译文
棠梨(li)的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
昨夜残存的雾(wu)气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当(dang)然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地(di)上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石(shi)碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
我和客人下马在船上饯别设(she)宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
注释
[26]“黄罗伞”句:此指帝王仪仗中的“曲盖”。曲盖象伞,柄是曲的。
[5]斯水:此水,指洛川。
9.大人:指达官贵人。
(6)吾乡——袁枚的枚乡,在浙江钱塘(今杭州市)。
⑶刎颈交:刎,割;颈,脖子。刎颈交即生死朋友的意思。为了友谊,虽刎颈也不后悔的朋友。
①浦:水边。
⑨金吾:原指仪仗队或武器,此处指金吾卫,掌管京城戒备,禁人夜行的官名,汉代置。《唐两京新记》云:”正月十五日夜,敕金吾弛禁,前后各一日以看灯,光若昼日。”
(46)斯文:此文。
(15)语:告诉。