秋夜长
旁延邦国彦，上达王公贵。先以诗句牵，后令入佛智。
心火自生还自灭，云师无路与君销。"
万一帝乡还洁白，几人潜傍杏园东。"
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔，何妨气候两乡殊。
清泠浅漫流，画舫兰篙渡。过尽万株桃，盘旋竹林路。
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦，酒被吴娃劝不休。
或有始壮者，飘忽如风花。穷饿与夭促，不如我者多。
"西江流水到江州，闻道分成九道流。我滴两行相忆泪，
知君未别阳和意，直待春深始拟游。"
"林院无情绪，经春不一开。杨花飞作穗，榆荚落成堆。
秋夜长拼音解释:
pang yan bang guo yan .shang da wang gong gui .xian yi shi ju qian .hou ling ru fo zhi .
xin huo zi sheng huan zi mie .yun shi wu lu yu jun xiao ..
wan yi di xiang huan jie bai .ji ren qian bang xing yuan dong ..
han zhu shuang wei yi da fu .mo dao yan bo yi shui ge .he fang qi hou liang xiang shu .
qing ling qian man liu .hua fang lan gao du .guo jin wan zhu tao .pan xuan zhu lin lu .
sheng ge yi qu jun xi lou .shi ting yue ke yin he ku .jiu bei wu wa quan bu xiu .
huo you shi zhuang zhe .piao hu ru feng hua .qiong e yu yao cu .bu ru wo zhe duo .
.xi jiang liu shui dao jiang zhou .wen dao fen cheng jiu dao liu .wo di liang xing xiang yi lei .
zhi jun wei bie yang he yi .zhi dai chun shen shi ni you ..
.lin yuan wu qing xu .jing chun bu yi kai .yang hua fei zuo sui .yu jia luo cheng dui .
译文及注释
译文
风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！
东西南北四方土地，哪边更(geng)长哪边更多？
清澈的河水映照着他的白发，刺痛了他的心。当风云际会的时候，当文王来拜师的时候，那是气如东海，势比泰山，治国方略，那是一(yi)套一套的，小人(ren)们，别小看我现在普通人一个，机会来临，小猫也变大老虎！
端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角(jiao)的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒(jiu)菜备好，他便高兴地喝起酒来。
“ 假如大王能和百姓们同乐，那就(jiu)可以成就王业，统一天下。”
西天布满重峦叠(die)嶂似的红云，阳光透过云脚斜射在地面上。
破额山前，美玉一般碧绿的江水向东而流；诗人啊，你竟像(xiang)(xiang)在遥远的地方站立船头。
你巨灵一般，咆哮而进，擘山开路，一往而前。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小，因此常常飞到这里筑巢。
为何少康驱赶猎犬，趁机就能将他斩首？
注释
②朝来句：谓低头沉思不知何故。
⑵鼋（yuán）：鳖 。
（3）父：是对有才德的男子的美称。
初：刚，刚开始。
柳阴直：长堤之柳，排列整齐，其阴影连缀成直线。
引喻失义：说话不恰当。引喻：引用、比喻。这里是说话的意思。义：适宜，恰当。
赏析
在用辞造语方面，此诗(ci shi)深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张(ping zhang)九龄语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》，是李白出游成、渝等地，返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山，《敕赐中和大明寺住持记》碑载：“太白旧山大明古寺，靠戴天之山”。“冬日”，一般学者认为是公元721年（唐玄宗开元九年）冬天。
这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人(shi ren)诚朴的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，简要说明了题意。
全诗虽时有比兴，但总体上还是用的赋法。从未见君子之思，到远见君子之至，近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬，可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷，“诗，可以观”，信矣。
第三是知识丰富，议论风发，左右逢源，得心应手。一开头谈碑，就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀，就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀，两句话便概括讲出要领；论当时官僚，用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富，了解透彻，所以发出议论，都能抓住要点，讲出妙处，显得左右逢源，得心应手，读来(du lai)脉络清楚，增长见识，自然有味。
此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后，刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手，诗人被迫流亡到江苏扬州一带，秋日登高，来到吴公台，写下这首吊古之作。
这两首诗是苏轼在去往新城途中，对秀丽明媚的春光，繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景，景中含情。第二首着重抒情，情中有景。
“虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日，要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后，隐居不出，重耳烧山相逼，之推抱树而死。重耳为悼念他，禁止在之推死日生火煮食，只吃冷食，以后相沿成俗。而太原旧俗，每冬至应寒食一月，平民不堪其苦，周举为并州刺史时，作书置子推庙，言盛冬去火，非贤者之意，故改为三日。其实，禁火乃周朝旧制，与子推之死无关，是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾，润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁，诗人一无所有，舟鲜熟食，故只有虚承周之美意了。严君，即严君平，汉蜀郡人。卜筮于成都，日得百钱足以自养，则闭肆下帘读老庄，扬雄曾从其游学，称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波，左冲右突，却生计无着，写此诗前后即在潭州卖药度日，有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平，非即思君平卖卜自给，更含有对(you dui)君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响，为了社稷，也为了生计，想积极用世，同时(tong shi)也不乏退隐山林，过一种平淡安稳生活的热望，经过十余年的流浪颠沛后，这种心灵的追求更日趋强烈，《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映，所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活，希望顺依自己“山林”“天性”，有“浊醪粗饭”伴送岁月，颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求，虽不太积极，仍然体现了诗人不愿趋奉权贵，追慕荣华的高洁品质。可惜的是，诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿，第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活，年仅五十八岁。
这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗，而不着痕迹，读来语如己出，别具风采；全诗以景托情，以感叹为议论，使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛；内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫，使人荡气回肠”（清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语），感人至深。
中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
从艺术上看，这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说，是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此，它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性，更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说，它大体上有以下几个特点：
此诗的语言基本上是直言抒写，喷涌而出，但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺，如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强，如说皇父等人强霸百姓田产时，用“予不戕，礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说：“心烦纡郁、低徊情深，风骚之变格也”又说：“五噫四愁，如何拟得？后人拟者，画西施之貌耳。”
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
山涛保荐嵇康，而嵇康却写了《与山巨源绝交书》；梅尧臣却希望欧阳修保荐自己，有人认为这样太庸俗了，是贬低了梅尧臣。其实，当时的时代、事情不同，不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士，而宋朝制度，官吏考绩又要看保荐者多少。而且，梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”，再说到“梦后”的满城鸡声；又说到他对官场得失并不十分介意，然后再微示求助之意，正是老老实实说话。既不是遗世脱俗，也不是汲汲富贵，这样反而表现出梅尧臣的品格。另外，写此诗的那一年八月，梅尧臣返回京城；第二年（1056年，即嘉祐元年）便由欧阳修与赵概的联名奏荐，而得官国子监直讲。
“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看，其时当为初秋，那时蝉噪本已嘶哑，“一蝉噪”，说明音色的凄咽；在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时，用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静，静中见闹，闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张(ping zhang)九龄语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》，是李白出游成、渝等地，返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山，《敕赐中和大明寺住持记》碑载：“太白旧山大明古寺，靠戴天之山”。“冬日”，一般学者认为是公元721年（唐玄宗开元九年）冬天。
这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人(shi ren)诚朴的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，简要说明了题意。
全诗虽时有比兴，但总体上还是用的赋法。从未见君子之思，到远见君子之至，近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬，可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷，“诗，可以观”，信矣。
第三是知识丰富，议论风发，左右逢源，得心应手。一开头谈碑，就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀，就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀，两句话便概括讲出要领；论当时官僚，用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富，了解透彻，所以发出议论，都能抓住要点，讲出妙处，显得左右逢源，得心应手，读来(du lai)脉络清楚，增长见识，自然有味。
此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后，刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手，诗人被迫流亡到江苏扬州一带，秋日登高，来到吴公台，写下这首吊古之作。
这两首诗是苏轼在去往新城途中，对秀丽明媚的春光，繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景，景中含情。第二首着重抒情，情中有景。
“虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日，要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后，隐居不出，重耳烧山相逼，之推抱树而死。重耳为悼念他，禁止在之推死日生火煮食，只吃冷食，以后相沿成俗。而太原旧俗，每冬至应寒食一月，平民不堪其苦，周举为并州刺史时，作书置子推庙，言盛冬去火，非贤者之意，故改为三日。其实，禁火乃周朝旧制，与子推之死无关，是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾，润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁，诗人一无所有，舟鲜熟食，故只有虚承周之美意了。严君，即严君平，汉蜀郡人。卜筮于成都，日得百钱足以自养，则闭肆下帘读老庄，扬雄曾从其游学，称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波，左冲右突，却生计无着，写此诗前后即在潭州卖药度日，有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平，非即思君平卖卜自给，更含有对(you dui)君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响，为了社稷，也为了生计，想积极用世，同时(tong shi)也不乏退隐山林，过一种平淡安稳生活的热望，经过十余年的流浪颠沛后，这种心灵的追求更日趋强烈，《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映，所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活，希望顺依自己“山林”“天性”，有“浊醪粗饭”伴送岁月，颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求，虽不太积极，仍然体现了诗人不愿趋奉权贵，追慕荣华的高洁品质。可惜的是，诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿，第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活，年仅五十八岁。
这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗，而不着痕迹，读来语如己出，别具风采；全诗以景托情，以感叹为议论，使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛；内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫，使人荡气回肠”（清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语），感人至深。
中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
从艺术上看，这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说，是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此，它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性，更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说，它大体上有以下几个特点：
此诗的语言基本上是直言抒写，喷涌而出，但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺，如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强，如说皇父等人强霸百姓田产时，用“予不戕，礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说：“心烦纡郁、低徊情深，风骚之变格也”又说：“五噫四愁，如何拟得？后人拟者，画西施之貌耳。”
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
山涛保荐嵇康，而嵇康却写了《与山巨源绝交书》；梅尧臣却希望欧阳修保荐自己，有人认为这样太庸俗了，是贬低了梅尧臣。其实，当时的时代、事情不同，不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士，而宋朝制度，官吏考绩又要看保荐者多少。而且，梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”，再说到“梦后”的满城鸡声；又说到他对官场得失并不十分介意，然后再微示求助之意，正是老老实实说话。既不是遗世脱俗，也不是汲汲富贵，这样反而表现出梅尧臣的品格。另外，写此诗的那一年八月，梅尧臣返回京城；第二年（1056年，即嘉祐元年）便由欧阳修与赵概的联名奏荐，而得官国子监直讲。
“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看，其时当为初秋，那时蝉噪本已嘶哑，“一蝉噪”，说明音色的凄咽；在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时，用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静，静中见闹，闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
创作背景
此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后．爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱，从谢安墩联想到澍安当年奋起东山，挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举，也希望如谢安一样为国效力．在国难当头之际施展自己的宿愿，又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇，于是写下此诗来表达自己的信念。
望江南·咏弦月
连铺青缣被，封置通中枕。仿佛百馀宵，与君同此寝。"
磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石，
惭愧梦魂无远近，不辞风雨到长滩。"
年颜渐衰飒，生计仍萧索。方含去国愁，且羡从军乐。
应似门前柳，逢春易发荣。风吹一枝折，还有一枝生。
有琴慵不弄，有书闲不读。尽日方寸中，澹然无所欲。
"五十钱唐守，应为送老官。滥蒙辞客爱，犹作近臣看。
舟船通海峤，田种绕城隅。栉比千艘合，袈裟万顷铺。
葛屦
"畬田涩米不耕锄，旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此，
"柳无气力枝先动，池有波纹冰尽开。
宰相闻此章，政柄端正持。进贤不知倦，去邪勿复疑。
时联拜表骑，间动题诗笔。夜雪秉烛游，春风携榼出。
几百年来空月明。使君虽老颇多思，携觞领妓处处行。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考，与君展覆杭州人。"
二十走猎骑，三十游海门。憎兔跳跃跃，恶鹏黑翻翻。
欲将闲送老，须着病辞官。更待年终后，支持归计看。"
蝶恋花·莫斗婵娟弓样月
"共作千里伴，俱为一郡回。岁阴中路尽，乡思先春来。
朝饭山下寺，暮醉湖中岛。何必归故乡，兹焉可终老。"
柱国勋成私自问，有何功德及生人。"
世法贵名教，士人重冠婚。以此自桎梏，信为大谬人。
云何救根株，劝农均赋租。云何茂枝叶，省事宽刑书。
"得道应无着，谋生亦不妨。春泥秧稻暖，夜火焙茶香。
顾我潜孤愤，何人想独怀。夜灯然檞叶，冻雪堕砖阶。
觉来身体汗，坐卧心骨悲。闪闪灯背壁，胶胶鸡去埘。
松
有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵，朱紫束缚心志空。
"世路重禄位，栖栖者孔宣。人情爱年寿，夭死者颜渊。
灯尽梦初罢，月斜天未明。暗凝无限思，起傍药阑行。"
万过其谁辨终始，四座安能分背面。才人观者相为言，
浮生未到无生地，暂到人间又一生。"
嫩剥青菱角，浓煎白茗芽。淹留不知夕，城树欲栖鸦。
"香火多相对，荤腥久不尝。黄耆数匙粥，赤箭一瓯汤。
风起池东暖，云开山北晴。冰销泉脉动，雪尽草芽生。
六幺令·绿阴春尽
南幸江都恣佚游，应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆，
"日长昼加餐，夜短朝馀睡。春来寝食间，虽老犹有味。
老逢佳景唯惆怅，两地各伤何限神。
雷击龙来牛枉死。人道蓍神龟骨灵，试卜鱼牛那至此。
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。
伶俜独居妾，迢递长征客。君望功名归，妾忧生死隔。
"金氏村中一病夫，生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字，
"毡帐胡琴出塞曲，兰塘越棹弄潮声。
牧童诗
"紫垣驺骑入华居，公子文衣护锦舆。
今朝偏遇醒时别，泪落风前忆醉时。"
我性愚且蠢，我命薄且屯。问我何以知，所知良有因。
留守不外宿，日斜宫漏催。但留金刀赠，未接玉山颓。
人惧愁兮戴荣，天寂默兮无声。呜唿，天在云之上兮，
烛蛾焰中舞，茧蚕丛上织。燋烂各自求，他人顾何力。
吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。前松后修竹，偃卧可终老。
芒屩泅牛妇，丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖，醨酒水淋沽。
玉阶怨
仰头向青天，但见雁南飞。凭雁寄一语，为我达微之。
烦君赞咏心知愧，鱼目骊珠同一封。"
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何，生成未遍霜霰过。
兔隐豆苗肥，鸟鸣桑椹熟。前年当此时，与尔同游瞩。
"密座移红毯，酡颜照渌杯。双娥留且住，五马任先回。
"飞舞先春雪，因依上番梅。一枝方渐秀，六出已同开。
"掌纶不称吾应笑，典郡无能我自知。别诏忽惊新命出，
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫，浪摇花影白莲池。
天竺寺八月十五日夜桂子
"欲上瀛州临别时，赠君十首步虚词。
真性临时见，狂歌半睡听。喧阗争意气，调笑学娉婷。
我直紫微闼，手进赏罚词。君侍玉皇座，口含生杀机。
落花何处堪惆怅，头白宫人扫影堂。"
况在名利途，平生有风波。深心藏陷阱，巧言织网罗。
平生终日别，逝者隔年闻。朝忧卧至暮，夕哭坐达晨。
三杯面上热，万事心中去。我意风散云，何劳问行处。"
朝来始向花前觉，度却醒时一夜愁。"
霓裳羽衣舞歌
"使君竟不住，萱桂徒栽种。桂有留人名，萱无忘忧用。
"往子为御史，伊余忝拾遗。皆逢盛明代，俱登清近司。
沙堤亘蟆池，市路绕龙断。白日忽照耀，红尘纷散乱。
菰蒲无租鱼无税，近水之人感君惠。感君惠，独何人，
由来好颜色，常苦易销铄。不见莨荡花，狂风吹不落。"
"别来王阁老，三岁似须臾。鬓上斑多少，杯前兴有无。
寒销春茫苍，气变风凛冽。上林草尽没，曲江水复结。
"秋景引闲步，山游不知疲。杖藜舍舆马，十里与僧期。
满庭芳·夏日溧水无想山作
心觉闲弥贵，身缘健更欢。帝将风后待，人作谢公看。
"衰病四十身，娇痴三岁女。非男犹胜无，慰情时一抚。
昨夜云雨合，烈风驱迅雷。风拔树根出，雷噼社坛开。
何处难忘酒，天涯话旧情。青云俱不达，白发递相惊。
本性便山寺，应须旁悟真。"
富贵家人重，贫贱妻子欺。奈何贫富间，可移亲爱志。
愁立驿楼上，厌行官堠前。萧条秋兴苦，渐近二毛年。"
叶捧低垂户，枝擎重压墙。始因风弄色，渐与日争光。