译文
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去(qu)跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(yu)(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的(de)(de)事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上(shang)转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道(dao)轻重;用尺量,才能知道长短(duan),任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
毛发散乱披在身上。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪(hao)华轩车如奔马飞龙。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢(xie),不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂(kuang)。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
注释
〔27〕指似:同指示。
13.愿借子杀之:希望借助你的力量去杀了他。愿,希望。借,凭借,依靠。
(60)是用:因此。
7、平明:天刚亮的时候。白羽:箭杆后部的白色羽毛,这里指箭。
(40)耀景:闪射光芒。
(12)荷蒉过山前,曰有心也哉此贤:《论语·宪问》:“子击磐于卫,有荷蒉而过孔氏之门者。曰:“有心哉,击磐乎!”荷蒉:背着草筐,此喻懂得音乐的隐士。