译文
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
镜中我自己不认识了(liao)自己,因为分别后我变得日益憔悴。
作客异乡,年关已经(jing)临近;边防前线,战争还在进行。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
少小(xiao)时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到(dao)衡山了。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水(shui)向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
江水东流推不转你布阵石头(tou),千(qian)古遗恨你灭吴失策功未就。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽(sui)有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
注释
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。
⑹艳:即艳羡。
⑵竹枝:竹枝词,指巴渝(今重庆)一带的民歌。
儿息:同子息、生子;息:亲生子女。又如:息子(亲生儿子);息女(亲生女儿);息男(亲生儿子)
⑧“关山”两句:游子已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。荡子,在外乡漫游的人,即游子。
⑶焉用:犹哪用。身独完:独自活下去。完,全,即活。