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马诗二十三首·其二十三

元代 / 邓于蕃

六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。
努力安心过三考,已曾愁杀李尚书。
路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。"
借如今日死,亦足了一生。借使到百年,不知何所成。
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"
"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,
如言各有故,似惜欢难久。神合俄顷间,神离欠伸后。
"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
纵有旧游君莫忆,尘心起即堕人间。"
此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
寄言狐媚者,天火有时来。"


马诗二十三首·其二十三拼音解释:

liu shi nian lai bing cu cu .yue yue shi liang che lu lu .yi ri guan jun shou hai fu .
sheng mu zhao xian shi .lian ying xun rui shi .guang hua xia yuan lu .qi se dong xiong pi .
zhi zi fang hu dao .xie lin jue mo rong .nan xun ai zhu shu .xi zhuan li kong dong .
hong pei yong shuang jie .bai xu wu yi jing .wan ren kai lu kan .bai li li ban ying .
nu li an xin guo san kao .yi zeng chou sha li shang shu .
lu yi xin cheng shi .nong kai jiu fei tian .chun fang xing wu shi .he xi jie san nian ..
jie ru jin ri si .yi zu liao yi sheng .jie shi dao bai nian .bu zhi he suo cheng .
yin er you fang yu xi xian .bo xi leng zuo quan men yan ..
.yin qin xia kou ruan yuan yu .er shi nian qian jiu yin tu .zui ai qing qi xing yuan ke .
ru yan ge you gu .si xi huan nan jiu .shen he e qing jian .shen li qian shen hou .
.yuan di nan feng lv .xian ren qie du xing .shang shan sui lao he .jie jiu dai can ying .
zong you jiu you jun mo yi .chen xin qi ji duo ren jian ..
ci wai wu chang wu .yu wo you ruo wang .hu ran bu zhi zu .ming li xin huang huang .
gao wu tong zhi shao .chun lai gui yan duo .qi jiu liang yi jiu .xin yuan yi yi luo .
.pu ben ru jia zi .dai zhao jin ma men .chen tian qin jin di .gu fu sheng ming en .
ji yan hu mei zhe .tian huo you shi lai ..

译文及注释

译文
崔宗之是一个潇洒的(de)美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大(da)草原茫茫无边,天色将晚。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部(bu)分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等(deng)各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳(chun)于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰(yao)跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。

注释
⑵淮阴:指淮阴侯韩信。"汉初三杰"之一,为汉朝开国立下汗马功劳,后被吕雉杀害。
②年:时节。
于:在,到。
⒀牵情:引动感情。
⑷入时无:赶得上时兴式样么?时髦么?

(34)舆薪:一车薪柴。

赏析

  文章分析透辟,语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
  后两句写月照空城。淮水东边旧时月,旧时月,诗人特意标明旧时,是包含深意的。淮水,即秦淮河,横贯石头城,是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所,这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷(jin mi)、欢乐无尽的不夜城,那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时,富贵风流,转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起,来照著这座空城,在夜深的时候,还过女墙来,依恋不舍地西落,这真是多情了。然而此情此景,却显得更加寂寞了。一个还字,意味深长。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  此诗纯用赋体直陈其事,语言质朴无华,通俗流畅、凝炼精警,于平易中见深刻。
  此诗对仗工稳,辞藻富丽,用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此诗无论在思想性和艺术性方面,均不失为上乘之作。
  “旧家富春渚,尝忆卧江楼,自闻君欲行,频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所,引起作者对往日居住地的追念,诗人对好友的殷切关怀与牵挂,也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
  欧阳修的《《画眉鸟》欧阳修 古诗》,前两句写景:《画眉鸟》欧阳修 古诗千啼百啭,一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞啭在林间的《画眉鸟》欧阳修 古诗,自由自在,无拘无束。这里也要了解的是,作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。
  后两联则(lian ze)表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视,也是他寻求心理平衡的一种自慰。
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现,只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”,连用两个典故,上下对得精切自然,神话色彩浓郁,引人浮想联翩。排律首联一般不对偶,而这里对得流走自然,给读者以整齐和谐的美感。
  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。
  首联,描述了四月初夏天和暖的天气,恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同(you tong)下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之(shi zhi)所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容,以送归为构思线索、以惜别为核心,内容是很清楚的,做到了含蓄而不隐晦,尽谢点染而又情思萧然。

创作背景

  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。镇剑南时,甫因避乱往依之。

  

邓于蕃( 元代 )

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简 介

邓于蕃 邓于蕃,字白屏。明世宗嘉靖三十一年(一五五二)举人,历盐运同知。事见清道光《广东通志》卷七四。

病中对石竹花 / 倪璧

"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。
素华朱实今虽尽,碧叶风来别有情。"
不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。
流年惝怳不饶我,美景鲜妍来为谁。红尘三条界阡陌,
"真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
来时见我江南岸,今日送君江上头。


感遇诗三十八首·其二十三 / 谢天民

独行还独卧,夏景殊未暮。不作午时眠,日长安可度。"
"何事出长洲,连宵饮不休。醒应难作别,欢渐少于愁。
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
衮服相天下,倘来非我通。布衣委草莽,偶去非吾穷。
时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"


水槛遣心二首 / 印首座

泥泞非游日,阴沉好睡天。能来同宿否,听雨对床眠。"
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
典钱将用买酒吃。"
"严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。


清平乐·留春不住 / 吴鼒

"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,
"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。


临江仙·斗草阶前初见 / 张清标

不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"
栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。
杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"


七律·咏贾谊 / 褚玠

"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,
精卫衔芦塞溟渤。"
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,
"红杏初生叶,青梅已缀枝。阑珊花落后,寂寞酒醒时。
蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。


泊秦淮 / 方维仪

昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
"穿桥迸竹不依行,恐碍行人被损伤。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
但知莫作江西意,风景何曾异帝乡。"
此理勿复道,巧历不能推。"
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
公无渡河音响绝,已隔前春复去秋。


登庐山绝顶望诸峤 / 章美中

素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。
绵绵红蓼水,飏飏白鹭鹚。诗句偶未得,酒杯聊久持。
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
"严秦修此驿,兼涨驿前池。已种千竿竹,又栽千树梨。
诗书课弟侄,农圃资童仆。日暮麦登场,天晴蚕坼簇。


红芍药·人生百岁 / 马子严

语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
"君歌仙氏真,我歌慈氏真。慈氏发真念,念此阎浮人。
凉州大遍最豪嘈,六幺散序多笼捻。我闻此曲深赏奇,
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,
公无渡河音响绝,已隔前春复去秋。
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 林冲之

花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
争得遣君诗不苦,黄河岸上白头人。"
不作天涯意,岂殊禁中听。"
"缭绕宫墙围禁林,半开阊阖晓沈沈。天晴更觉南山近,
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。