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构法华寺西亭

五代 / 张佳图

"油幢并入虎旗开,锦橐从天凤诏来。星应魏师新鼓角,
谁知日月相催促,此度见君成老翁。"
峤云笼曙磬,潭草落秋萍。谁伴高窗宿,禅衣挂桂馨。"
看春长不足,岂更觉身劳。寺里花枝净,山中水色高。
水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
"风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。
鹦鹉偷来话心曲,屏风半倚遥山绿。"
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
惟有上强精舍寺,最堪游处未曾游。"
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
老于君者应无数,犹趁西京十五朝。"
因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。
莲花受露重如睡,斜月起动鸳鸯声。
久卧前山寺,犹逢故国衣。近来慵步履,石藓满柴扉。"
陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。
奈何贪狼心,润屋沉脂膏。攫搏如勐虎,吞噬若狂獒。


构法华寺西亭拼音解释:

.you chuang bing ru hu qi kai .jin tuo cong tian feng zhao lai .xing ying wei shi xin gu jiao .
shui zhi ri yue xiang cui cu .ci du jian jun cheng lao weng ..
jiao yun long shu qing .tan cao luo qiu ping .shui ban gao chuang su .chan yi gua gui xin ..
kan chun chang bu zu .qi geng jue shen lao .si li hua zhi jing .shan zhong shui se gao .
shui si qing tian tian si shui .liang zhong xing dian bi liu li ..
.huai hai yao fen mie .gan kun jia qi tong .ban shi jiao she nei .cao mei kai ge zhong .
.feng chui yu qian luo ru yu .rao lin rao wu lai bu zhu .
ying wu tou lai hua xin qu .ping feng ban yi yao shan lv ..
shi zao xuan wei bu chen xin .yu bo yi zhi nan nao si .yun quan zhong shi de xian shen .
wei you shang qiang jing she si .zui kan you chu wei zeng you ..
.xiu duan jie you ming .an huai shi chu chen .qi zhi xiu dao zhe .nan mian bu wang shen .
lao yu jun zhe ying wu shu .you chen xi jing shi wu chao ..
yin yi han yuan liao .wei si ji xi qing .leng zao zhu xin re .jing zhen yu han sheng .
lian hua shou lu zhong ru shui .xie yue qi dong yuan yang sheng .
jiu wo qian shan si .you feng gu guo yi .jin lai yong bu lv .shi xian man chai fei ..
ling yang bei guo yin .shen shi liang wang zhe .peng hao san mu ju .kuan yu yi tian xia .zun jiu dui bu zhuo .mo yu xuan xiang hua .ren sheng zi bu zu .ai tan zao feng gua .
nai he tan lang xin .run wu chen zhi gao .jue bo ru meng hu .tun shi ruo kuang ao .

译文及注释

译文
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往(wang)来于歧、周、邠、斄之间,经过(guo)真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说(shuo)一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获(huo)得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又(you)多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉(chen)溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。

注释
(3)滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn):滕子京降职任岳州太守。滕子京,名宗谅,子京是他的字,范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪zhé①<动>谴责;责备。《左传?成公十七年》:“国子~我。”②<动>被贬官,降职。《琵琶行》:“~居卧病浔阳城。”③<名>缺点;过失。《老子》:“善言无瑕~。”
9.终老:度过晚年直至去世。
59、珰:耳坠子。古乐府《焦仲卿妻》:“耳著明月珰。”
⑴三峡:指长江之瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
⑹忙杀:犹言忙死。杀:同“煞”,形容极甚。忙杀,《花草粹编》、《全唐诗》等本作“愁杀”。
(11)沿洄:顺流而下曰沿,逆水而上曰洄。
209、山坻(dǐ):山名。
(72)汤沐邑:皇帝、皇后、皇子、公主等收取赋税的私邑。

赏析

  布局谋篇是本诗的精华之处,古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏。并且运用顶针格,以前后词句相同相似或者相关之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于突兀。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉(yan)。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念(nian)”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  此诗歌者采取了设问的方式,从最浅显的比喻入手,言简意赅,形象鲜明,把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体,给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗,语言朴素自然。在一问一答的陈述中,歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言,再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗,浅显易懂,后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人,称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  秦惠王伐蜀不识道路,于是造五只石牛,置金牛尾下,扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五壮士拉牛回国,为秦开出通蜀的道路。
  “杖剑对尊酒,耻为游子颜”,彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒,胸怀开阔,风度不凡,气宇轩昂,仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别,充满着豪情。
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正(ju zheng)是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环(you huan)境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。

创作背景

  关于此诗的创作时间,主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐玄宗天宝十四载(755年)春,时李白在宣城郡。

  

张佳图( 五代 )

收录诗词 (4333)
简 介

张佳图 张佳图,明江阴簧村人,字以修,号止庵,辑有《江阴节义略》一书。书中记载了江阴赤岸村李应升乙酉之难之事。与席贡陈端人诸生结迨社相唱和,着有?《止庵吟草》。

瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 汪一丰

"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"
好异嫌山浅,寻幽喜径生。病来文字拙,不要把归城。"
久慕餐霞客,常悲习蓼虫。青囊如可授,从此访鸿蒙。"
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。"
乐天乐天,可不大哀。而今而后,汝宜饥而食,渴而饮;
"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
"几年沧海别,万里白头吟。夜月江流阔,春云岭路深。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 吴敬梓

蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"
"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
芦酒烧蓬暖,霜鸿捻箭看。黄河古戍道,秋雪白漫漫。"
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪,浪蹙青茭潋滟烟。
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。


临平道中 / 汤胤勣

"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。
"八十空门子,深山土木骸。片衣闲自衲,单食老长斋。
水声寒不尽,山色暮相依。惆怅未成语,数行鸦又飞。"
"黄鸟啼多春日高,红芳开尽井边桃。
唯馀坡上弯环月,时送残蛾入帝台。"
"牡丹一朵值千金,将谓从来色最深。
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,


展禽论祀爰居 / 危拱辰

汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"
"卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨,
秋至莫言长矻立,春来自有薜萝交。"
鼎湖龙渐远,濛汜日初沈。唯有云韶乐,长留治世音。
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
尘静寒霜覆绿苔。玉佩声微班始定,金函光动按初来。


秋怀二首 / 章鉴

膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否,乐天知命了无忧。"
故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。
"铁凿金锤殷若雷,八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭,
杯酒从年少,知音在日新。东湖发诗意,夏卉竟如春。"
"野花幽鸟几千般,头白山僧遍识难。
十访九不见,甚于菖蒲花。可怜云中月,今夜堕我家。
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
予时与和鼎,官班各持斧。和鼎顾予言,我死知处所。


京都元夕 / 孔丽贞

"献玉频年命未通,穷秋成病悟真空。
楚醴来尊里,秦声送耳边。何时红烛下,相对一陶然。"
更咽寒城报点迟。人事纷华潜动息,天心静默运推移。
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
多忧知无奈,圣贤莫能免。客鸟投本枝,生生复深浅。
岸帻头仍痛,褰裳汗亦流。若为当此日,迁客向炎州。"
阿母蟠桃香未齐,汉皇骨葬秋山碧。
此处相逢倾一醆,始知地上有神仙。"


端午三首 / 朱世重

松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。
"忽启新缄吟近诗,诗中韵出碧云词。
"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。
"分明得道谢自然,古来漫说尸解仙。
洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺,
年年此树花开日,出尽丹阳郭里人。
不如家池上,乐逸无忧患。有食适吾口,有酒酡吾颜。
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 释道枢

一径出修篁。尔来十三岁,斯人未曾忘。往往自抚己,
杜陵归去春应早,莫厌青山谢脁家。"
留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。
午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。
玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"
行榜白莲鱼未知。一足独拳寒雨里,数声相叫早秋时。
旅雁投孤岛,长天下四维。前程有平处,谁敢与心期。"
"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 倪璧

老我不堪诗思杳,几回吟倚曲栏干。"
"百年如梦竟何成,白发重来此地行。
湿气成岚滴树巅。邻屋有声敲石火,野禽无语避茶烟。
"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。
离歌已向客亭闻。梅天马上愁黄鸟,泽国帆前见白云。
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。
馀卉才分影,新蒲自作丛。前湾更幽绝,虽浅去犹通。"
"烟景冷苍茫,秋深夜夜霜。为思池上酌,先觉瓮头香。


南陵别儿童入京 / 吕温

琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女,笙笛参差齐笑语。
守得苏州船舫烂,此身争合不衰残。"
"有石白磷磷,有水清潺潺。有叟头似雪,婆娑乎其间。
思量往事今何在,万里山中一寺门。
色艳莺犹在,香消蝶已回。相从无胜事,谁向此倾杯。"
苍苍无白日,项氏徒先济。六合已姓刘,鸿门事难制。
佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"
黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月,烟波魂断恶溪时。