长干行二首
诚信不虚发，神明宜尔临。湍流自此回，咫尺焉能侵。
我生礼义乡，少小见太平。圣贤犹羁旅，况复非其名。"
是月岁阴暮，惨冽天地愁。白日冷无光，黄河冻不流。
"初还相印罢戎旃，获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔，
"药院径亦高，往来踏葼影。方当繁暑日，草屩微微冷。
"拾遗帝侧知难得，官紧才微恐不胜。
"自知年几偏应少，先把屠苏不让春。
遥遥已失风帆影，半日虚销指点云。"
"白道行深云，云高路弥细。时时天上客，遗路人间世。
身贱自惭贫骨相，朗啸东归学钓鱼。"
重到京华旧游处，春风佳丽好盘桓。"
长干行二首拼音解释:
cheng xin bu xu fa .shen ming yi er lin .tuan liu zi ci hui .zhi chi yan neng qin .
wo sheng li yi xiang .shao xiao jian tai ping .sheng xian you ji lv .kuang fu fei qi ming ..
shi yue sui yin mu .can lie tian di chou .bai ri leng wu guang .huang he dong bu liu .
.chu huan xiang yin ba rong zhan .huo shou huang ju zai zi yan .wang bi zan hou gong mie er .
.yao yuan jing yi gao .wang lai ta zong ying .fang dang fan shu ri .cao jue wei wei leng .
.shi yi di ce zhi nan de .guan jin cai wei kong bu sheng .
.zi zhi nian ji pian ying shao .xian ba tu su bu rang chun .
yao yao yi shi feng fan ying .ban ri xu xiao zhi dian yun ..
.bai dao xing shen yun .yun gao lu mi xi .shi shi tian shang ke .yi lu ren jian shi .
shen jian zi can pin gu xiang .lang xiao dong gui xue diao yu ..
zhong dao jing hua jiu you chu .chun feng jia li hao pan huan ..
译文及注释
译文
与姐妹们分手时，惜别的泪水打湿了衣衫，洇湿了双腮，送别的《阳关曲》唱了一(yi)遍又一遍，纵有千言万语，也难尽别情。而今身在异乡，望莱州山长水远。寄宿馆所，秋雨潇潇，不禁感到无限凄清。
秦(qin)穆公的乖乖女，喜欢吹玉箫，吟弄天上之春。
想起了我长久离开家园，滞留在异乡只能空叹息。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛，沙口石头寒冷马蹄冻脱。
永州十年艰辛，憔悴枯槁进京；
有时我忽觉心情惆怅，兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志，仰天长啸，,欲为世间解乱释纷，一展怀抱。我的心随长风直上万里，吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生，九十多岁了还在啃书本，吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗，为国立功。一辈子老死于阡陌(mo)之间，怎能扬大名呢？夫子您是(shi)当今的管仲和乐毅，英才名冠三军。我想您终会一起建功立业，岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢？
现在清谈虽可驱散饿感，平生梦想却是来(lai)之无由。
我希望宫中享乐用的马，能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛，因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
西汉的都城长安(an)城上空已是黑云乱翻，李傕、郭汜等人在这里制造事端。
曼卿的诗清妙绝伦，可他更称道秘演的作品，以为典雅劲健，真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出，他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛，也就没有可用之处了，只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜，已经老了，打开他的箱子，还能得到三、四百首，都是值得玩味的好(hao)作品。
羁留北海音书断绝，头顶胡天明月；
八月的北疆，风高气爽，北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
庾信的文章到了老年就更加成熟了，其笔力高超雄健，文思如潮，文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章，如果庾信还活着，恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。 王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下，他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的，被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。 即便是王杨卢骆四杰操笔作诗，作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》，但他们还是龙文虎脊的千里马，可以为君王驾车，纵横驰骋，不像你们一跑长途就会跌倒。 你们的才力应(ying)难以超越上述几位，现在谁成就能超出他们？你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文，不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色，缺少大的气度，而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄，只是一些小灵小巧的玩意。 你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人，要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉，应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力，否则就会沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。 那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的，继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗，学习《诗经》风雅的传统，虚心向前贤学习，老师越多，这才是你们真正的老师。
你若要归山无论深浅都要去看看；
注释
此诗题下原注：“时高适、薛据先有此作。”同：即和。诸公：指高适、薛据、岑参、储光羲。慈恩寺塔：即大雁塔。为新进士题名之处。唐高宗永徽三年（652年）玄奘法师所建，在今陕西西安市和平门外八里处，现有七层，高六十四米。
14、亡绝：无穷。亡，通“无”。
（1）荷芰（jì）：荷花和菱花。芰，菱。《国语·楚语上》：“屈到嗜芰。” 韦昭注：“芰，菱也。”
⑼痴计：心计痴拙。
2.羹：泛指做成浓的菜肴。
掇幽芳而荫乔木：春天采摘清香的花草，夏天在大树荫下休息。掇，拾取。荫，荫庇，乘凉。
43.窴（tián）：通“填”。
赏析
诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”，代指(dai zhi)女子的家，盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过，或者在她家里和她见过面。曲径回廊，本来都是当年旧游或定情的地方。因此，诗人在进入梦境以后，就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉：院子里四面走廊，那是两人曾经谈过心的地方；曲折的阑干，也像往常一样，似乎还留着自己抚摸过的手迹，可是，眼前廊阑依旧，独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊，倚尽阑干，他失望地徘徊着，追忆着，直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词：“当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情，写得同样动人。然而，“别梦”两句却以梦境出之，则前此旧游，往日欢情，别后相思，都在不言之中，而在梦里也难寻觅所爱之人，那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中，别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁，是一种惨象，但表现(biao xian)了作者复杂的情感。
这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》，又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔，后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实，把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前，揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕，百姓的横遭逮捕、冤死狱中，以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实，反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心──滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。
源头(yuan tou)活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此《画》王维 古诗，这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
第二段再现了桂林瑰丽的自然风光，充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的，怎么能忘掉这美好的山水啊！”这不仅希望好友能记住这美丽的风景，还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻，非常珍惜这份友谊，“海内存知己，天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
按照现代多数学者的观点，这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时，家人必往送行，征人之妻当在其中。事后，她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面，进而联想到丈夫离家后的情景，回味丈夫给她留下的美好形象，希望他建功立业，博得好名声，光荣凯旋。字里行间，充满着仰慕之心和思念之情。
三章写军容威武，声势浩大。军纪严明，有战胜征兆。从武昌至九江，再至三吴，一路东进，势如破竹。
四章以“云汉”起兴。郑笺曰：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人（何不培养人）”虽是问句，实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云：“董氏曰：‘遐不作人，甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子，遐不眉寿”、“乐只君子，遐不黄耇”。
诗词大意 这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。
《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演周武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示周成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
第二句写午梦醒来之后，虽然只见到“一树碧无情”，但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后，树更是绿油油的，多么令人惬意！诸葛亮高卧隆中，一觉醒来，不是还高吟：“大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟”吗？想到这，诗人会心地笑了。
词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中，别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁，是一种惨象，但表现(biao xian)了作者复杂的情感。
这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》，又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔，后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实，把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前，揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕，百姓的横遭逮捕、冤死狱中，以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实，反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心──滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。
源头(yuan tou)活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此《画》王维 古诗，这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
第二段再现了桂林瑰丽的自然风光，充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的，怎么能忘掉这美好的山水啊！”这不仅希望好友能记住这美丽的风景，还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻，非常珍惜这份友谊，“海内存知己，天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
按照现代多数学者的观点，这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时，家人必往送行，征人之妻当在其中。事后，她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面，进而联想到丈夫离家后的情景，回味丈夫给她留下的美好形象，希望他建功立业，博得好名声，光荣凯旋。字里行间，充满着仰慕之心和思念之情。
三章写军容威武，声势浩大。军纪严明，有战胜征兆。从武昌至九江，再至三吴，一路东进，势如破竹。
四章以“云汉”起兴。郑笺曰：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人（何不培养人）”虽是问句，实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云：“董氏曰：‘遐不作人，甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子，遐不眉寿”、“乐只君子，遐不黄耇”。
诗词大意 这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。
《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演周武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示周成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
第二句写午梦醒来之后，虽然只见到“一树碧无情”，但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后，树更是绿油油的，多么令人惬意！诸葛亮高卧隆中，一觉醒来，不是还高吟：“大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟”吗？想到这，诗人会心地笑了。
创作背景
长沙，在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地，而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责，并没有处理实际政事的权力，所以，贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时，屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前，忠洁不阿的屈原受谗流放该地，此时自己也遭诬陷谪遣长沙，这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨，写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。
程垓( 元代 )
收录诗词 (4951) 首
简 介
程垓 「程垓」字正伯，眉山（今属四川）人。苏轼中表程之才（字正辅）之孙。淳熙十三年（1186）游临安，陆游为其所藏山谷帖作跋，未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年（1192），已五十许，杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年（1194）乡人王称序其词，谓“程正伯以诗词名，乡之人所知也。余顷岁游都下，数见朝士，往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》：“程正伯凄婉绵丽，与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》（一作《书舟雅词》）一卷。
祝英台近·荷花
"扰扰走人寰，争如占得闲。防愁心付酒，求静力登山。
霓裳烟云尽，梨园风雨隔。露囊与金镜，东逝惊波溺。
"花发三阳盛，香飘五柞深。素晖云积苑，红彩绣张林。
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像，清梵销声闭竹房。
"吏散重门印不开，玉琴招鹤舞裴回。
"后集寄将何处去，故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在，
今夜灯前湘水怨，殷勤封在七条丝。"
想得俗流应大笑，不知年老识便宜。"
新制绫袄成感而有咏
浩气自能充静室，惊飙何必荡虚舟。腹空先进松花酒，
老衰胜少夭，闲乐笑忙愁。试问同年内，何人得白头。"
细草沿阶长，高萝出石悬。向来名姓茂，空被外情牵。"
蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反，贫女如花镜不知。
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病，沧海遗珠世所嗟。
"渡头风晚叶飞频，君去还吴我入秦。
尚可与尔读，助尔为贤良。经书括根本，史书阅兴亡。
"水南水北雪纷纷，雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病，
孤儿行
努力莫辞仙路远，白云飞处免群鸡。"
"郎君得意及青春，蜀国将军又不贫。
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分，有期终去但劳心。
蚊眉自可托，蜗角岂劳争。欲效丝毫力，谁知蝼蚁诚。
飞鸟皆束翼，居人不开门。独我赴省期，冒此驰毂辕。
"寒色苍苍老柏风，石苔清滑露光融。
"羽衣缥缈拂尘嚣，怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥，
舞腰歌袖抛何处，唯对无弦琴一张。"
渔家·卖得鲜鱼二百钱
只可且论经夏别，莫教琪树两回春。"
至今满耳箫韶曲，徒羡瑶池舞凤凰。"
佩想停仙步，泉疑咽夜声。曲终无异听，响极有馀情。
家事口不问，世名心不思。老既不足叹，病亦不能治。
"万里叠嶂翠，一心浮云闲。羽人杏花发，倚树红琼颜。
莫惊池里寻常满，一井清泉是上源。"
光阴催老苦无情。凌烟阁上功无分，伏火炉中药未成。
"楚兰不佩佩吴钩，带酒城头别旧游。
唐儿歌
日暮野人耕种罢，烽楼原上一条烟。"
只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用，龟玉蒙尘未见珍。
"凶神扇pQ恶神行，汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸，
料得襄王惆怅极，更无云雨到阳台。"
杯酒从年少，知音在日新。东湖发诗意，夏卉竟如春。"
代马龙相杂，汾河海暗连。远戎移帐幕，高鸟避旌旃。
只愁陵谷变人寰，空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影，
四野人闻皆尽喜，争来入郭看嘉莲。"
五粒小松歌
数拍胡笳弹未熟，故人新命画胡车。"
闲云长作伴，归鹤独相随。才薄知无用，安贫不自危。"
秋树色凋翠，夜桥声袅虚。南轩更何待，坐见玉蟾蜍。"
"碧峰依旧松筠老，重得经过已白头。俱是海天黄叶信，
杜鹃啼断回家梦，半在邯郸驿树中。"
"风亭弦管绝，玉漏一声新。绿茗香醒酒，寒灯静照人。
君非结心空结带，结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语，
年来复几日，蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问，闲情与酒通。
子革对灵王
"年少风流七品官，朱衣白马冶游盘。
忆同牢卺初，家贫共糟糠。今食且如此，何必烹猪羊。
大胜尘中走鞍马，与他军府判文书。"
"圣唐复古制，德义功无替。奥旨悦诗书，遗文分篆隶。
"欲求尘外物，此树是瑶林。后素合馀绚，如丹见本心。
"南越岭头山鹧鸪，传是当时守贞女。
应是蛟龙长不去，若耶秋水尚沈沈。"
人生不得如松树，却遇秦封作大夫。"
奉济驿重送严公四韵
谁在天日下，此生能不勤。青萍寄流水，安得长相亲。
"洛下三分红叶秋，二分翻作上阳愁。
想得越人今夜见，孟家珠在镜中央。"
"三年赁舍亲仁里，寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病，
跳身转毂宝带鸣，弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目，
"烟昏水郭津亭晚，回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪，
"百丈悬泉旧卧龙，欲将肝胆佐时雍。
"九陌喧喧骑吏催，百官拜表禁城开。林疏晓日明红叶，
悼亡诗三首
雨合飞危砌，天开卷晓窗。齐平联郭柳，带绕抱城江。
"忆昔两京官道上，可怜桃李昼阴垂。
雨晴九陌铺江练，岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉，
"入门愁自散，不假见僧翁。花落煎茶水，松生醒酒风。
踏碎羊山黄叶堆，天飞细雨隐轻雷。
得股肱贤明，能以奇用兵。何事伤客情，何人归帝京。
"引手强篸巾，徐徐起病身。远心群野鹤，闲话对村人。
"曾去玄洲看种玉，那似君家满庭竹。
哭刘蕡
"良璞含章久，寒泉彻底幽。矩浮光滟滟，方折浪悠悠。
洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。"
"休为建隼临淝守，转作垂丝入洛人。罢阅旧林三载籍，
对酒歌声犹觉妙，玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵，
霅水漾清浔，吴山横碧岑。含珠复蕴玉，价重双南金。
"粉面仙郎选圣朝，偶逢秦女学吹箫。
希君旧光景，照妾薄暮年。"
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无，沉冤知向何人说。