沉醉东风·重九
"不悲霜露但伤春，孝理何因感兆民。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺，岩木居来定几围。
若使人间少离别，杨花应合过春飞。"
凝情尽日君知否，真似红儿罢舞眉。
吏瘦餐溪柏，身羸凭海槎。满朝吟五字，应不老烟霞。"
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮，春为催花旋旋红。
"晓鼓冬冬星汉微，佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路，
凭君细看红儿貌，最称严妆待晓钟。
出门何事休惆怅，曾梦良人折桂枝。"
谁人得及庄居老，免被荣枯宠辱惊。"
沉醉东风·重九拼音解释:
.bu bei shuang lu dan shang chun .xiao li he yin gan zhao min .
ta zhong deng lu jian hong fei .mei hao bie hou ying ying chi .yan mu ju lai ding ji wei .
ruo shi ren jian shao li bie .yang hua ying he guo chun fei ..
ning qing jin ri jun zhi fou .zhen si hong er ba wu mei .
li shou can xi bai .shen lei ping hai cha .man chao yin wu zi .ying bu lao yan xia ..
zi hua feng chi chu qiong gong .tian zhi xi ri chi chi mu .chun wei cui hua xuan xuan hong .
.xiao gu dong dong xing han wei .pei jin ming yu dou guang hui .chu men ge zi zheng qi lu .
ping jun xi kan hong er mao .zui cheng yan zhuang dai xiao zhong .
chu men he shi xiu chou chang .zeng meng liang ren zhe gui zhi ..
shui ren de ji zhuang ju lao .mian bei rong ku chong ru jing ..
译文及注释
译文
小小少年，小小和尚，名号怀素。你的草书堪称风格迥异，独步天下。
它吹散了山中的烟云，卷走了山间的雾霭，显现出了山上(shang)涧旁的人家房屋。
鲧将身躯化为黄熊(xiong)，巫师如(ru)何使他复活？
深恨年年手里拿着金线刺绣，都是替富人家小姐做嫁衣裳。
春衫穿破了谁给我(wo)补缀针线？点点行行的泪痕洒满春衫。落(luo)日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸，虽有花枝却无人佩戴，虽有美酒(jiu)却无人劝酒把盏，纵然醉了也无人照管。
我独自在板桥浦对月饮酒，古人中谁可以与我共酌？
关西老将惯于辛苦征战，年已老大仍然转战不休！
丢官职只因你才过孙楚，汨罗江把船系凭吊屈平。
为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？
整夜都非常欢乐，直到拂晓才告别回家。
回廊上的栏杆曲曲弯(wan)弯，外面的天色像水一样清澈(che)湛蓝。昨天晚上，我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期，认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望，盼望心上人早日回到身边。
心星噣星排列呈纵横，银河转而流向正西方。
不要说官事冗杂，年纪老大，已经失去了少年时追赶春天的心情。
注释
（10） 朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆奉节县东。朝：早晨
⒃镜中鸾：指镜背的鸾鸟图案。句谓己不如镜中鸾之频对其人倩影。
“飘蓬”：飘飞的蓬草。 比喻人事的飘泊无定。“惊飙”：狂风。此句谓人事无定，在光阴中随风四散，漂泊不定。
（6）妻孥（nú奴）：妻子儿女。湮（yān烟）没：埋没。指丧亡。
2.重重：指枝上的嫩叶重重叠叠，已有绿渐成阴的感觉。
赏析
贾谊和屈原这种见解的差异，是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想，理想不能实现就不惜殉以生命；而贾谊除具有儒家思想外，还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以，如将两人 的作品加以对比，就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面，贾谊没有屈原那样深沉；在对自身理想的追求上，贾谊也不及屈原那么执着，似乎他对世事显得更豁达，更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天，有一只鸟（猫头鹰）飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家，主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志，又凑巧碰上这事，更是触景生情，倍感哀伤，便写下《鵩鸟赋》，假借与鹏鸟的问答，抒发自己的怀才不遇之情，并用老庄“齐生死，等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋，主人以为怪事，便翻开策数之书进行占卜，所得到的回答是房主人将死去（或远去）。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确，张巡是唐代诗云上为数(wei shu)不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首，却都很有价值。即如本诗，既是悲剧时代历史风貌的艺术展现，又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等，都对张巡有过诚挚的赞颂。
“却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖”，景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸，弯弯曲曲的小径，踏着秋日的余晖，手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发，路在脚下(jiao xia)徐徐延伸。老人脸上微微的笑意，那是洗尽尘滓，超然世外的满足感，诗人运用绘画的艺术手法，描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”，完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味，不妨看作是一条自然出世的桃源路。
从结构上看，这首诗短短五十字(shi zi)，构思精巧，结构严密，抒情写意，回环起伏。开头以橘起，最后以橘结，前呼后应，且深化主题。尤其是最后出人意料的设问，震人心弦，增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切，毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中，称张九龄的诗歌“独能超出一格，为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安（今桂林），有瘴疠之叹；自退相守荆户，有拘囚之思。托讽禽鸟，寄词草树，郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗(quan shi)笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。
正如闻一多所说，《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中，将军猎归，大获猎物。“烽子”，据《资治通鉴》胡三省注，“唐凡烽候之所，有烽帅、烽副；烽子，盖守烽之卒，候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火，而去守候猎物、举燃猎火；不去呼报敌情紧急，而去欢呼猎罢归来，讥讽之意显而易见。
颔联与颈联写书斋周围的景物，“竹怜新雨后，山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子，二者为倒装句，先突出了竹林山色令人怜爱，而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰，指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染，如此遣词造句，不仅让这些景物融入了人的情感，而且让它们具有了极强的色彩感，使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论，也是本篇思想的集中体现。作者首先指出，仲永的聪明颖悟是“受之天”，即来自天赋，而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意：“卒之为众人，则其受于人者(ren zhe)不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里，已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层，指出天赋这样好的仲永，没有受到后天的培养教育，尚且沦为众人；那么天赋本属平常的一般人，如果再不受教育，连做一个普普通通的人都不行。前者是宾，后者是主，在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看，这层议论仿佛是余波，但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中，资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果，而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
不知什么缘故，南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣，纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题，伤悲其意，为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人，都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”，应和的意思。谢谘议，名暻，谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节，山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的(yang de)，桃花是怎样的，人们大都有亲身感受。所以，要处理得使人如身临其境，是不大容易的。但王维自有见地，他使用了“堪染”来突出一个“绿”字，用“欲然”来突出一个“红”字，这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来；绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意，便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
张好好出嫁时留下此诗，从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死，张好好闻之悲痛欲绝，瞒了家人到长安祭拜，想起相爱与别离的万般凄楚，竟自尽于杜牧坟前。
前面已经反复说明，昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”，但更主要的，还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土，怀念故土的怨恨忧思，它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到，这首诗的开头两句，胡震亨说“群山(qun shan)万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方，用在“生长明妃”的小村子就不适当，正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君，没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”，杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度，但也未把昭君何以能“惊天动地”，何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子，但她身行万里，青冢留千秋，心与祖国同在，名随诗乐长存，诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确，张巡是唐代诗云上为数(wei shu)不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首，却都很有价值。即如本诗，既是悲剧时代历史风貌的艺术展现，又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等，都对张巡有过诚挚的赞颂。
“却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖”，景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸，弯弯曲曲的小径，踏着秋日的余晖，手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发，路在脚下(jiao xia)徐徐延伸。老人脸上微微的笑意，那是洗尽尘滓，超然世外的满足感，诗人运用绘画的艺术手法，描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”，完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味，不妨看作是一条自然出世的桃源路。
从结构上看，这首诗短短五十字(shi zi)，构思精巧，结构严密，抒情写意，回环起伏。开头以橘起，最后以橘结，前呼后应，且深化主题。尤其是最后出人意料的设问，震人心弦，增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切，毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中，称张九龄的诗歌“独能超出一格，为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安（今桂林），有瘴疠之叹；自退相守荆户，有拘囚之思。托讽禽鸟，寄词草树，郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗(quan shi)笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。
正如闻一多所说，《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中，将军猎归，大获猎物。“烽子”，据《资治通鉴》胡三省注，“唐凡烽候之所，有烽帅、烽副；烽子，盖守烽之卒，候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火，而去守候猎物、举燃猎火；不去呼报敌情紧急，而去欢呼猎罢归来，讥讽之意显而易见。
颔联与颈联写书斋周围的景物，“竹怜新雨后，山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子，二者为倒装句，先突出了竹林山色令人怜爱，而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰，指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染，如此遣词造句，不仅让这些景物融入了人的情感，而且让它们具有了极强的色彩感，使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论，也是本篇思想的集中体现。作者首先指出，仲永的聪明颖悟是“受之天”，即来自天赋，而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意：“卒之为众人，则其受于人者(ren zhe)不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里，已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层，指出天赋这样好的仲永，没有受到后天的培养教育，尚且沦为众人；那么天赋本属平常的一般人，如果再不受教育，连做一个普普通通的人都不行。前者是宾，后者是主，在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看，这层议论仿佛是余波，但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中，资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果，而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
不知什么缘故，南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣，纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题，伤悲其意，为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人，都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”，应和的意思。谢谘议，名暻，谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节，山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的(yang de)，桃花是怎样的，人们大都有亲身感受。所以，要处理得使人如身临其境，是不大容易的。但王维自有见地，他使用了“堪染”来突出一个“绿”字，用“欲然”来突出一个“红”字，这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来；绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意，便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
张好好出嫁时留下此诗，从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死，张好好闻之悲痛欲绝，瞒了家人到长安祭拜，想起相爱与别离的万般凄楚，竟自尽于杜牧坟前。
前面已经反复说明，昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”，但更主要的，还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土，怀念故土的怨恨忧思，它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到，这首诗的开头两句，胡震亨说“群山(qun shan)万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方，用在“生长明妃”的小村子就不适当，正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君，没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”，杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度，但也未把昭君何以能“惊天动地”，何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子，但她身行万里，青冢留千秋，心与祖国同在，名随诗乐长存，诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
创作背景
按诗云“尔去安可迟，瑶草恐衰歇”语，诗当为公元741年（开元二十九年）秋日所作。
百字令·月夜过七里滩
一枰兼得了残阳。寻知世界都如梦，自喜身心甚不忙。
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦，唯应杜宇信春愁。
"年少髭须雪欲侵，别家三日几般心。朝随贾客忧风色，
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变，草芳崎岸不曾秋。
曾与佳人并头语，几回抛却绣工夫。"
"离夜闻横笛，可堪吹鹧鸪。雪冤知早晚，雨泣渡江湖。
"化行邦域二年春，樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政，
如今悔恨将何益，肠断千休与万休。"
司马季主论卜
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角，柳结乡愁雨后蝉。
窗含孤岫影，牧卧断霞阴。景福滋闽壤，芳名亘古今。"
"离夜闻横笛，可堪吹鹧鸪。雪冤知早晚，雨泣渡江湖。
早晚扫欃枪，笳鼓迎畅毂。休飞霹雳车，罢系虾蟆木。
自问辛勤缘底事，半年驱马傍长亭。"
已知秦女升仙态，休把圆轻隔牡丹。"
"病向名场得，终为善误身。无儿承后嗣，有女托何人。
骚雅近来颓丧甚，送君傍觉有光辉。"
春晚书山家
石转生寒色，云归带夕阴。却愁危坐久，看尽暝栖禽。"
"省趋弘阁侍貂珰，指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水，
不随寒令同时放，倍种双松与辟邪。
"竹映风窗数阵斜，旅人愁坐思无涯。
莫从思妇台边过，未得征人万里衣。"
"堂开冻石千年翠，艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼，
"粉墙残月照宫祠，宴阕银瓶一半欹。
朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨，贵将滋味片时同。
江南曲四首
"高兴那言去路长，非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署，
海棠当户燕双双。富春不并穷师子，濯锦全胜旱曲江。
移席临湖滨，对此有佳趣。流连送深杯，宾主共忘醉。
"不并难飞茧里蛾，有花芳处定经过。
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转，病起渔舟鹭迹多。
"谁唱关西曲，寂寞夜景深。一声长在耳，万恨重经心。
山僧未肯言根本，莫是银河漏泄无。"
世乱他乡见落梅，野塘晴暖独徘徊。船冲水鸟飞还住，袖拂杨花去却来。季重旧游多丧逝，子山新赋极悲哀。眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。
子产告范宣子轻币
垂杨拂莲叶，返照媚渔舟。鉴貌还惆怅，难遮两鬓羞。"
锁印诗心动，垂帘睡思生。粉廊曾试处，石柱昔贤名。
无端遇着伤心事，赢得凄凉索漠归。"
润笔已曾经奏谢，更飞章句问张华。"
奇形怪状谁能识。初疑朝家正人立，又如战士方狙击。
"天下方多事，逢君得话诗。直应吾道在，未觉国风衰。
桑田稻泽今无主，新犯香醪没入官。"
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意，班马须持笔削权。
亡妻王氏墓志铭
酒劝渔人饮，诗怜稚子吟。四郊多垒日，勉我舍朝簪。"
"河清海晏少波涛，几载垂钩不得鳌。空向人间修谏草，
"碧幢仁施合洪钧，桂树林前倍得春。
峰前野水横官道，踏着秋天三四星。"
蕲水苍生莫相羡，早看归去掌丝纶。"
烟熏眼落膜，瘴染面朱虞。（流巫州时作）
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧，老蚌凌波夜吐丹。
"承家居阙下，避世出关东。有酒刘伶醉，无儿伯道穷。
芙蓉曲
"闻近桃源住，无村不是花。戍旗招海客，庙鼓集江鸦。
折树休盘槊，沈钩且钓璜。鸿都问词客，他日莫相忘。"
"洛下因归去，关西忆二龙。笠漫河岸雪，衣着虢城钟。
"往岁知君侍武皇，今来何用紫罗囊。
瑟瑟云中帝子归。迸鲤似棱投远浪，小舟如叶傍斜晖。
应是仙人金掌露，结成冰入蒨罗囊。"
"不用牵心恨画工，帝家无策及边戎。
"盗贼纵横主恶闻，遂为流矢犯君轩。
寓言三首·其三
蹋水飞时浪作梯。依倚雕梁轻社燕，抑扬金距笑晨鸡。
春雨正多归未得，只应流恨更潺湲。"
与君犹是海边客，又见早梅花发时。
雁入湘江食，人侵晓色锄。似君无学处，头白道如初。"
野寺一倾寒食酒，晚来风景重愁人。"
陷却平阳为小怜，周师百万战长川。
"相见不相睽，一留日已西。轩凉庭木大，巷僻鸟巢低。
明月断魂清霭霭，平芜归思绿迢迢。
浣溪沙·漠漠轻寒上小楼
"风帘淅淅漏灯痕，一半秋光此夕分。
"入云晴劚茯苓还，日暮逢迎木石间。
"宣唿昼入蕊珠宫，玉女窗扉薄雾笼。
几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。"
随浪泛将千里情。几夜月中藏鸟影，谁家庭际伴蛩声。
野色临空阔，江流接海平。门前到溪路，今夜月分明。"
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意，静思吾道好沾襟。
十年东北看燕赵，眼冷何曾见一人。
人有亡斧者
去年今日还如此，似与青春有旧仇。"
小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草，人醉花堤怕夕阳。
东邻起样裙腰阔，剩蹙黄金线几条。
喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦，步野风清散酒酲。
"锦帐名郎重锦科，清宵寓直纵吟哦。冰含玉镜春寒在，
"竹映风窗数阵斜，旅人愁坐思无涯。
来往非无倦，穷通岂易齐。何年归故社，披雨剪春畦。"
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺，半床明月夜闻钟。