译文
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
富贵人(ren)家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间(jian)。
上天(tian)(tian)一定(ding)会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
注释
披,开、分散。
郊:城外,野外。
⑺竹篱茅舍:用竹子做成的篱笆,用茅草搭盖的小房子。
197. 赴秦军:舍身投入秦军。
15.须臾:片刻,一会儿。