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醉公子·岸柳垂金线

明代 / 黄伯思

驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。
西子不可见,千载无重还。空令浣沙态,犹在含毫间。
染翰灯花满,飞觞云气寒。欣承国士遇,更借美人看。"
"吾弟东山时,心尚一何远。日高犹自卧,钟动始能饭。
"石桥人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野路遥。
"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
尝观党锢传,抚卷不胜悲。
"一兴微尘念,横有朝露身。如是睹阴界,何方置我人。
月满增祥荚,天长发瑞灵。南山遥可献,常愿奉皇明。"
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。


醉公子·岸柳垂金线拼音解释:

yi qi ji wu cheng .xiang feng zai jiao juan .bie li kuang nan bei .qian zhe li ku xin .
xi zi bu ke jian .qian zai wu zhong huan .kong ling huan sha tai .you zai han hao jian .
ran han deng hua man .fei shang yun qi han .xin cheng guo shi yu .geng jie mei ren kan ..
.wu di dong shan shi .xin shang yi he yuan .ri gao you zi wo .zhong dong shi neng fan .
.shi qiao ren bu dao .du wang geng tiao tiao .qi shi shan jia shao .xun zhong ye lu yao .
.chang le qing men wai .yi chun xiao yuan dong .lou kai wan jing shang .nian guo bai hua zhong .
chang guan dang gu chuan .fu juan bu sheng bei .
.yi xing wei chen nian .heng you chao lu shen .ru shi du yin jie .he fang zhi wo ren .
yue man zeng xiang jia .tian chang fa rui ling .nan shan yao ke xian .chang yuan feng huang ming ..
.you ran yi gu zhao .que yi wo zhong lin .jiang cao jiang gui yuan .xiang shan du wang shen .
fu rong bu ji mei ren zhuang .shui dian feng lai zhu cui xiang . shui fen han ti yan qiu shan .kong xuan ming yue dai jun wang .
yu zhou chu dao xuan .hong gou shi jiang fen .ying mou xin qi jue .fu zi yang qing fen .

译文及注释

译文
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊(a)!
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数(shu)历山川。
蜜蜂和蝴蝶一(yi)群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
南人张助在田里种庄(zhuang)稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病(bing)人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池(chi)塘四周滋生开放。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷(lei)响彻荷花池塘内外。
你不要下到幽冥王国。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。

注释
⑼漫:空。高吟:指吟诗。
麦陇:麦田里。
⑦东岳:指泰山。
结果( 未果, 寻病终)
忠纯:忠诚纯正。
⒂明光:汉宫名。此代指唐代宫殿。
⒁“多情”二句:“应笑我多情,早生华发”的倒文。华发(fà):花白的头发。

赏析

  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  诗的首句“天山雪后海风寒”,是这幅画的背景,只七个字,就把地域、季节、气候一一交代清楚,有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样(zhe yang),接下来不必直接描述行军的艰苦,只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲,这里用了“遍吹”两字,更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏,而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣,从而把读者带进一个悲中见壮的境界。
  例如写秦王一倨一恭,也形成对比,艺术上叫做相反相成,更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的,又是虚伪的。
  “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维(wang wei)的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
  笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生,这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象:左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累,而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家呀,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步。第四层六句,写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻(bi yu)、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  综上所述,这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识,雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懈怠,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之夺目,苏文古今所推,此尤其最得意者。”(《御选唐宋文醇》引)而宋代著名诗文评论家洪迈,则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比,指出它完全超越了前人:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉,皆称颂韩公之文,各极其挚……及东坡之碑一出,而后众说尽废……骑龙白云之诗,蹈厉发越,直到《雅》《颂》,所谓若捕龙蛇、搏虎豹者,大哉言乎!”(《容斋随笔》卷八)
  “明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”。这两句,诗人运用比兴的手法,对晁衡作了高度评价,表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难,明月象征着晁衡品德的高洁,而晁衡的溺海身亡,就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中,含意深邃,艺术境界清丽幽婉,同上联中对征帆远航环境的描写结合起来,既显得自然而贴切,又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情,寄兴深微。苍梧,指郁洲山,据《一统志》,郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇,不仅使诗人悲痛万分,连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山,沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法,通过写白云的愁来表达自己的愁,使诗句更加迂曲含蓄,这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚,令人回味无穷。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  第三篇《卷耳》,写丈夫远役,妻子思念。
  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
  前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
  在齐国,齐桓公厚待重耳一行,并选王室的女子婚配给他,这就是后来的文姜。齐桓公死后,虽然国内战乱不断,但后来的国君也很敬重重耳,给予他优厚的款待,重耳又很爱齐女,就不顾齐已无力帮助他的现实,再也不愿离开齐国。齐女大义凛然,规劝重耳:“你是一国的公子,被迫害才来到这里,那么多的贤士为了你奔命。你不想回去,为安逸不能回报他们的苦心,我都为你害羞!现在还不行动,什么时候才能成就大业?”她和赵衰等商议,借机将重耳灌得大醉,放置车上一行人疾驶,待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯(另一贤士,重耳的舅舅),咎犯说:“你成了大事,杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来,仍然狠狠地说:“大事若不成,我吃舅舅的肉!”咎犯回答:“要是成不了大事,我的肉是又腥又臊,怎么能吃?”

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

黄伯思( 明代 )

收录诗词 (4413)
简 介

黄伯思 (1079—1118)宋邵武人,字长睿,别字霄宾,号云林子。哲宗元符三年进士。官至秘书郎。纵观册府藏书,以学问渊博闻。好古文奇字,能辨正古器款识,曾纠正王着所辑之续正法帖。亦擅各体书法,工诗文。有《东观余论》、《法帖刊误》等。

十一月中旬至扶风界见梅花 / 易卯

愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
过客来自北,大军居在西。丘家如讨逆,敢以庶盘溪。"
应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"
银箭残将尽,铜壶漏更新。催筹当午夜,移刻及三辰。
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
室画峨眉峰,心格洞庭浪。惜哉清兴里,不见予所尚。"
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。


十五从军征 / 说含蕾

穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。
子女四代为妃嫔。南山赐田接御苑,北宫甲第连紫宸。
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
"云雨阳台路,光华驿骑巡。劝农开梦土,恤隐惠荆人。
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
中饮顾王程,离忧从此始。
"共悲来夏口,何事更南征。雾露行人少,潇湘春草生。


同声歌 / 天空龙魂

健儿击鼓吹羌笛,共赛城东越骑神。"
清池皓月照禅心。指挥如意天花落,坐卧闲房春草深。
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
"河水日夜流,客心多殷忧。维梢历宋国,结缆登商丘。


成都曲 / 台慧雅

春归花殿暗,秋傍竹房多。耐可机心息,其如羽檄何。"
"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。
"高楼百馀尺,直上江水平。明月照人苦,开帘弹玉筝。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
南陌青丝骑,东邻红粉妆。管弦遥辨曲,罗绮暗闻香。
北客真三公,朱衣满江中。薄暮来投宿,数朝不肯东。
"年来谁不厌龙钟,虽在侯门似不容。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"


诉衷情·春游 / 酱金枝

柳阴低辇路,草色变新田。还望汾阳近,宸游自窅然。"
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"
"长亭驻马未能前,井邑苍茫含暮烟。
愿谢山中人,回车首归躅。"
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。


从军行七首 / 乾戊

忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
跳波沸峥嵘,深处不可挹。昏为蛟龙怒,清见云雨入。
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
"绝塞临光禄,孤营佐贰师。铁衣山月冷,金鼓朔风悲。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
稼穑既自种,牛羊还自牧。日旰懒耕锄,登高望川陆。


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 蹇乙未

翡翠雕芳缛,真珠帖小缨。何时学健步,斗取落花轻。"
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
先生秀衡岳,玉立居玄丘。门带江山静,房随瑶草幽。
非君一延首,谁慰遥相思。"
"玉辇下离宫,琼楼上半空。方巡五年狩,更辟四门聪。
本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 麻玥婷

"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
"萧蛸挂虚牖,蟋蟀鸣前除。岁晏凉风至,君子复何如。
"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。
流月挥金戈,惊风折寒木。行闻汉飞将,还向皋兰宿。"


春游曲 / 公西锋

"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
"座客香貂满,宫娃绮幔张。涧花轻粉色,山月少灯光。
江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"
依迟动车马,惆怅出松萝。忍别青山去,其如绿水何。
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
"轩辕征战后,江海别离长。远客归何处,平芜满故乡。
"三贤异七贤,青眼慕青莲。乞饭从香积,裁衣学水田。


王孙圉论楚宝 / 士又容

"呦呦食苹鹿,常饮清泠川。但悦丰草美,宁知牢馔鲜。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
孟冬銮舆出,阳谷群臣会。半夜驰道喧,五侯拥轩盖。
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
"托身侍云陛,昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣,霄汉同飞翻。
云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。
析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"