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放言五首·其五

先秦 / 陈显曾

激流起平地,吹涝上侵空。翕辟干坤异,盈虚日月同。
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
岑翠映湖月,泉声乱溪风。心超诸境外,了与悬解同。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。
"举棹乘春水,归山抚岁华。碧潭宵见月,红树晚开花。
深巷斜晖静,闲门高柳疏。荷锄修药圃,散帙曝农书。
出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。


放言五首·其五拼音解释:

ji liu qi ping di .chui lao shang qin kong .xi bi gan kun yi .ying xu ri yue tong .
qun feng rao pan yu .xuan quan yang te yi .yin he yun song mai .yang ya yan hua mei .
he xu wu yue geng nan xun .xi shi wen wu jie xiao shuo .jin ri jing ling chang ji mo .
cen cui ying hu yue .quan sheng luan xi feng .xin chao zhu jing wai .liao yu xuan jie tong .
bao dian ling long tou xiang chuang .xiang chuang ke qin yu ke shi .bu zhi lang yi he nan bei .
zhu dan fan hua zi .jin ji you xia ren .jiu han bai ri mu .zou ma ru hong chen .
.huan you san shi zai .tian ye jiu yi shu .xiu mu sui zi ri .yi lai huan gu xu .
huan pan liang jian shu .su huai yi yi pi .he yi yun qi han .bu xian peng ai bei .
er xian cheng yi zu .qian li pei zheng jia .gu shu zhi dao bang .ren yan du ling xia .
.ju zhao cheng chun shui .gui shan fu sui hua .bi tan xiao jian yue .hong shu wan kai hua .
shen xiang xie hui jing .xian men gao liu shu .he chu xiu yao pu .san zhi pu nong shu .
chu ru tong ji hui tian juan .chen qu cai bi bai liang pian .zhou chu diao pan da guan shan .
.yi he dong fei guo cang hai .fang xin san man zhi he zai .xian ren hao ge wang wo lai .
qiu tian wu liu jing .wan wu cang guang hui .luo ye sui feng qi .chou ren du he yi .

译文及注释

译文
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有(you)六方面:圣贤能够掌握和评判(pan)万事万物,以辅佐国家的,就将他当做(zuo)宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏(pian)远(的国家),不可能将它当做宝的。”
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君(jun)王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
好朋友呵请问你西游何时回还?
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!

注释
⒅试手:大显身手。
此诗题下原注:“时高适、薛据先有此作。”同:即和。诸公:指高适、薛据、岑参、储光羲。慈恩寺塔:即大雁塔。为新进士题名之处。唐高宗永徽三年(652年)玄奘法师所建,在今陕西西安市和平门外八里处,现有七层,高六十四米。
⑵江:长江。
⑾纤缟:白色的衣裙。缟(gǎo),白色。
①褰(qiān)裳:提起衣服。

赏析

  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎(ye ying)人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  接下去转入凝练简洁地复述故事:“手挥白杨刀,清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详,此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚:“父母家有重怨,仇人暴且强。虽有男兄弟,志弱不能当。烈女念此痛,丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明:秦女的所作所为是正义的,不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人,而是由于对方“强且暴”,枉法肆虐,加之“虽有男兄弟,志弱不能当”,在这种形势下,她只好挺身而出了。
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出(de chu)生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  紧接着,作者用一系列的景色描写来衬托陈皇后的心境。首先写陈后登兰台所见到的自然景色“浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴……桂树交而相纷兮,芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮,玄猿啸而长吟”这里的风云鸟树给人以压抑而阴暗的感觉,云是浮云,如同君王的心思,漂浮不定,来去无形;风是寒风,如同君王的无情,寒彻入骨,丝丝缕缕;鸟是孤鸟,如同自己,美丽却形单影只,茕茕孑立;猿鸣是哀鸣,如同自己,愁肠百结,个个为君系!在我看来,这里,作者用各种景色映射陈后的心情,景物本无情,但却为作者赋予了最真挚也最催人泪下的情感纠缠。其次,作者描写了陈皇后下兰台后所见宫殿的华美景色“刻木兰以为榱兮,饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑……五色炫以相曜兮,烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮,象玳瑁之文章。张罗绮之幔帷兮,垂楚组之连纲。”宫殿的一切都是华丽而奢靡的,高大而整严,但似乎又有着一种与世隔绝的封闭之感。在这里,作者以乐景写哀情,通过宫殿里面美好的建筑来反衬陈后失宠后悲伤的心情:景色虽美,却并不属于自己,那绚丽的美丽向来只能属于受宠的宫人,对于失宠的自己,这里的美丽只能勾起自己以往的回忆,自己的美好时光已成过往,一切的欢乐都早已一去不返,物是人非的痛!庄重整饬而华美的宫宇却被作者赋予了哀情,让人黯然神伤。再次,作者描绘了洞房清夜寒烟漠漠,独自抚琴情感哀哀景象。“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长……左右悲而垂泪兮,涕流离而从横。”在这一部分中,作者写明月当空洞房凄清,陈皇后独自一人抚琴自慰,却因为心中的悲苦而致使琴音变调,然后,作者笔锋一转,不再写陈后的悲苦心情,反而叙写周边宫女听琴音垂泪的景象,以琴音发情悸,以他人感伤怀,从他人的反应来写主人公的心情,用他人的眼泪来写陈后的眼泪,似乎比反复重复写陈后的心情更能打动人心,达到事半功倍的效果。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  “疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐,“芙蓉泣露香兰笑”(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,“江城五月落梅花”(李白)是从《梅花落》曲名着想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应,这里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字,写出如幻如真的感觉,使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
  一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致,交代事件发生的起因和背景,“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”,喧染出战争气氛,仿佛让人置身其中。
  独凭朱栏立凌晨,山色初明水色新。
  此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情,而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程,从而传达出一种特殊的生活况味,耐人含咏。
  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使(wang shi)通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  这首诗不难懂,但其中蕴藏的道理,却值得我们探讨。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
  全篇雄文劲采,足以鼓舞斗志;事彰理辩,足以折服人心。李敬业的举义,终被武则天的三十万大军彻底打垮了,骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传),然而他的这篇檄文却传颂千古,具有不朽的艺术价值。

创作背景

  有的解释说,原来,嘉祐二年(公元1057年),苏辙与其兄苏轼试礼部中第,后又参加制科考试,因直言时政得失,得罪当道,故被列为下等,授商州军事推官,他嫌位卑官小,辞职不去。由此才写这篇文章讨好韩琦,希望获得上位。这是非常荒谬的!苏辙与苏轼参加制科考试是在1061年,是在守完母丧再返回汴京后,此时的苏辙已经二十二岁,而并非文中所写的“辙生十有九年”,苏辙写这封信明确无误的是在高中进士后。

  

陈显曾( 先秦 )

收录诗词 (9731)
简 介

陈显曾 元毗陵人,字景忠。博学明经,为文出汉魏间。顺帝至正元年举人。历汉阳、常州教授,累迁儒学提举,以翰林修撰致仕。有《昭先稿》。

春日登楼怀归 / 瑞乙卯

白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
想到邮亭愁驻马,不堪西望见风尘。"
竹林既深远,松宇复清虚。迹迥事多逸,心安趣有馀。
涕泗湘潭水,凄凉衡峤烟。古来修短分,神理竟难筌。"
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。


三衢道中 / 丛曼安

日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
知君不免为苍生。"
"五酺终宴集,三锡又欢娱。仙阜崇高异,神州眺览殊。
合比月华满,分同月易亏。亏月当再圆,人别星陨天。
善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。"
清言只到卫家儿,用笔能夸钟太尉。东篱二月种兰荪,
逮此乘务闲,因而访幽叟。入来殊景物,行复洗纷垢。


饮酒·其二 / 公良梅雪

适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"
孤帆万里外,淼漫将何之。江天海陵郡,云日淮南祠。
万里看一鸟,旷然烟霞收。晚花对古戍,春雪含边州。
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
山云拂高栋,天汉入云流。不惜朝光满,其如千里游。"
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
岂无亲所爱,将欲济时康。握手别征驾,返悲岐路长。"


临江仙·梅 / 盘瀚义

太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
驿绕巴江转,关迎剑道开。西南一何幸,前后二龙来。"
云雨飞何处,山川是旧时。独怜春草色,犹似忆佳期。"
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。


来日大难 / 令狐瑞芹

杉上秋雨声,悲切蒹葭夕。弹琴收馀响,来送千里客。
雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
哲兄盛文史,出入驰高轨。令德本同人,深心重知己。
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
"日高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋亭冷石床。
"十年别乡县,西云入皇州。此意在观国,不言空远游。
誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 拜甲辰

安人在勤恤,保大殚襟腑。此外无异言,同情报明主。"
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
"汉主何时放逐臣,江边几度送归人。
别恨双溪急,留欢五马迟。回舟映沙屿,未远剩相思。"
有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。"
"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。


破阵子·四十年来家国 / 仲孙康平

是时燕齐客,献术蓬瀛内。甚悦我皇心,得与王母对。
天波混莫分,岛树遥难识。汉主探灵怪,秦王恣游陟。
怜钱不怜德。"
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
翰林有客卿,独负苍生忧。中夜起踯躅,思欲献厥谋。
"跻险入幽林,翠微含竹殿。泉声无休歇,山色时隐见。
受钺辞金殿,凭轩去鼎城。曙光摇组甲,疏吹绕云旌。
叹息此离别,悠悠江海行。"


春晚 / 单于书娟

日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
有莼有鱼,君子居焉。惟以宴醑,其乐徐徐。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。白云如有意,万里望孤舟。
环潭澄晓色,叠嶂照秋影。幽致欣所逢,纷虑自兹屏。
南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。
"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 锺离贵斌

"扬帆向何处,插羽逐征东。夷落人烟迥,王程鸟路通。
恻恻苦哉行,哌哌游子吟。庐山逢若士,思欲化黄金。
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
飒飒秋雨中,浅浅石熘泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。
"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。
神超物无违,岂系名与宦。"
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
漱玉临丹井,围棋访白云。道经今为写,不虑惜鹅群。"


山中夜坐 / 宰父鹏

"仙人骑白鹿,发短耳何长。时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
"出硖寄趣少,晚行偏忆君。依然向来处,官路溪边云。
日暮辞远公,虎溪相送出。"
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
"不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
为君啸一曲,且莫弹箜篌。徒见枯者艳,谁言直如钩。
河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。