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南乡子·路入南中

元代 / 梁平叔

"为爱逍遥第一篇,时时闲步赏风烟。
彼苍若有知,白日下清霜。今朝始惊叹,碧落空茫茫。"
云雷既奋腾,草木遂萌芽。乃知良二千,德足为国华。
"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。
逡巡吏来谒,头白颜色黧。馈食频叫噪,假器仍乞醯。
我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。
"樽前花下长相见,明日忽为千里人。
困志情惟旧,相知乐更新。浪游轻费日,醉舞讵伤春。
内诲于家,外刑于邦。孰是蔡人,而不率从。
再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。
君家诚易知,胜绝倾里闾。人言北郭生,门有卿相舆。
"物有无穷好,蓝青又出青。朱研未比德,白受始成形。
皇帝孝心深且远,资送礼备无赢馀。设官置卫锁嫔妓,
倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。
胜境长携众妓行。矍铄据鞍时骋健,殷勤把酒尚多情。
春已暮,冉冉如人老,映叶见残花,连天是青草。
依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"


南乡子·路入南中拼音解释:

.wei ai xiao yao di yi pian .shi shi xian bu shang feng yan .
bi cang ruo you zhi .bai ri xia qing shuang .jin chao shi jing tan .bi luo kong mang mang ..
yun lei ji fen teng .cao mu sui meng ya .nai zhi liang er qian .de zu wei guo hua .
.shen bing duo shi you ke ju .man cheng qin jiu jin xiang shu .
qun xun li lai ye .tou bai yan se li .kui shi pin jiao zao .jia qi reng qi xi .
wo hen bu ru jiang tou ren .chang wang heng jiang zhe zi lin .du su huang bei she fu yan .
.ning ti ji yun gou .fang qian heng yu shi .pin ju qi ji ci .yao zi huai gui yi .
.zun qian hua xia chang xiang jian .ming ri hu wei qian li ren .
kun zhi qing wei jiu .xiang zhi le geng xin .lang you qing fei ri .zui wu ju shang chun .
nei hui yu jia .wai xing yu bang .shu shi cai ren .er bu lv cong .
zai shi ping shan dong .bu yan suo mou zang .jian dai jie han lei .dan qu qi cai liang .
jun jia cheng yi zhi .sheng jue qing li lv .ren yan bei guo sheng .men you qing xiang yu .
.wu you wu qiong hao .lan qing you chu qing .zhu yan wei bi de .bai shou shi cheng xing .
huang di xiao xin shen qie yuan .zi song li bei wu ying yu .she guan zhi wei suo pin ji .
shu ci wa mian xue .ju pai tian di hun .hui bei pu sai zhe .wei mian jing ni tun .
sheng jing chang xie zhong ji xing .jue shuo ju an shi cheng jian .yin qin ba jiu shang duo qing .
chun yi mu .ran ran ru ren lao .ying ye jian can hua .lian tian shi qing cao .
yi wei kai xi zhao .dan dang mei qing kong .fu shui sheng ping mo .jing yan chu gui cong .
yi lai zi jue shen sheng li .mei xiang bang ren shuo de shi ..

译文及注释

译文
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不(bu)忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
那成群的野鹿和(he)獐子(zi),有的欢跳,有的休息。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得(de)躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪(zui)名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
轻扣柴门竟无童仆(pu)回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死(si),也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道(dao)我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原(yuan)因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”

注释
亦云:也这样说。云:说。亦:也。
满井,明清时期北京东北角的一个游览地,因有一口古井,“井高于地,泉高于井,四时不落”,所以叫“满井”。
17.博见:看见的范围广,见得广。
12.冀、雍:古代两个州名,在今约山西、陕西、甘肃一带
③三岁:多年。三,非实数。贯:借作“宦”,侍奉。
区区:小,少。此处作诚恳解。
更:古时夜间计算时间的单位,一夜分五更,每更为两小时。午夜11点到1点为三更。

赏析

  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁?”这是(zhe shi)杜甫的问话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁(ba sui)为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以(ke yi)把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  以下三句,接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”,在“宫殿”、“霏微”间,又着一“转”字,突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的:久坐不归,时间已经快到晚上,所以宫殿霏微。但是,下面的描写中,却没有日暮的景象,这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》,跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较,指出:“此处曲江诗,所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑,则云‘巢翡翠’,‘转霏微’,‘云覆’,‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’,‘御厨’,觉盛衰在目,彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的,即是一种虚空寥落的情景,这个“转”字,则有时过境迁的意味。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  诗的后两句以荷花为喻,表明自己的心志。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗,融铸了夔州萧条的秋色,清凄的秋声,暮年多病的苦况,关心国家命运的深情,悲壮苍凉,意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗,体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
  鳄鱼“冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知,韩愈的写作目的有何,“好游戏”(清李光地《榕村语录》卷五)的韩愈,无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后,有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅,鱼肉百姓的贪官污吏,更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章,显然寓有鲜明的主题,它因小见大;发人深思,有着严峻的现实意义。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自(zui zi)己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁(wu ren)爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同,旧地重游往往会有绝异的感受,在《游修觉寺》中,杜甫客愁重重,在《《后游》杜甫 古诗》中,杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来,壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目,斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

梁平叔( 元代 )

收录诗词 (2561)
简 介

梁平叔 梁平叔,生平不详。孝宗干道间曾与朱熹同宿新昌清虚庵。

门有万里客行 / 欧阳倩

世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。
何处深春好,春深豪士家。多沽味浓酒,贵买色深花。
唯见芙蓉含晓露,数行红泪滴清池。"
欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。
霜叶日舒卷,风枝远埃尘。初英濯紫霞,飞雨流清津。
我有赤令心,未得赤令官。终朝衡门下,忍志将筑弹。
湘洲路四达,巴陵城百雉。何必颜光禄,留诗张内史。"
即此富苍翠,自然引翔栖。曩游常抱忆,夙好今尚暌。


忆东山二首 / 慕容赤奋若

染指铅粉腻,满喉甘露香。酝成十日酒,味敌五云浆。
明朝若上君山上,一道巴江自此来。"
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。"
松花满碗试新茶。楼中饮兴因明月,江上诗情为晚霞。
"哭雪复吟雪,广文丁夫子。江南万里寒,曾未及如此。
落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋。"
兹焉不可继,梦寐空清辉。"


送陈七赴西军 / 司空东方

"短松鹤不巢,高石云不栖。君今潇湘去,意与云鹤齐。
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。
牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"
寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
南峰无火楚泽间,夜行不锁穆陵关。策勋礼毕天下泰,


赠友人三首 / 左丘困顿

"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。
阴风搅短日,冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭,家国迟子荣。"
两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,
"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
"尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。
妹夫死他县,遗骨无人收。公令季弟往,公与仲弟留。
一年耕种长苦辛,田熟家家将赛神。"
彼微水中荇,尚烦左右芼.鲁侯国至小,庙鼎犹纳郜。


渡荆门送别 / 委癸酉

空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟,始疑负灵鳌。
今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。"
一旦西上书,斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨,汉水浮春澜。
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 自琇莹

泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。"
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。
琪树春朝风正吹。郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。
非子病无泪,非父念莫劳。如何裁亲疏,用礼如用刀。
石室寒飙骛,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊遗埃。
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣茄度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蠁巫言报,精诚礼物余。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。


今日良宴会 / 军兴宁

他日期君何处好,寒流石上一株松。"
"偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。
客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。
"双鬟初合便分离,万里征夫不得随。
本立谁敢拔,飞文自难穷。前时天地翻,已有扶正功。"
"官曹崇重难频入,第宅清闲且独行。阶蚁相逢如偶语,
连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
徒有言言旧,惭无默默新。始惊儒教误,渐与佛乘亲。"


豫让论 / 析山槐

阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
"微风扇和气,韶景共芳晨。始见郊原绿,旋过御苑春。
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行,眊目森森张。天狗下舐地,
敢惮榱dw蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻。
"散诞向阳眠,将闲敌地仙。诗情茶助爽,药力酒能宣。
心意已零落,种之仍未休。胡为好奇者,无事自买忧。"
"外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,
石谿远荒涩,棠实悬辛苦。古者定幽寻,唿君作私路。"


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 么怜青

华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。
有时踉跄行,人惊鹤阿师。可惜李杜死,不见此狂痴。
"鸳鹭差池出建章,彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地,
"一瓶颜色似甘泉,闲向新栽小竹前。
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。"
碧玉芳年事冠军,清歌空得隔花闻。
当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,


寄韩谏议注 / 公羊英

"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
应觉清谈胜绮罗。境入篇章高韵发,风穿号令众心和。
桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。
明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。"
细绿及团红,当路杂啼笑。香风下高广,鞍马正华耀。
守帐然香暮,看鹰永夜栖。黄龙就别镜,青冢念阳台。
"落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。
扰扰驰名者,谁能一日闲。我来无伴侣,把酒对南山。