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咏雪 / 咏雪联句

元代 / 刘仔肩

塞雁冲寒过,山云傍槛飘。此身何所似,天地一渔樵。"
"淮南挥手抛红旆,洛下回头向白云。政事堂中老丞相,
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"
既历天台去,言过赤城东。莫说人间事,崎岖尘土中。"
藻井尚寒龙迹在,红楼初施日光通。(《红楼院》)
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖,青眼留欢任吐茵。
峤云笼曙磬,潭草落秋萍。谁伴高窗宿,禅衣挂桂馨。"
"行愁驿路问来人,西去经过愿一闻。
"日暮掩重扉,抽簪复解衣。漏声林下静,萤色月中微。
覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎,三尺巫云绾朝翠。
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
"一宿空江听急流,仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨,
相去百馀里,魂梦自相驰。形容在胸臆,书札通相思。
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。
"龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云。
赠答诗成才思敌,病夫欲和几朝愁。"
獭捕鱼来鱼跃出,此非鱼乐是鱼惊。
从此无人访穷病,马蹄车辙草青青。"
"老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,


咏雪 / 咏雪联句拼音解释:

sai yan chong han guo .shan yun bang jian piao .ci shen he suo si .tian di yi yu qiao ..
.huai nan hui shou pao hong pei .luo xia hui tou xiang bai yun .zheng shi tang zhong lao cheng xiang .
qian li bu ci xing lu yuan .shi guang zao wan dao tian ya ..
ji li tian tai qu .yan guo chi cheng dong .mo shuo ren jian shi .qi qu chen tu zhong ..
zao jing shang han long ji zai .hong lou chu shi ri guang tong ...hong lou yuan ..
bai yu bu di geng xiang qin .zhu men pei yan duo tou xia .qing yan liu huan ren tu yin .
jiao yun long shu qing .tan cao luo qiu ping .shui ban gao chuang su .chan yi gua gui xin ..
.xing chou yi lu wen lai ren .xi qu jing guo yuan yi wen .
.ri mu yan zhong fei .chou zan fu jie yi .lou sheng lin xia jing .ying se yue zhong wei .
fu ju he lao dui shou qi .sheng ji ru yun wu ding suo .qiong chou si ying mei xiang sui .
yuan chan gua chu zhuang tai biao .jin pan jie xia cong huan sui .san chi wu yun wan chao cui .
.shi xiang bian tou qu .bian ren ye zhang qing .xing shan zhai zi jie .bu luo jiang huan cheng .
.yi su kong jiang ting ji liu .reng tong jia ke zuo gui zhou .yuan shu lai ge ba ling yu .
xiang qu bai yu li .hun meng zi xiang chi .xing rong zai xiong yi .shu zha tong xiang si .
.jing nian bu dao long men si .jin ye he ren zhi wo qing .
.long tao neng zhi hu fu fen .wan li shuang tai ya zhang yun .
zeng da shi cheng cai si di .bing fu yu he ji chao chou ..
ta bo yu lai yu yue chu .ci fei yu le shi yu jing .
cong ci wu ren fang qiong bing .ma ti che zhe cao qing qing ..
.lao zhu xiang shan chu dao ye .qiu feng bai yue zheng yuan shi .
qiao shan tu wu zai qi zuo .huang zhen jiao suo han feng chou .shen xian tian xia yi ru ci .

译文及注释

译文
  斗伯(bo)比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的(de)啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就(jiu)协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要(yao)算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这(zhe)人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜(shuang)露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢(ne)?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两(liang)座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
  在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。

注释
(7)货:财物,这里指贿赂。
37.再:第二次。
63.衔枚:指闭口不言。古时行军为防止士兵出声,令他们口中衔一根叫做枚的短木条,故称。
克:胜任。
⑻“神鹰”四句:《太平广记》卷四六〇引《幽明录》:“楚文王好猎,有人献一鹰,王见其殊常,故为猎于云梦之泽。毛群羽族,争噬共搏,此鹰瞪目,远瞻云际。俄有一物,鲜白不辨,共鹰竦翮而升,矗若飞电。须臾羽堕如雪,血洒如雨。良久有一大鸟堕地而死。度其两翅广数十里,喙边有黄。众莫能知。时有博物君子曰:‘此大鹏雏也。’文王乃厚赏之。”梦泽:古泽薮名,亦与云泽合称云梦泽。鸱鸢:指凡鸟。
(2)重色:爱好女色。倾国:绝色女子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾国与倾城,佳人难再得。”后来,“倾国倾城”就成为美女的代称。
155.见客:被当做客人对待。
⑷“骊山”二句:用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。

赏析

  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人(shi ren)沉沦羁泊的身世(shi)。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来(lai)看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。
  但另一方面,他又自我宽慰:“世上波上舟,沿洄安得住!”意谓:自己的身世飘浮不定,有如波上的行舟,要么给流水带走,要么在风浪里打转,世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄(tang xuan)宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才(jin cai)会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。
  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。

创作背景

  三国时期,孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队,不久周瑜病死了。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐,然而刘备很快取得了益州,形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力,孙权劝吕蒙多学习。“《孙权劝学》司马光 撰 古诗”的故事就发生了。

  

刘仔肩( 元代 )

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简 介

刘仔肩 元明间江西鄱阳人,字汝弼。因知府陶安之荐,应召至京师。洪武三年,集一时名公卿五十余人诗编为《雅颂正音》。

采桑子·重阳 / 万俟春海

"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
"咫尺云山便出尘,我生长日自因循。
花间每被红妆问,何事重来只一人。"
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,
"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。


东门行 / 佟佳克培

访师师不遇,礼佛佛无言。依旧将烦恼,黄昏入宅门。
从僧乞净水,凭客报闲书。白发谁能镊,年来四十馀。
"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。
"寿及七十五,俸沾五十千。夫妻偕老日,甥侄聚居年。
月映东窗似玉轮,未央前殿绝声尘。
穷愁山影峭,独夜漏声长。寂寞难成寐,寒灯侵晓光。"
"白玉为竿丁字成,黄金绣带短长轻。
表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"


斋中读书 / 毓友柳

日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
又向江南别才子,却将风景过扬州。"
安得头长黑,争教眼不昏。交游成拱木,婢仆见曾孙。
"海国微茫散晓暾,郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险,
寒城初落叶,高戍远生云。边事何须问,深谋只在君。"
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔,


思玄赋 / 宰父昭阳

"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
傍临玉光润,时泻苔花密。往往惊游鳞,尚疑垂钓日。"
去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"
"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
"一声警露君能薄,五德司晨我用多。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 衣小凝

"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。
"初来唯见空树枝,今朝满院花如雪。
被酒长酣思,无愁可上颜。何言归去事,着处是青山。"
"缠红结紫畏风吹,袅娜初回弱柳枝。
酒泛金英丽,诗通玉律清。何言辞物累,方系万人情。"
"何人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。


咏史八首 / 夙傲霜

"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"
"吟诗掷酒船,仙掌白楼前。从事关中贵,主人天下贤。
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
高斋长对酒,下客亦沾鱼。不为江南去,还来郡北居。
"星稀月没入五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
"僧家胜景瞰平川,雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟,
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 巫马瑞丹

无复一生重语事,柘黄衫袖掩潸然。"
"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
一遇知己言,万方始喧喧。至今百王则,孰不挹其源。"
良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
树白看烟起,沙红见日沉。还因此悲屈,惆怅又行吟。"
日近风先满,仁深泽共流。应非憔悴质,辛苦在神州。"


梦江南·红茉莉 / 百里红翔

前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。
唯有须霜依旧白,春风于我独无情。
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼,行处青苔恨昔游。
鼍鼓若雷争胜负,柳堤花岸万人招。"
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。"
贼臂既已断,贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵,同恶为肘腋。
唯虑郡斋宾友少,数杯春酒共谁倾。"


奉诚园闻笛 / 姓寻冬

"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。
绿苹散还合,赪鲤跳复沈。新叶有佳色,残莺犹好音。
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。
杳妙和云绝,依微向水沉。还将九成意,高阁伫芳音。"
渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"
"杳杳复苍然,无云日暮天。象分青气外,景尽赤霄前。
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"


过湖北山家 / 昔尔风

莎深苔滑地无尘,竹冷花迟剩驻春。
是君家舍君须爱,何事论恩自说功。"
名在进士场,笔毫争等伦。我性本朴直,词理安得文。
"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
戏广怜空洁,浮清媚景虚。戒贪还避饵,思达每怀书。
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。