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野池

南北朝 / 曹子方

借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。


野池拼音解释:

jie wen dong lin xiao xi zi .he ru guo su ni wang xuan ..
.jiang chun xing qiu mo .ou yu zhen jing qi .jian shuo san ling xia .qian chao kai fo ci .
.nuan bang yu chuan shui bu jing .ke lian gu jie si hua ting .wan lai wan pu chong ping bi .
yan shu zhe shan se .lian chuang xiang yue ming .ta shi sui fan li .yi zhao wu hu qing ..
wan hui qing chan yan .han jiang bai niao fei .ta nian jiu shan qu .wei zi yuan xie gui ..
yu xue fei fei tian yi mu .jin zhong man quan fu jiao tong .shi yin xi shang wei yi ke .
mo yan tian xia zhi rou zhe .zai zhou fu zhou jie wo cao ..
.xu zhuo he yi lao .fu bei dao bu cheng .shi chuan jing lun si .bu ran li ming sheng .
jing ze wu wei dong shi se .ye yin jiu .ye shi rou .shou ding yan hua duan yin yu .
xue qu da luo xie zi shu .mian jiao song xia zuo gu fen ..
shi jing qi chen hui .lu yan ning han se .lv bo jiang xiu xia .gui xin yi ji zhi .
lu di di heng mao .qiu cheng shuang qi jiao .shuang pi ru mi guo ...si yan bao .

译文及注释

译文
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养(yang)没(mei)有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
年年都(du)见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们(men)高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材(cai)里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
请任意品尝各种食品。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口(kou),耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。

注释
(17)嗟:感叹声。尔:你。胡为:为什么。来:指入蜀。
⑥著人:使人。
(1)泰山:在今山东省泰安市西北,是中国东部著名高山。《史记正义》:泰山,一曰岱宗,东岳也,在兖州博城县西北三十里。《山东通志》:泰山,在济南府泰安州北五里,一曰兖镇。周围一百六十里,自山下至绝顶四十余里。上有石表巍然,传是秦时无字碑。
⑤星星:形容头发花白稀落。 镊:拔除。
⑤蜡泪:蜡烛燃烧时,油脂熔化,好似泪流,故称蜡泪。
(2)齐宣王:战国时期齐国的国君。姓田,名辟疆。

赏析

  前两句写到了诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使,由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的殷殷挂念,使全诗充满着天机自然之趣。
  本文排偶句的运用极有(ji you)特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情(qing)真挚,具有震撼人心的力量。例如“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。通过对比,既突出了李密进退两难的无奈,又将尽忠之,与尽孝之情表现得真切而感人。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的(zheng de)动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  与迷茫的意境和惆怅的情调(qing diao)相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。
  此诗写一个伤(ge shang)病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  诗中的“托”
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。

创作背景

  据序文可知,这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

曹子方( 南北朝 )

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简 介

曹子方 曹子方,谯县(今安徽亳州)人。以比部郎知虢州(《淮海集》卷三九《曹虢州诗序》)。哲宗元祐中为福建路转运使(明嘉靖《延平府志》卷二)。

七月二十九日崇让宅宴作 / 阳戊戌

"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
寄言之子心,可以归无形。"
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。


阳湖道中 / 禾癸

未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
障车儿郎且须缩。"
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。


山茶花 / 颜凌珍

青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。


刘氏善举 / 尤癸巳

当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 澹台振岚

"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。


赠崔秋浦三首 / 乌雅振琪

何事无心见,亏盈向夜禅。"
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"


谏院题名记 / 畅庚子

"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。


卷耳 / 司徒迁迁

不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。


山石 / 公羊付楠

"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"


题西林壁 / 皮春竹

"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"