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踏歌词四首·其三

两汉 / 陶元藻

还如瞽夫学长生。"
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
方知阮太守,一听识其微。"
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。


踏歌词四首·其三拼音解释:

huan ru gu fu xue chang sheng ..
.dong tang jin yi fu .kuang ci yuan xing nan .jian yu feng sheng guo .lian tian cao se gan .
.nan chao fen gu jun .shan shui si xiang dong .di yue wu feng zai .jian ju chu ke tong .
.liang jiang zeng tao ying .duo ju bi yan zhong .yi cong qin ji an .chang kong jin er tong .
.wu guan tan tian ke .gong yan sang qi jing .wan wu zi guang bi .ci zhong he you qing .
you ren ping que xin tou ji .bian ba tian ji shuo yu jun .ming yao chuan .xing yao wu .
fang zhi ruan tai shou .yi ting shi qi wei ..
.peng li yin shen cui .cang bo zhao fu rong .ri chu jin guang man .jing luo dai se nong .
chu guan qing xiang zhu guo xun .you jun shu hua shen chuan sui .kang le wen zhang meng shou xin .
xiu sheng chang qian bai shen ling .chao chao lian ye gui qiong long .ye ye chao yuan yang yu ying .
.suo ju xing jie lin .xiang jian bu xiang qin .yi si yun jian yue .he shu jing li ren .
.jiang zhi de xing yi xun chang .mei jian chi jing zai dao chang .
lao lai he ji zhong gui qu .qian li zhong hu lang miao mang ..
.mo xue xiu gong xue yuan gong .liao xin xu yu wo xin tong .
.jiang li sheng gu qi .hua mei luo chan chuang .jia ke wei cai duo .kong men zi xin xiang .
zhi jin zhang he su .you shou ren ren ci .gong chu zhen wei xing .jue sheng wu jing bing .

译文及注释

译文
在阁楼中好似春天一般,平(ping)常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱(ai)梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
知(zhì)明
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变(bian)红,还把人的头发变白了。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大(da)泽水气蒸腾白白茫茫,波(bo)涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童(tong)子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。

注释
⑾险躁:冒险急躁,狭隘浮躁,与上文“宁静”相对而言。治性:“治”通“冶”,陶冶性情。
3.无相亲:没有亲近的人。
涓(juān)滴:水点,极少的水。《孙绰子》:“时雨沾乎地中,涓滴可润。”《艺文类聚》卷一百引晋李颙《经涡路作》诗:“亢阳弥十旬,涓滴未暂舒。”
孝廉:汉代以来选拔人才的一种察举科目,即每年由地方官考察当地的人物,向朝廷推荐孝顺父母、品行廉洁的人出来做官
84.闵:忧。妃:配偶。匹合:婚配。

赏析

  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了(liao)春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂(ku ji)。
  此外,也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文,是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作,或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时,在沅湘民间,至今仍然流传着,宋玉、景差在屈原死去一年之际,来到汨罗江,为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛(de tong)苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知热,但惜夏日长。”
  首段以对比起句,不但挠直为曲,而且造成排句气势,运笔如风。后四句两句一转,愈转感情愈烈,“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句,后四句突然转为五言诗句,免去了板滞之感。而且短句促调,渐变轩昂,把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景,韵脚换为促、沉的入声字,所谓“弦急知柱促”,“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句,所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至,说“清夜以下,神来气来,千古独绝。”“清夜四句,惊天动地。”(见《唐宋诗举要》引)但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势,而承上启下,连环双绾,过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来,便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道,富且贵焉,耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤,而是伤时钦贤之作,诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周,烟水明媚”。唐代每年科举放榜后,新登进士多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的品格,得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易初衷,从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
  首联一二句,写柳色、柳姿,语句对偶:“翠色连荒岸,烟姿入远楼。”“翠色”,是指柳树的颜色。“连”,不是一棵树,是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳,那么“荒岸”这两个字,就有意义了。秋天中柳树的翠色,应该是衰老的颜色,也可以美,但它是一种苍老的美,暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天,岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环境,环顾四周,不知哪里是自己的人生归宿。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。

创作背景

  正当怀乡之情不能自已的时候,独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加难以为怀了。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说《闻雁》韦应物 古诗,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(沈德潜《高诗别裁》)

  

陶元藻( 两汉 )

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简 介

陶元藻 浙江会稽人,字龙溪,号篁村,晚号凫亭。干隆时诸生。尝客两淮盐运使卢见曾处,诗文有盛名。归里后,于西湖筑泊鸥庄,以撰述自娱。嘉庆二年尚在世。着有《全浙诗话》、《凫亭诗话》、《越彦遗编考》、《越画见闻》等。

从军行·其二 / 夏侯亚飞

"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。


鹤冲天·黄金榜上 / 夏侯丽萍

"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。


减字木兰花·立春 / 皇甫诗夏

"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
新年纳馀庆,嘉节号长春。
万里提携君莫辞。"
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。


醉太平·春晚 / 公冶艳玲

逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
方知阮太守,一听识其微。"
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"


诉衷情·七夕 / 单于士鹏

"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 丑辛亥

世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"


桃源行 / 香弘益

一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。


季氏将伐颛臾 / 登卫星

心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。


汉宫曲 / 明顺美

"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"


尾犯·甲辰中秋 / 边幻露

桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。