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采莲令·月华收

近现代 / 梅枚

贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,
平生抱忠义,不敢私微躯。"
"寒日经檐短,穷猿失木悲。峡中为客恨,江上忆君时。
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。


采莲令·月华收拼音解释:

pin jian ren shi lue .jing guo lin liao fang .li tong zhu fu chang .en qi bu yi wang .
bing yi xue dan shang ai nao .juan cuo bi ying pi ti gao .mang e yi ying xu qiu tao .
ping sheng bao zhong yi .bu gan si wei qu ..
.han ri jing yan duan .qiong yuan shi mu bei .xia zhong wei ke hen .jiang shang yi jun shi .
zuo xiao wei ying xia .li ju yue fu yuan .ci shi zhi xiao ruan .xiang yi lv zun qian ..
.bi wa zhu ying bai zhou xian .jin yi bao shan xiao feng han .
.jing luo yun shan wai .yin shu jing bu lai .shen jiao zuo fu ke .li jin wang xiang tai .
bai nian fu ming ding .qi liao chen yu fu .qie fu lian liang you .wo shou bu dao zhou .
.tian xia jin wu shi .yun zhong du wei ning .tian qu geng shu zu .fang yuan song bian ting .
jiang yu shen er jie wang .qi yan zhi er yi hu ..
chi shang feng hui fang .qiao xi yu guo cheng .zui mian xiang meng ba .dong wang xian gui cheng ..
ping ji kan yu le .hui bian ji niao qi .jian zhi qiu shi mei .you jing kong duo qi ..
.yi ren li guo zhi sheng ping .wan wu cheng xiang zhu sheng ming .tian shang he cong que xia guo .
nu li ai hua fa .sheng nian zhen yu yi .dan ling zhun nan kang .bu fu cang zhou qi .
dong xing wan li kan cheng xing .xu xiang shan yin shang xiao zhou ..
you lai xu jia ju .kuang nai qie suo shi .cuo e tian lao feng .cui se chun geng bi .
ning ken jia ling lun .miu wei long feng yin .wei jiang han yuan ke .xi mi yao hua yin .

译文及注释

译文
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意(yi)。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的(de)趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依(yi)合于五音六律,声响要(yao)明朗,乐声要繁复多变,这(zhe)样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
王亥秉承王季美德(de),以其父亲为善德榜样。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它(ta)们岂非浑身都充满了愁绪啊。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。

注释
88. 岂:难道,副词。
⑹率:沿着。 
27、先帝:指刚死去的唐高宗。
(6)斯:这
12.怒:生气,愤怒。
恻然:怜悯,同情。
⑶漉:过滤。

赏析

  诗的首联写斗转星移,岁月不居,昨晚除夕还是寒冷的隆冬,今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移,节序的更替,暗点了题中的“元日”。
  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾(he)。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  “禹贡土田推陆海,汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故,意在说明往日的繁盛与强大。
  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  全诗围绕“野”字描摹物象,抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜,以为如此就可摆脱现实的烦忧,愈是这样,诗人就愈痛苦,诗中透出的苦味就越浓烈。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣(xiang rong)之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了(lai liao)。作品说:“望余帷而延视兮(xi),若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非(tai fei)常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实,同情人民疾苦的代表作,而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上,此诗词意更为深沉,感情更为愤激。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。

创作背景

  公元805年,柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败,遭到政敌的迫害,被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员,但没有任何权力、不能过问政事,实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟,柳宗元在此整整住了十年。其间,柳宗元随遇感怀,发愤读书,寄情山水,创作了大量的诗歌散文;其中,著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的,《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机,运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇,属于山水游记。

  

梅枚( 近现代 )

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简 介

梅枚 梅枚,字功升,号慕堂,南城人。康熙辛丑进士,官禹州知州,干隆丙辰举博学鸿词,历官泰安知府。

过秦楼·黄钟商芙蓉 / 张靖

亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
幕府初交辟,郎官幸备员。瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,


张衡传 / 李季华

盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟,百和初熏苎布衣。
西京安稳未,不见一人来。腊日巴江曲,山花已自开。 盈盈当雪杏,艳艳待春梅。直苦风尘暗,谁忧客鬓催。
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。"
幅巾鞶带不挂身,头脂足垢何曾洗。吾兄吾兄巢许伦,


苏堤清明即事 / 赵崇礼

"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
自有云霄万里高。"


善哉行·有美一人 / 仁俭

抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
淮风生竹簟,楚雨移茶灶。若在八公山,题诗一相报。"
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
安能徇机巧,争夺锥刀间。"
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。


兰陵王·卷珠箔 / 易顺鼎

更喜宣城印,朝廷与谢公。"
"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"


送征衣·过韶阳 / 孙应求

"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。
宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
何时白雾卷青天,接影追飞太液前。"
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"


送柴侍御 / 黄补

留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
自念天机一何浅。"
"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。
又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。


春日寄怀 / 魏初

忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。
晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
羁离暂愉悦,羸老反惆怅。中原未解兵,吾得终疏放。"
"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"


望海楼晚景五绝 / 何若琼

幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
"万壑树声满,千崖秋气高。浮舟出郡郭,别酒寄江涛。


喜迁莺·晓月坠 / 石玠

"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
"荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。
空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。