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点绛唇·桃源

先秦 / 张芬

似将翠黛色,抹破太湖秋。安得三五夕,携酒棹扁舟。
西归使者骑金虎,亸鞚垂鞭唱步虚。
"昔人谢塸埞,徒为妍词饰。岂如珪璧姿,又有烟岚色。
"生前几到此亭台,寻叹投荒去不回。
严冬忽作看花日,盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转,
贤豪出处尽沉吟,白日高悬只照心。
僻居城南隅,颜子须泣血。沉埋若九泉,谁肯开口说。
沟塍堕微熘,桑柘含疏烟。处处倚蚕箔,家家下鱼筌。
文星下为人,洪秀密于缏。大开紫宸扉,来者皆详延。
翠壁内有室,叩之虚eGcP.古穴下彻海,视之寒鸿濛。
"不为风雨变,鸡德一何贞。在暗长先觉,临晨即自鸣。


点绛唇·桃源拼音解释:

si jiang cui dai se .mo po tai hu qiu .an de san wu xi .xie jiu zhao bian zhou .
xi gui shi zhe qi jin hu .duo kong chui bian chang bu xu .
.xi ren xie ou di .tu wei yan ci shi .qi ru gui bi zi .you you yan lan se .
.sheng qian ji dao ci ting tai .xun tan tou huang qu bu hui .
yan dong hu zuo kan hua ri .sheng shu fan wei jian xue shi .zuo shang nong jiao sheng bu zhuan .
xian hao chu chu jin chen yin .bai ri gao xuan zhi zhao xin .
pi ju cheng nan yu .yan zi xu qi xue .chen mai ruo jiu quan .shui ken kai kou shuo .
gou cheng duo wei liu .sang zhe han shu yan .chu chu yi can bo .jia jia xia yu quan .
wen xing xia wei ren .hong xiu mi yu bian .da kai zi chen fei .lai zhe jie xiang yan .
cui bi nei you shi .kou zhi xu eGcP.gu xue xia che hai .shi zhi han hong meng .
.bu wei feng yu bian .ji de yi he zhen .zai an chang xian jue .lin chen ji zi ming .

译文及注释

译文
早到梳妆台(tai),画眉像扫地。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声(sheng)不响地站立在树旁。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽(li),画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净(jing)溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日(ri)宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
请任意选择素蔬荤腥。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。

注释
(19)剑:抱。《礼记·曲礼上》:“负剑辟咡诏之。”郑玄注:“剑谓挟之于旁。”
(66)胄:后代。刘备是中山靖王刘胜(汉景帝刘启的儿子)的后代,所以称它“帝室之胄”。
[38]眸:目中瞳子。睐(lài):顾盼。
①薛昂夫:元代散曲家。他用[山坡羊]的曲调写了春、夏、秋、冬的西湖四季景色。这是第二首。
④卑:低。
斨(qiāng):方孔的斧头。
21不谷:不善。用以自称,表谦恭之意。

赏析

  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
评价  这篇诗,极受后人重视,影响深远。苏轼与友人游南溪,解衣濯足,朗诵《《山石》韩愈 古诗》,慨然知其所以乐,因而依照原韵,作诗抒怀。他还写过一首七绝:“荦确何人似退之,意行无路欲从谁?宿云解驳晨光漏,独见山红涧碧诗。”诗意、词语,都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云:“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句,始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九(拟栩先生王中立传)说:“予尝从先生学,问作诗究竟当如何?先生举秦少游《春雨》诗为证,并云:此诗非不工,若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之,则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲,风格壮美,一直为后人所称道。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢(su huan)快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了(yang liao)受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有(zhi you)一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  众所周知,封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能(ke neng)恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很讲究,唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理,故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆前朝之事;但细细琢磨,所射者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举之则有:
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之(yu zhi)白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有(you you)刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。

创作背景

  《《山石》韩愈 古诗》的写作时间历代有不同说法。一般认为写于唐德宗贞元十七年(801年)七月韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾。

  

张芬( 先秦 )

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简 介

张芬 张芬,字紫蘩,号月楼,吴县人。举人曾汇女,州同夏清河室。有《两面楼偶存稿》。

南山 / 丁曼青

青龙举步行千里,休道蓬莱归路长。
笙歌遥听隔崆峒。衣冠留葬桥山月,剑履将随浪海风。
"襄阳作髹器,中有库露真。持以遗北虏,绐云生有神。
花疏篱菊色,叶减井梧阴。赖有斯文在,时时得强寻。"
日薄梳兼懒,根危镊恐频。青铜不自见,只拟老他人。"
"古人未遇即衔杯,所贵愁肠得酒开。
"黄菊离家十四年。
瘦去形如鹤,忧来态似獑。才非师赵壹,直欲效陈咸。


妾薄命 / 公叔小菊

帝命有严程,慈物敢潜伏。嘘之为玄云,弥亘千万幅。
"钝碧顽青几万秋,直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面,
谷鸟衔枝去,巴人负笈归。残阳更惆怅,前路客亭稀。"
是时春三月,绕郭花蝉联。岚盘百万髻,上插黄金钿。
"半床秋月一声鸡,万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞,
不缘精妙过流辈,争得江南别有名。"
手把菖蒲花,君王唤不来。常嫌鬓蝉重,乞人白玉钗。
灵香散尽禅家接,谁共殷源小品同。"


点绛唇·咏梅月 / 章佳雪卉

身去青云一步间。勤苦字人酬帝力,从容对客问家山。
"汉水碧于天,南荆廓然秀。庐罗遵古俗,鄢郢迷昔囿。
蒙簦来客绝,跃甃噪蛙狞。败屐阴苔积,摧檐湿菌生。
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
"江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧,
百劳言语傍花闻。闲寻古寺消晴日,最忆深溪枕夜云。
"已是鸿来日,堪惊却背秦。天遥三楚树,路远两河人。
百岁如流,富贵冷灰。大道日往,若为雄才。


滑稽列传 / 劳岚翠

即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作白鸥媒。
何事不隐德,降灵生轩辕。口衔造化斧,凿破机关门。
"燕归巢后即离群,吟倚东风恨日曛。一别一年方见我,
积雨莎庭小,微风藓砌幽。莫言开太晚,犹胜菊花秋。"
久愧干朝客,多惭别钓翁。因依非不忝,延荐况曾蒙。
"从戎依远地,无日见家山。地近风沙处,城当甸服间。
九折盘荒坂,重江绕汉州。临邛一壶酒,能遣长卿愁。"
辞我麻姑山畔去,蔡经踪迹必相亲。"


仙人篇 / 乌孙家美

鼎饫和方济,台阶润欲平。(《纬略》)。
"云容覆枕无非白,水色侵矶直是蓝。
侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"
焚书翻见字,举燧不招兵。况遇新春夜,何劳秉烛行。
"俯拾即是,不取诸邻。俱道适往,着手成春。
"非唯剑鹤独难留,触事皆闻被债收。
"凡鸟爱喧人静处,闲云似妒月明时。
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。"


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 井倩美

欲书密诏防人见,佯喝青虬使莫来。
归时月堕汀洲暗,认得妻儿结网灯。"
"巴客青冥过岭尘,雪崖交映一川春。
昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。
"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
千岩万壑分流去,更引飞花入洞天。"
地广身难束,时平道独穷。萧条苔长雨,淅沥叶危风。
波浪因文起,尘埃为废侵。凭君更研究,何啻直千金。"


剑门道中遇微雨 / 苌青灵

况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。
中有左记室,逢人眼光明。西门未归者,下马如到京。
仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽,冰纨将受恐通灵。
百年别后知谁在,须遣丹青画取真。"
悬崖倚冻瀑,飞狖过孤枝。出定更何事,相逢必有诗。"
有意闲窥百丈鳞。雨似轻埃时一起,云如高盖强相亲。
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。
雕胡饭熟bu餬软,不是高人不合尝。"


红线毯 / 微生爱巧

行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖,独笑梧桐不耐寒。
"八月萧条九月时,沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒,
锦鲸荐,碧香红腻承君宴。几度闲眠却觉来,
"淅淅梦初惊,幽窗枕簟清。更无人共听,只有月空明。
百岁如流,富贵冷灰。大道日往,若为雄才。
恩门为宰相,出入用天道。忽于摧落间,收得青松操。
"手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。


霜天晓角·桂花 / 蔺佩兰

远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小,石藓分来宿鹭驯。
几时金雁传归信,剪断香魂一缕愁。
珍重兴公徒有赋,石梁深处是君行。"
鹤群长扰三珠树,不借人间一只骑。"
"结束佐戎旃,河西住几年。陇头随日去,碛里寄星眠。
月下桥,风外拂残衰柳条。倚栏杆处独自立,
"西去安夷落,乘轺从节行。彤庭传圣旨,异域化戎情。
喔喔晨鸡满树霜,喧喧晓渡簇舟航。数星昨夜寒炉火,


元日感怀 / 皇甫兰

"云阴惨澹柳阴稀,游子天涯一望时。风闪雁行疏又密,
"翠鬣红衣舞夕晖,水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首,
"西顾伊兰近,方惊滞极边。水随空谷转,山向夕阳偏。
"斩蛟青海上,射虎黑山头。(见《纪事》)。
"烟霞接杳冥,旅泊寄回汀。夜雨雷电歇,春江蛟蜃腥。
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计,只应邪说动人心。
"妾颜与日空,君心与日新。三年得一书,犹在湘之滨。
"麻姑古貌上仙才,谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启,