首页 古诗词 浣溪沙·粉上依稀有泪痕

浣溪沙·粉上依稀有泪痕

宋代 / 苏拯

穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
三通明主诏,一片白云心。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕拼音解释:

qiong hai ren huan qu .gu cheng yan gong guo .qing shan bu ke ji .lai wang zi cuo tuo ..
.wei shang heng qu du zui yin .fu cheng wu chu bo huang jin .jia ren mo wen zhang yi she .
ji kang wei yao le qin zun .chun feng man yuan kong yi zhen .fang cao qin jie du bi men .
shu xi xian ping ji .yuan qing mo ji qin .shui zhi tong ji mo .xiang yu jie zhi yin ..
zan chu dong cheng bian .sui you xi yan qian .heng tian song cui bi .pen he ming hong quan .
.ji sheng chun xiao shang lin zhong .yi sheng jing luo xia ma gong .er sheng huan po zhen bian meng .
di yuan jiu li guo .shan mian bai cheng lou .zi gu gong geng zhe .cai fei guan le chou .
.yu xiu wei shui xing zhou ri .long qi nan yang xiang shu shi .
san tong ming zhu zhao .yi pian bai yun xin .
song men feng zi sao .pu bu xue nan xiao .qiu ye wen qing fan .yu yin zhu hai chao ..
yuan he shu xi qing dai mei .di cong xiao bin ni pEduo .bi ya lou zhang shan can cha .
du mu jiu ju ping mai qu .ta nian li zhang yuan tong gui ..
gui qu bo xi meng li shan .lian qian chun se ying xu xi .shi shang fu ming hao shi xian .

译文及注释

译文
风清月朗自是一(yi)个迷人的夜晚,可这优美的山(shan)川不是自己的家园。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
君王(wang)宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格(ge)便宜而且又省工。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周(zhou)文王。为什么先说(shuo)“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩(lia)身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。

注释
②乞与:给予。
(12)博士:秦及汉初立博士,掌管古今史事待问及书籍典守。到汉武帝时,设五经博士,置弟子员,此后博士专讲经学传授,与文帝、景帝时的博士制度有区别。
63.若华:若木的花,若木传说生长在日入的地方。
⑹“赵有”句:豫让,春秋战国间人。始事范中行氏而不悦,去而投知伯。知伯宠之。及三晋分知氏,赵襄子最怨知伯,而将其头为饮器。豫遁逃,变姓名为刑人,入宫欲刺襄子未果。豫让又漆身为厉,灭须去眉,自刑变容,又吞炭哑音,一再谋刺襄子,均不果。后被兵包围,请求襄子衣而击之,呼曰:“而可以报知伯矣!”遂伏剑而死。事见《战国策·赵策一》。屈平,即屈原。事见《史记·屈原贾生列传》。
2。念:想。
⑾羁旅:漂泊流浪。

赏析

  这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。
  全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法,描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗,飘零似客心惊,惊恐、惊讶。客心,飘泊异乡(yi xiang)的游子心情。
  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情(you qing),两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”
  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  颔联描写了诗人处于战乱之中,客居在外不能回乡的境况。
  由于钢丝的粗细不同,所以按不同的键,木槌就会敲击相应的钢, 发出不同的声音。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  那么,怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”抒发了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们,《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天,黄花地,雁南飞,霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里,看到这大好的秋光,莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”,那南飞的大雁,是要回到自己温暖的家的,而她崔莺莺的家呢,那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中,丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨,脸儿相偎,手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰,没想到……她甚至更会想到,假如张生此时不是上京赶考,而是与她去郊外游玩,那该是何等的惬意和幸福啊!没想到母亲却对张生说:“俺三辈儿不招白衣女婿,你明(ni ming)日便上朝取应去。”“母亲啊,你为什么要逼张生求取功名,世人啊,你们为什么重利轻情?”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此,在她的眼中,那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面,色彩热烈。热烈的色彩下,一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差,这是以美的意境营造悲的气氛。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  先看范宣子,一上来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
  本文作于万历二十七年(1599)。满井是北京安定门东三里外的一口古井,井中飞泉喷礴,冬夏不竭。井旁苍藤丰草,掩映着清清的渠水,错落的亭台,景色优美,是当时京郊探胜的好地方。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不(ta bu)仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

苏拯( 宋代 )

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简 介

苏拯 苏拯,光化中人。诗一卷。

国风·邶风·凯风 / 宏度

"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 盛远

红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。


塞上曲二首 / 常景

"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。


出塞 / 周思兼

儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)


洞仙歌·咏黄葵 / 贾蓬莱

"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"


八月十五夜桃源玩月 / 王国良

未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
何必东都外,此处可抽簪。"
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。


庄子与惠子游于濠梁 / 曾用孙

具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。"
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。


题沙溪驿 / 卢学益

因之出寥廓,挥手谢公卿。"
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
故乡南望何处,春水连天独归。"
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
谁能为向天人说,从此移根近太清。"


满江红·仙姥来时 / 萧黯

往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"


虞美人·风回小院庭芜绿 / 宁楷

五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
何处堪托身,为君长万丈。"
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。