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水龙吟·次韵章质夫杨花词

宋代 / 秦观女

人情将厌武,王泽即兴诗。若便怀深隐,还应圣主知。"
"常时月好赖新晴,不似年年此夜生。初出海涛疑尚湿,
酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客,怕作干坤窃禄人。诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。
"大华积秋雪,禁闱生夜寒。砚冰忧诏急,灯烬惜更残。
蟾桂云梯折,鳌山鹤驾游。他年两成事,堪喜是邻州。"
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
谁为田横国号齐。暴客至今犹战鹤,故人何处尚驱鸡。
去年高枝犹堕地,今年低枝已憔悴。吾所以见造化之权,
纵目徒多暇,驰心累发诚。从容更何往,此路彻三清。"
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
"虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄。


水龙吟·次韵章质夫杨花词拼音解释:

ren qing jiang yan wu .wang ze ji xing shi .ruo bian huai shen yin .huan ying sheng zhu zhi ..
.chang shi yue hao lai xin qing .bu si nian nian ci ye sheng .chu chu hai tao yi shang shi .
jiu weng qin shu ban bing shen .shu an shi shi le yu pin .ning wei yu zhou xian yin ke .pa zuo gan kun qie lu ren .shi zhi wei neng wang jiu wu .shi qing nai zhi bu rong zhen .ping sheng fei fu wu yan chu .bai fa wu tang yi yi ren .
fu ying wei he ku tu qiong .cao xin wei sheng qu fu su .dian e you can zi zhi gong .
.da hua ji qiu xue .jin wei sheng ye han .yan bing you zhao ji .deng jin xi geng can .
chan gui yun ti zhe .ao shan he jia you .ta nian liang cheng shi .kan xi shi lin zhou ..
lin feng ge yun pan bu ji .kong shan chou chang xi yang shi ..
shui wei tian heng guo hao qi .bao ke zhi jin you zhan he .gu ren he chu shang qu ji .
qu nian gao zhi you duo di .jin nian di zhi yi qiao cui .wu suo yi jian zao hua zhi quan .
zong mu tu duo xia .chi xin lei fa cheng .cong rong geng he wang .ci lu che san qing ..
ku shu cha .wu shao she .mo lao ya ..
zhu wang he yao bo de long .qing lun jin ying shu guo shi .jing chou jie ke xi bian feng .
.yu shun nan xun qu bu gui .er fei xiang shi si jiang mei .

译文及注释

译文
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
更有那白(bai)鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
踏上汉时故道,追思马援将军;
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
又除草(cao)来又砍树,
回来吧,那里不能够长久留滞。
让我只急得白发长满了头颅。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘(wang)却了从政建功的美梦(meng)。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使(shi)人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
  即使为你献上:装在金杯(bei)里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。

注释
[6]扬声:扬名。垂:同“陲”,边境。
(7)乡书:指家书,家信。不可寄:是说无法寄。
⑩从:从而。饵:糕饼之类的食品。对交:对着朋友。探:拿取。“交入”两句:这两句是说孤儿见父亲空手回家,哭喊着要妈妈抱。索,求。空舍:是说房子里一无所有。行复尔耳:又将如此。尔,如此。弃置:抛开,丢开。
238、此:指福、荣。
《瑞应图》说:常饮醴泉,令人长寿。《东观记》说:常饮醴泉,可除痼疾(久病)。

赏析

  第二、三两章初看只是对首章的重复,其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”,到“无逾我墙”、“无逾我园”,可推测她那热恋中的“仲子”,已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动,女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展,由“畏我父母”至于“畏我诸兄”,最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网,从家庭一直布向社会,谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网,它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹,已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语,也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助,难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏(lv shi)春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  全诗三十一句,不分章,但有韵,是《周颂》中最长的一篇,也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来,文笔雄浑,场面壮阔,有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点,还不能称之为谋篇成功,因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗,此段却大谈吴三桂,如果与主题没有重大联系,似有离题之嫌。梅村谋篇之妙,往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美,曲线归宗,这是其谋篇的第三个成功之处,也是最重要的成功之处。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎(bu shen),嫁了个忘恩绝情的丈夫,最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年以上的历史了。
第一部分
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆(hao dan)怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种(zhe zhong)远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于(yong yu)平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵。难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,盖因真情在其中耳。

创作背景

  《《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 》写于宋宁宗开禧元年(1205年) ,辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后, 一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的孤危,深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这首词中佳作。

  

秦观女( 宋代 )

收录诗词 (3812)
简 介

秦观女 秦观女,名未详。钦宗靖康间有诗。

满庭芳·茉莉花 / 卫京

"此马堪怜力壮时,细匀行步恐尘知。骑来未省将鞭触,
一首长歌万恨来,惹愁漂泊水难回。
"六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。
"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。
座中忽遇吹芦客。双攘轻袖当高轩,含商吐羽凌非烟。
"四海兵戈无静处,人家废业望烽烟。
"短行轴了付三铨,休把新衔恼必先。
"何代何王不战争,尽从离乱见清平。


峨眉山月歌 / 郭元振

交亲流落身羸病,谁在谁亡两不知。"
无事始知春日长。一亩落花围隙地,半竿浓日界空墙。
羡君官重多吟兴,醉带南陂落照还。"
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"
"伤时惜别心交加,支颐一向千咨嗟。旷野风吹寒食月,
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
如烟如梦争寻得,溪柳回头万万丝。"
"残梦依依酒力馀,城头画角伴啼乌。


沁园春·孤馆灯青 / 觉罗桂芳

食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代,藻鉴难逢耻后生。
依稀有似红儿貌,方得吹箫引上天。
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
红儿若在东家住,不得登墙尔许年。
不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
"上将风戈赏罚明,矛鋋严闭亚夫营。
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。


秋至怀归诗 / 卫立中

燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
朝朝陌上侵星去,待得酬身了便回。"
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓,身老仍抛楚岸耕。
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠,到晓行禅合伴能。
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
"洞房深闭不曾开,横卧乌龙作妒媒。好鸟岂劳兼比翼,


西施 / 孙华孙

幸是羽毛无取处,一生安稳老菰蒲。
为侵星起谒朱门。也知柳欲开春眼,争奈萍无入土根。
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
濩落生涯秋风高。居世无媒多困踬,昔贤因此亦号咷.
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
无由住得吟相伴,心系青云十五年。"
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"


绵蛮 / 吴与

黍谷纯阳入,鸾霄瑞彩生。岳灵分正气,仙卫借神兵。
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"
"鳞差甲子渐衰迟,依旧年年困乱离。
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
丹笔不知谁定罪,莫留遗迹怨神孙。
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,


桂林 / 周孟简

"行杯且待怨歌终,多病怜君事事同。衰鬓别来光景里,
执衡空欲慕公平。机云笔舌临文健,沈宋章篇发咏清。
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
新春阙下应相见,红杏花中觅酒仙。"
渡口诸侬乐未休,竟陵西望路悠悠。
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
见《高僧传》)"
"投文得仕而今少,佩印还家古所荣。(送周繇之建德。


州桥 / 丁丙

"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
还似墙西紫荆树,残花摘索映高塘。"
名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此,
可得潸然是偶然。万顷白波迷宿鹭,一林黄叶送残蝉。
禅客钓翁徒自好,那知此际湛然心。"
事须光景旋虚空。升沉不定都如梦,毁誉无恒却要聋。
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"
"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 罗虬

落花沾砚会餐归。壁看旧记官多达,榜挂明文吏莫违。
树势想高日,地形夸得时。自然成避俗,休与白云期。"
"一帆程歇九秋时,漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿,
"忽忆曾栖处,千峰近沃州。别来秦树老,归去海门秋。
绮罗堆里春风畔,年少多情一帝王。
"洛阳寒食苦多风,扫荡春华一半空。
动轴当新霁,漫空正仲秋。势翻荆口迮,声拥岳阳浮。
盘飧同老少,家计共田园。自说身无事,应官有子孙。"


诉衷情·寒食 / 李学曾

我今避世栖岩穴,岩穴如何又见君。"
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
"中秋月满尽相寻,独入非烟宿禁林。曾恨人间千里隔,
晨妆未罢车声催。幽兰报暖紫芽折,夭花愁艳蝶飞回。
闻道蜀江风景好,不知何似杏园春。"
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
乡里老农多见笑,不知稽古胜耕锄。"
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,