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买花 / 牡丹

元代 / 祁德琼

鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦,君行不用过天津。
"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。
绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
儿去看鱼笱,人来坐马鞯。缚柴门窄窄,通竹熘涓涓。
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,
大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开。
"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。
蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
鸣鸠拂红枝,初服傍清畎。昨日山僧来,犹嫌嘉遁浅。
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"


买花 / 牡丹拼音解释:

zhi que lou qian fang hu ma .wen jun yu xing xi ru qin .jun xing bu yong guo tian jin .
.huang que bao ye su .qun fei dong jing zhen .jin jun bao he hen .ji mo xiang shi ren .
mian gu yuan tong han .tuo jiang bu xiang qin .wu ling hua man yan .chuan yu gu xiang chun ..
pin jiao ci bie wu ta zeng .wei you qing shan yuan song jun ..
er qu kan yu gou .ren lai zuo ma jian .fu chai men zhai zhai .tong zhu liu juan juan .
meng jiao tu shou fen teng tao .bai di han cheng zhu jin pao .xuan dong shi wo hu guo dao .
zhang xia qin bing jie shao nian .jin yi cheng ri xiu xing chan .lu lu bao jian chu chu qiao .
su fang zhi chi .zai hu zhi bo .qi li nai bo .wo tu kuang xi .wo ju tian xi .
da er cong ming dao .neng tian lao shu dian ya li .xiao er xin kong kai .
.shi ren shui bu si .jie jun fei sheng lv .fu bing shi dao guan .tian yuan zai he chu .
ai ai xian yang du .guan gai ri yun ji .he shi tai fu ren .tang shang hui qin qi .
.wei yang gong dian jin kai yue .zhao yin xian liang juan zhu bo .hua jian ci shi jin dan chi .
ming jiu fu hong zhi .chu fu bang qing quan .zuo ri shan seng lai .you xian jia dun qian .
yin si zi gu xi .fei wei yi chuan du .gan ge hao mang mang .di pi shang ji mu .
yan gao li jin .he yi xu huai .lin shui ming qin .he yi zeng yan .wei shun fu chen ..

译文及注释

译文
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为(wei)什么要逃亡?”
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜(wu)鸧鹒的鸣声夹杂其间。
曾经的歌(ge)台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒(huang)废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
  臣子听说忠心不(bu)会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象(xiang),太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志(zhi)诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
鸱鸟(niao)在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?

注释
⑵何:何其,多么。
(131)天书——宋真宗赵恒(公元998—1022年在位)为了粉饰太平,听从王钦若等人的话,伪造天书,声称从天而降。乾佑山——在陕西省镇安县。
②断肠:指悲痛到极点。蔡琰《胡笳十八拍》:“空断肠兮思愔愔。”
⑺天涯:天边,这里比喻极远的地方。比邻:并邻,近邻。
第三段
⑶迟暮心:因衰老引起凄凉暗淡的心情。
(27)艾(yì,义)安:太平无事。艾,通“乂”。
⑹“天兵”二句:写胡汉交兵。汉兵在大雪纷飞中,开赴玉门关;胡兵射箭如沙,顽强对抗。天兵,王师,即汉家朝廷大军。
02、蔽芾(Fei):茂盛。

赏析

  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时(lu shi)雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡(xiang ru)以沫”的情(de qing)意。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂(xuan gua)天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现(xian)了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定,根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

祁德琼( 元代 )

收录诗词 (6134)
简 介

祁德琼 祁德琼,字修嫣。忠惠公女,诸生王鳄叔室。

代迎春花招刘郎中 / 巩雁山

共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。


饮酒·七 / 索尔森堡垒

"闷到房公池水头,坐逢杨子镇东州。
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。
别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"


杨柳 / 太史冬灵

此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。
已知从事元无事,城上愁看海上山。"
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"


初春济南作 / 查亦寒

俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
山带乌蛮阔,江连白帝深。船经一柱观,留眼共登临。"
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。


忆秦娥·情脉脉 / 宗政素玲

空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"


即事 / 司马如香

城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
水花笑白首,春草随青袍。廷评近要津,节制收英髦。
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 纳喇重光

"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"
啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
餐和俗久清,到邑政空论。且嘉讼庭寂,前阶满芳荪。"


怨王孙·春暮 / 盍戌

黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
月中严子濑,花际楚王城。岁暮云皋鹤,闻天更一鸣。"
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。
赞公汤休徒,好静心迹素。昨枉霞上作,盛论岩中趣。
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。


韩碑 / 夹谷佼佼

空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。
浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,


答柳恽 / 介白旋

"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
顷来树嘉政,皆已传众口。艰难体贵安,冗长吾敢取。