和晋陵陆丞早春游望
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预，吟想峭绝愁精魂。
晓露庭中橘柚香。玉簟微凉宜白昼，金笳入暮应清商，
"琼树偏春早，光飞处处宜。晓浮三殿日，暗度万年枝。
蔡凶伊窘，悉起来聚。左捣其虚，靡愆厥虑。
世业公侯籍，生涯黍稷田。藤悬读书帐，竹系网鱼船。
"健笔高科早绝伦，后来无不揖芳尘。遍看今日乘轩客，
况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱，锄去陵谷置平坦。
越人归去一摇首，肠断马嘶秋水东。"
追攀万国来，警卫百神陪。画翣登秋殿，容衣入夜台。
了却人间婚嫁事，复归朝右作公卿。"
和晋陵陆丞早春游望拼音解释:
yi jia jing duan san sheng yuan .ling shan hui zhong shen bu yu .yin xiang qiao jue chou jing hun .
xiao lu ting zhong ju you xiang .yu dian wei liang yi bai zhou .jin jia ru mu ying qing shang .
.qiong shu pian chun zao .guang fei chu chu yi .xiao fu san dian ri .an du wan nian zhi .
cai xiong yi jiong .xi qi lai ju .zuo dao qi xu .mi qian jue lv .
shi ye gong hou ji .sheng ya shu ji tian .teng xuan du shu zhang .zhu xi wang yu chuan .
.jian bi gao ke zao jue lun .hou lai wu bu yi fang chen .bian kan jin ri cheng xuan ke .
kuang shi ru guan bao xian san .wei jun yu wo tong huai bao .chu qu ling gu zhi ping tan .
yue ren gui qu yi yao shou .chang duan ma si qiu shui dong ..
zhui pan wan guo lai .jing wei bai shen pei .hua sha deng qiu dian .rong yi ru ye tai .
liao que ren jian hun jia shi .fu gui chao you zuo gong qing ..
译文及注释
译文
停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我(wo)用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么(me)。喝醉了手舞足蹈地下山，明月仿佛在驱逐我回家。
为什么还要滞留远方？
远游的故人你现在何处？请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节，我还会像今年这样，更加深情地追忆去年呢！
周穆王将征伐犬戎，祭公谋父劝阻说：“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的，一动用就使人畏惧；炫耀武力就会滥用，滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说：‘将兵器好好收藏，将弓箭藏在皮囊；我们(men)君(jun)王寻求美德，施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓，努力端正他们的德行，使他们的性情更加宽厚；扩大他们的财源，改进他们的工具；指明利害的方向，用礼法整顿他们，使他们追求利益而避免祸害，怀念恩德而畏惧威力，所以能保证周王室世代相承，日益壮大。
世代在海边生活，几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
唉呀，我那几个情投意合的伙伴，怎么能到年老，还不再返回故乡？
取食不苟且求得饱腹就行啊，穿衣不苟且求得暖身就好。
我暂时离开(kai)这里但(dan)是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。
石岭关山的小路呵，
小小少年，小小和尚，名号怀素。你的草书堪称风格迥异，独步天下。
自从高宗皇帝南渡之后，有几个人能真正称得上是治国的行家里手？中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐，翘首眺望，南渡的士大夫们也慨叹山河破碎，国土沦陷，半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失，何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上？算起来，我为平定金兵，戎马倥惚，已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走，建功立业(ye)，报效祖国，留名青史，这才是真正读书人的事业。韩元吉啊，你是否明白这一点呢？
冥冥春雨百花淋雨开，习习和风燕子新孵雏。
你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
注释
（11）款门：敲门。
（50）秦川：陕西汉中一带。
（51）飞柯：飞落枝柯。
⑸安在哉：宾语前置句，“在安哉”的倒装，在哪里之意。
为：给，替。
（4）杨家有女：蜀州司户杨玄琰，有女杨玉环，自幼由叔父杨玄珪抚养，十七岁（开元二十三年）被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。二十七岁被玄宗册封为贵妃。白居易此谓“养在深闺人未识”，是作者有意为帝王避讳的说法。
（41）枝：枝同“肢”。这句意谓，为年长者按摩肢体。一说指向老者折腰行鞠躬礼，一说替长者攀摘树枝。皆指轻而易举之事。
赏析
“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征，40岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。
“仙佩鸣，玉佩鸣，雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象，动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽，令人心驰神往。
全文以铺叙手法，由登楼极目四望而生忧时伤事之慨，并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来，而各层自有重点，深挚的感情，徐徐道来，感人至深，真不愧名家手笔。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
第二段记叙史可法的英勇就义，分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成，“大呼德威”，德威大受感动，痛哭流涕而“不能执刃”，未得死；第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念，被抓后怒视敌人，堂堂正正报出姓名，不听劝降，“大骂而死”，从正面表现了他的英勇气概；第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”，史德威“求公之骨不可得，乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭，正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点，尤其显得意味深长。
首联写环境氛围，暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了，在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气，又是写的内心的感触：清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写，有渲染气氛的作用。后句，点出一个“愁”字，流露郁懑和时光逝去的失落之情。
上阕的结句已开始从写景向抒情过渡，下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象，而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪(qing xu)。“新愁易积，故人难聚”，很具情感表达的深度。离别之后，旧情难忘，因离别更添加新愁；又因难聚难忘，新愁愈加容易堆积，以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系，这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态，也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念，并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角，又送残阳去”两句，意味极为深长，把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
诗作开篇言牡丹之贵，“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字，生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况，诺大的长安城处处是牡丹盛开，那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”，如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”，两诗皆非单讲数量之多，而是从更深层的去讲，韩诗更多的是写春满长安，而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆，用字生动准确，令人深切感受到牡丹之盛。
杜笃的《论都赋》建议迁都长安，写得很策略；班固维护建都洛阳，在处理对前汉西都评价上，也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词，不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云：
首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年（公元742），元丹丘入长安为西京大昭成观威仪，他曾通过玉真公主（唐玄宗的御妹）将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时，玄宗皇帝“降辇步迎，如见园、绮。……遂直翰林，专掌密命。”（范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》）李白对元丹丘这一推荐之恩，终生都不会忘记的，所以在这首赠给元丹丘的诗中，首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天，他们一同在长安酒市中饮酒；年节时，他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架，素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓，在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌，梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂，就像脱去鞋子一样，不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道，邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶，如五升器大。能变化为天地，中有日月如世间，夜可宿壶内。此人自号为“壶天”，别人称他为“壶公”（见《灵台冶中录》，《后汉书·费长房传》亦载此事，文字有所不同）。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界，所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教？一方面固然是因为在人(zai ren)间“行路难”，“大道如青天，我独不得出！”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界，确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折，受到压抑的人们，道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉，疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
这是一首充满禅趣的妙诗，全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
从诗歌的表现手法和艺术感染力来看，《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品，但它(dan ta)却具有一定的历史认识价值，这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统，又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
“仙佩鸣，玉佩鸣，雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象，动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽，令人心驰神往。
全文以铺叙手法，由登楼极目四望而生忧时伤事之慨，并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来，而各层自有重点，深挚的感情，徐徐道来，感人至深，真不愧名家手笔。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
第二段记叙史可法的英勇就义，分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成，“大呼德威”，德威大受感动，痛哭流涕而“不能执刃”，未得死；第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念，被抓后怒视敌人，堂堂正正报出姓名，不听劝降，“大骂而死”，从正面表现了他的英勇气概；第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”，史德威“求公之骨不可得，乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭，正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点，尤其显得意味深长。
首联写环境氛围，暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了，在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气，又是写的内心的感触：清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写，有渲染气氛的作用。后句，点出一个“愁”字，流露郁懑和时光逝去的失落之情。
上阕的结句已开始从写景向抒情过渡，下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象，而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪(qing xu)。“新愁易积，故人难聚”，很具情感表达的深度。离别之后，旧情难忘，因离别更添加新愁；又因难聚难忘，新愁愈加容易堆积，以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系，这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态，也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念，并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角，又送残阳去”两句，意味极为深长，把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
诗作开篇言牡丹之贵，“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字，生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况，诺大的长安城处处是牡丹盛开，那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”，如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”，两诗皆非单讲数量之多，而是从更深层的去讲，韩诗更多的是写春满长安，而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆，用字生动准确，令人深切感受到牡丹之盛。
杜笃的《论都赋》建议迁都长安，写得很策略；班固维护建都洛阳，在处理对前汉西都评价上，也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词，不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云：
首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年（公元742），元丹丘入长安为西京大昭成观威仪，他曾通过玉真公主（唐玄宗的御妹）将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时，玄宗皇帝“降辇步迎，如见园、绮。……遂直翰林，专掌密命。”（范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》）李白对元丹丘这一推荐之恩，终生都不会忘记的，所以在这首赠给元丹丘的诗中，首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天，他们一同在长安酒市中饮酒；年节时，他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架，素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓，在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌，梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂，就像脱去鞋子一样，不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道，邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶，如五升器大。能变化为天地，中有日月如世间，夜可宿壶内。此人自号为“壶天”，别人称他为“壶公”（见《灵台冶中录》，《后汉书·费长房传》亦载此事，文字有所不同）。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界，所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教？一方面固然是因为在人(zai ren)间“行路难”，“大道如青天，我独不得出！”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界，确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折，受到压抑的人们，道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉，疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
这是一首充满禅趣的妙诗，全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
从诗歌的表现手法和艺术感染力来看，《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品，但它(dan ta)却具有一定的历史认识价值，这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统，又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
创作背景
裴迪是王维的好友，两人同隐终南山，常常在辋川“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。此诗就是他们的彼此酬赠之作。
一剪梅·红藕香残玉簟秋
冥冥千万年，坟锁孤松根。"
"忽然太行雪，昨夜飞入来。崚嶒堕庭中，严白何皑皑。
今日春风花满宅，入门行哭见灵帷。"
残月色不改，高贤德常新。家怀诗书富，宅抱草木贫。
佳人比珠泪，坐感红绡薄。"
"胧月上山馆，紫桐垂好阴。可惜暗澹色，无人知此心。
"厩马翩翩禁外逢，星槎上汉杳难从。
浮生居大块，寻丈可寄形。身安即形乐，岂独乐咸京。
南歌子·天上星河转
汹涌潢潦浊，喷薄鲸鲵腥。跳趫井蛙喜，突兀水怪形。
力运既艰难，德符方合漠。名位苟虚旷，声明自销铄。
"垒石为山伴野夫，自收灵药读仙书。
"日觉耳目胜，我来山水州。蓬瀛若仿佛，田野如泛浮。
"空斋寂寂不生尘，药物方书绕病身。纤草数茎胜静地，
前年关中旱，闾井多死饥。去岁东郡水，生民为流尸。
求者临轩坐，置在白玉墀。先问鸟中苦，便言乌若斯。
"山僧爱山出无期，俗士牵俗来何时。
秋晚宿破山寺
"朗朗鹍鸡弦，华堂夜多思。帘外雪已深，座中人半醉。
官给未入门，家人尽以灰。意劝莫笑雪，笑雪贫为灾。
为人莫作女，作女实难为。"
（《寄白公》。并见张为《主客图》）
石濑薄溅溅，上山杳穹穹。昔人创为逝，所适酡颜红。
"林邑山连瘴海秋，牂牁水向郡前流。
双节外台贵，孤箫中禁传。征黄在旦夕，早晚发南燕。"
"木落汉川夜，西湖悬玉钩。旌旗环水次，舟楫泛中流。
塞下曲·秋风夜渡河
"暮春天早热，邑居苦嚣烦。言从君子乐，乐彼李氏园。
秋风白露晞，从是尔啼时。如何上春日，唧唧满庭飞。"
微言信可传，申旦稽吾颡。"
口食唐土。唐礼过三，唐乐过五。小犹不说，大不可数。
赫然下明诏，首罪诛共吺。复闻颠夭辈，峨冠进鸿畴。
"游人别，一东复一西。出门相背两不返，惟信车轮与马蹄。
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下，经行居止故台边。
手手把惊魄，脚脚踏坠魂。却流至旧手，傍掣犹欲奔。
陌上花·有怀
猎马千行雁几双，燕然山下碧油幢。
算日未成年，英姿已褎然。王家千里后，荀氏八龙先。 葱蒨松犹嫩，清明月渐圆。将何一枝桂，容易赏名贤。
殷勤纤手惊破梦，中宵寂寞心凄然。心凄然，肠亦绝。
一径向池斜，池塘野草花。雨多添柳耳，水长减蒲芽。
倾筐实不收，朴樕华争繁。大教护微旨，哲人生令孙。
君言我所重，我自为君取。迎箧已焚香，近鞘先泽手。
南宫旧吏来相问，何处淹留白发生。"
共醉真可乐，飞觥撩乱歌。独醉亦有趣，兀然无与他。
乌夜啼·纨扇婵娟素月
鸷鸟得秋气，法星悬火旻.圣朝寰海静，所至不埋轮。"
如今身是他州客，每见青山忆旧居。"
为神讵比沟中断，遇赏还同爨下馀。
迎妇丞相府，夸映秀士群。鸾鸣桂树间，观者何缤纷。
霜剑夺众景，夜星失长辉。苍鹰独立时，恶鸟不敢飞。
敛翮远投君，飞驰势奔蹙。罥挂在君前，向君声促促。
择才不求备，任物不过涯。用人如用己，理国如理家。
晴沙鸣乳燕，芳树醉游人。向晚青山下，谁家祭水神。"
上留田行
"束发方读书，谋身苦不早。终军未乘传，颜子鬓先老。
未觉衾枕倦，久为章奏婴。达人不宝药，所保在闲情。"
甸邑叨前列，天台愧后行。鲤庭传事业，鸡树遂翱翔。
关山远别固其理，寸步难见始知命。忆昔与君同贬官，
淮之水舒舒，楚山直丛丛。子又舍我去，我怀焉所穷。
穷探极览颇恣横，物外日月本不忙。归来辛苦欲谁为，
三杯取醉不复论，一生长恨奈何许。
野径宜行乐，游人尽驻车。菜园篱落短，遥见桔槔斜。
远游
"一夜霜风凋玉芝，苍生望绝士林悲。空怀济世安人略，
乃言瞿氏子，骨状非凡格。往事黄先生，群儿多侮剧。
"礼闱新榜动长安，九陌人人走马看。一日声名遍天下，
何处深春多，春深贵戚家。枥嘶无价马，庭发有名花。
西施晓梦绡帐寒，香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉，惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光，解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地，玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色，翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵，十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜，云裾数步踏雁沙。背人不语向何处？下阶自折樱桃花。
"吾党侯生字叔d2，唿我持竿钓温水。平明鞭马出都门，
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。
小妇哆et上高堂。开玉匣，取琴张。陈金罍，酌满觞。
结客少年场行
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦，六甲离离齐上下。
都门贾生墓，青蝇久断绝。寒食摇扬天，愤景长肃杀。
况有台上月，如闻云外笙。不知桑落酒，今岁与谁倾。"
筝翻禁曲觉声难，玉柱皆非旧处安。
风动自然云出岫，高僧不用笑浮生。"
通天台上，有见常人。俗士观瞻，方悟幽尘。君子图之，
持用赠我比知音。我心如冰剑如雪，不能刺谗夫，
"佛法入中国，尔来六百年。齐民逃赋役，高士着幽禅。
金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子
从事中郎旧路归。叠鼓蹙成汾水浪，闪旗惊断塞鸿飞。
弱拒喜张臂，勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶，从嗔我须咬。"
年光到处皆堪赏，春色人间总不知。
"苏州刺史例能诗，西掖今来替左司。二八城门开道路，
"早闻声价满京城，头白江湖放旷情。讲易自传新注义，
"吉凶岂前卜，人事何翻覆。缘看数日花，却翦凌霜竹。
一国醉号呶，一人行清高。便欲激颓波，此事真徒劳。
邀福祷波神，施财游化城。妻约雕金钏，女垂贯珠缨。