译文
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心(xin)的春草,萋萋蓠蓠。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
普天之下,没有荒废不(bu)种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
我们的冬季之月相遇,惆(chou)怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
不过,我听说古代的贤(xian)士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像(xiang)他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢(ne)?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭(ting)学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
注释
闵:通“悯”,指可忧患的事(多指疾病死丧)
芙蓉泣露、香兰笑:形容乐声时而低回,时而轻快。
⑴水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调,九十五字,平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。
(13)遂:于是;就。
37、固:本来。
天际:肉眼能看到的天地交接的地方。