译文
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
偏僻的街巷里(li)邻居很多,
九重宫中有谁理会劝谏书函。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
实在是没人能好好驾御。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
正值梅花(hua)似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年(nian)的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我(wo),就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
日月星辰归位,秦王造福一方。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
后来,文长(chang)因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己(ji)的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
注释
①白雉:白色羽毛的野鸡。古时以之为瑞鸟。
(45)显庆:唐高宗的年号。
未:没有
(81)过举——错误的举动。
挹(yì):通“揖”,作揖。
酒酣胸胆尚开张:极兴畅饮,胸怀开阔,胆气横生。
④六鳖:以喻气概非凡。
(27)惭恩:自惭于未报主人知遇之恩。