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乌夜号

未知 / 吴遵锳

回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。


乌夜号拼音解释:

hui shou er jie ling .qing mou qin yao luo .huo luo zhi liu tian .liu ling wei bai mo .
.shen zhuo jia sha shou zhang teng .shui bian xing zhi bu fang seng .
fei qiu yue qing yun .xiang he tuan ling feng .yu bi yu jing hui .xian qi liu he tong .
.qing shan yun shui ku .ci di shi wu jia .hou ye liu qiong ye .ling chen ju jiang xia .
liao rao cai yun he .can cha qi lou zhong .qiong pa sa jin xi .shi deqing xin xiong .
shi du zhan en zao .chuan xiang zhu ri chi .zai yan huan xiang dao .tong ji xu yan shi .
lie hui wei feng yuan .piao xian li yi sheng .lin shao ming xi li .song jing ye qi qing .
yi ji chang yao ming .wang gui zan cai xie .wu sheng qi you xin .li rong si yu bie .
du zuo song gen shi tou shang .si ming wu xian yue lun gu .
.ge shu ping zhou jin .ying liang yu fan zhou .rong cong xian fu zhi .xi hui xi lang you .
ya chuang shu juan yuan luan gong .zheng zhi chuang ling yue yi tuan ..
jin chao xian shou jiang he bi .yuan si zhuang chun yi wan xun ..
wu wei shi de san shu zai .bu zhi ci fu shi he wei ..
ken si jing shan zao yu zhe .xian feng wan zhi wo lan yan ..
tao hua rao liang jia .song ye qian chang zi .zhi shi lai cheng shi .he ren shi de yi ..
da qi zhu men fan bi quan .nu ba kun wu ge sheng hua .xi pei gu yue he xin nian .
.ji ling zhong feng jin .gao qi gu ren yi .chang yu qi ci di .yang song gua teng si .

译文及注释

译文
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生(sheng)漂泊不定,好似(si)无法拴系的小船。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上(shang)泛舟。
花丛中摆下(xia)一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
地上长满了如丝的绿草,树上开(kai)满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
愿(yuan)借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什(shi)么用呢?"

注释
①裁:裁剪,这里是制作的意思。
74、宓(fú)妃:传说她是伏羲氏的女儿,淹死在洛水中,成了洛神。
6.博综:博,广;综,综合。此处指广博掌握(很多技能)。
(2)危樯(qiáng):高竖的桅杆。危,高。樯,船上挂风帆的桅杆。
(3)渚:水中的小洲。
41.㘎(hǎn):吼叫。

赏析

  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫(han gong)秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切(yi qie)景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所(li suo)当然的历史产物。
  “原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地,即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境:
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥(bian chi)和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上(tou shang)的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。

创作背景

  唐德宗建中四年(783),韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京,秋天到任。这首《《闻雁》韦应物 古诗》大约就是他抵滁后不久写的。

  

吴遵锳( 未知 )

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简 介

吴遵锳 吴遵锳,字粹躬,号蓉裳,无锡人。康熙四十一年副贡生。官四川内江县知县。素工诗文,为蓉湖七子之一,有《奚囊存草》附词。

望海潮·秦峰苍翠 / 刘韫

琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 卢嗣业

紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
狂花不相似,还共凌冬发。"
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。


江梅 / 隐者

老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。


凉州词三首·其三 / 慧寂

傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"


裴给事宅白牡丹 / 李熙辅

"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
万里提携君莫辞。"
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,


气出唱 / 徐牧

诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
新年纳馀庆,嘉节号长春。
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。


入若耶溪 / 张珍奴

始信大威能照映,由来日月借生光。"
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。


送客之江宁 / 盖屿

"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。


齐国佐不辱命 / 马振垣

上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。


帝台春·芳草碧色 / 李云程

还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
今公之归,公在丧车。
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,