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而《沧浪歌》佚名 古诗却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  一般写宫廷荒淫生活的诗,不论时间背景是在白天或在夜间,也不论用铺陈之笔还是用简约之笔,总不能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终,没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活,纯从侧面着笔。
其十三
  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述(shu),这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错(jiao cuo)给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”,花朵含苞待放,娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  第一句“月黑见渔灯”,“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚,月亮却没有光,人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”,是不见中的“见”,写的是视像,有突然发现的意思。因为月黑无光,河面也黑沉沉的,突然见到河中的一盏渔灯,格外引人注目。
  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆,将古柏与自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时候。然而大木重于丘山,万牛都因不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。

创作背景

  这首诗大约作于唐肃宗上元二年(761年),题下自注:“近无李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦,又得到郑虔在台州的消息后,引起对李白的思念而写的。次年即代宗宝应元年(762年)李白就去世,所以诗也应是杜甫怀念李白的最后之作。

  

柳登( 元代 )

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简 介

柳登 ( ?—822)唐河东解人,字成伯。柳芳子。博涉群书,年六十余始仕。宪宗元和初为大理少卿,与许孟容等刊定敕格。以病改右散骑常侍,致仕。卒年九十余。有《格后敕》。

孝丐 / 呼延新霞

旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
今日巨唐年,还诛四凶族。
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。


舂歌 / 宗政庚午

数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"


江间作四首·其三 / 费莫友梅

浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。


步虚 / 翼乃心

此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"


七日夜女歌·其一 / 红雪兰

一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,


疏影·苔枝缀玉 / 那拉红彦

虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,


赠田叟 / 西门元春

颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。


九日五首·其一 / 孛艳菲

"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 公羊玉杰

手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。


千秋岁·咏夏景 / 慕容春晖

"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。