译文
衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在(zai)外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应(ying)该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
遥想远方的你,当(dang)月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
桃花带着几点露珠。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
《尚书》说:“罪行轻(qing)重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁(ren)慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起(qi)作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
注释
【栖川】指深渊中的潜龙
(69)总揽:广泛地罗致。揽,这里有招致的意思。
①南柯子:又名《南歌子》,唐教坊曲名,后用为词牌。
⑺为(wéi):做。
②离袱:亦作“离蓰”,毛羽始生貌。
郑武公:名掘突,郑桓公的儿子,郑国第二代君主。