首页 古诗词 秋晚登古城

秋晚登古城

未知 / 梁桢祥

辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。


秋晚登古城拼音解释:

zhe dao heng men cao se kai .feng yin liu hua dang zuo qi .ri jiang lin ying ru ting lai .
.shi jian gong ting jing .kai lian shu qi zhong .yi jing jian lv ming .ru zhu jiu qing feng .
.qin qi zhao shi bi .que ru han dan gong .ben shi chu jia yu .huan lai jing shan zhong .
.ang cang da bu can cong guo .qu jing wei shen gao jiu chi .
.li si chun lai qie .shui neng wei ji liao .hua fei han shi guo .yun zhong chu shan yao .
.xiao xiao chui bai fa .mo mo ju zhi qing .du fang han lin shao .duo xun hu ji xing .
yin si bie hou xian chuang xia .zhi de hui wen ji shou shi ..
xiao zhe can hua quan jun jiu .jin dan cheng shu shi he shi ..
.zheng fu zou ma fa yu yang .shao fu han jiao kai dong fang .qian ri fei tai huan gua jing .
ji ming yi shi liu kun zui .ti lun song ke gou shui dong .yue e hui shou yan zi feng .
jin bo han tou shui jing lian .shao jin shen tan shou zi tian .
juan lian liao ju mu .lu shi cao mian qian .gu xiu cang yun cui .kong ting zhi sui yan .shui wen chou bu qi .feng xian zhong nan qian .jin ri fu li sou .wang lai jiang shu qian .
hu yi xiu yi ren .cheng chuan wang shi tou .cao guo wu sha jin .dao bei zi qi qiu .
jin you fang yan chu .zuo meng xian gui yue .qie jin bing zhu huan .wu ci ling chen fa .

译文及注释

译文
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告(gao)诉她们不能贪睡,要早些开放。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了(liao)心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可(ke)以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴(xing)办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
看看凤凰飞翔在天。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起(qi)萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退(tui)尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
白发已先为远客伴愁而生。

注释
左丘:春秋时鲁国史官左丘明。《国语》:史书,相传为左丘明撰著。
(16)惘:迷惘失去方向。
凛烈:庄严、令人敬畏的样子。
⒔噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
妄:胡乱地。
(30)居闲:指公事清闲。

赏析

  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别(te bie)提出这句诗,并认为无人能继。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无(ci wu)诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  诗的思想感情、语言风格,也都富有作者本人的个性特征。这不是一般诗人所能写得出的。
  这首诗,同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处:都是篇幅短小的七言绝句,作者都是迁谪失意的人,写的同样是以山作为描写的背景。然而,它们所反映的诗人的心情却不同,表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  这是一首送别诗。诗在有情无情之间,着笔淡永,但也并不是敷衍应酬。
  此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所(suo suo)长霍松林先生对此诗的赏析。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业(de ye)绩,表明自己的爱国热情至老不(lao bu)移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  上两句写室内饮酒,第三句忽然插入写景:“砌下梨花一堆雪”,是独具匠心的。看来诗人独斟独饮,并不能释忧解愁。于是他罢酒辍饮,凭栏而立,但见朔风阵阵,暮雪纷纷,那阶下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。此处看似纯写景色,实则情因景生,寓情于景,包孕极为丰富。诗人烛下独饮,本已孤凄不堪,现在茫茫夜雪更加深了他身世茫茫之感,他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆?”这一反问,凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛,是很能令人深思。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

梁桢祥( 未知 )

收录诗词 (3312)
简 介

梁桢祥 梁桢祥,字履巩,号凤冈。东莞人。明思宗崇祯间布衣。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二二。

书摩崖碑后 / 茶采波

万里长相思,终身望南月。"
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"


简兮 / 帅单阏

颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 图门继超

结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
见《吟窗集录》)
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,


点绛唇·闲倚胡床 / 崔天风

日月欲为报,方春已徂冬。"
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"


苦雪四首·其三 / 妫念露

欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。


宾之初筵 / 巫马振安

小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,


满江红·送李正之提刑入蜀 / 理安梦

白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
他日白头空叹吁。"
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。


更漏子·玉炉香 / 东门纪峰

"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
各回船,两摇手。"


幽通赋 / 龙辰

苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。


行路难 / 夹谷未

自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
不是不归归未得,好风明月一思量。"
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,