首页 古诗词 春寒

春寒

五代 / 张步瀛

"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
任他天地移,我畅岩中坐。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。


春寒拼音解释:

.yan xiao yi sui ming jing di .jiang han zhong lai wen ku yin .tuo xing ou ping feng yue yuan .
zhi ren shun tong sai .wei ming gu wu ci .wu guan tai shi gong .ke wei shi dao gui .
kan hua zui qu geng xiang cong .ba guan feng zhu he shi bie .ji yin yun yang ji chu feng .
shi qi xi wei ou .luo po wei kuang sheng .yi chao jun chen qi .xiong bian he zong heng .
.bing ya shuang tan lv ge qing .san qian chuan shou jin men sheng .chan xin jin ru kong wu ji .
.wan shi gui yi na .cao xi chu qu xun .cong lai xiang xia bei .jin bu shi zhi yin .
niao shu shi jia chuan .zhou wang xi lie xian .yi cong li zi mao .ying jian hai sang tian .
.qu long qiao ding wan ying zhou .fan gu kong pei han man you .
shi shuang ji shun shi .wu shi yi bu zhu .shan gui you xing xing .kang bi wu ju ju .
dao miao yan he qiang .shi xuan lun shen nan .xian ju you qin fu .sao shou yi pan an ..
.yu jun xiang jian huang du li .tao tao dong bian jing nian zui .zui zhong wang wang ai cang zhen .
yuan shui fu xian zhao .han xing ban shi che .yin guo da lei an .mo wang ba xing shu ..
ru xiang zhu dong di .di xiu zhong feng chao .zeng jian qi ren shuo .yan xia hen tai yao .
ren ta tian di yi .wo chang yan zhong zuo .
zi mou lian que gui que .wang can xia lou xiang bie .shi shi de di .po yan sui yue .
.jia you xian shuai ji .yi xiao xiang xi feng .si jian qing men wai .zeng lin su chan dong .

译文及注释

译文
我(wo)本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
在吴县作了(liao)两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还(huan)记得我的话(hua)吗?
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘(qiu)。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷(qing)清秋。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。

注释
⑤终须:终究。
185. 且:副词,将要。
抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒木”。
券契,债契。债务关系人双方各持一半为凭。古时契约写在竹简或木简上,分两半,验证时,合起来查对,故后有合券之说。
④羌管休吹:意谓不要吹奏音调哀怨的笛曲《梅花落》。
〔2〕郡治所:州府官署所在地,此处是指苏州府治。吴县和长洲县的衙门也设在苏州城内。
25. 谓:是。

赏析

  颈联写了稻田的笔直,菰米收获,通过运用景物描写,渲染了对友人的依依不舍之情。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句(ju)却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和(he)细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜(ye shuang),听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈:很久以前有一个公孙大娘,她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色,整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂,无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句,或称为“四如句”,前人解释不一,这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,好象一个接一个的火球从高而下,满堂旋转;骖龙翔舞,是写公孙翩翩轻举,腾空飞翔;雷霆收怒,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;江海凝光,则写舞蹈完全停止,舞场内外肃静空阔,好象江海风平浪静,水光清澈的情景。
  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓(shi yu)自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  由于景点多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
  最后一段,又以宁武子和朱买臣宕起一笔。宁武子,即宁戚,春秋齐人,有奇才,隐于商旅,齐桓公夜出巡访,他正在喂牛(niu),并击牛角而歌唱,桓公闻而奇之,委以重任。朱买臣,西汉人,家贫,以卖柴为生,好读书,能朗诵《楚辞》,后被汉武帝征用。诗人用这两个古人的事迹,旨在说明穷通有时,应该顺其自然,从而嘲讽那些被“曲如钩”者迷惑了心窍的当权者,即是遇到宁、朱二人,也不会了解他们,他们也只好去佯狂避世了。
  陈亮一生极力主张抗金,反对投降,有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗,表达了他的爱国之志,对抗金的胜利、国家的前途,都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物,既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长,那末,投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢?进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责,寄托了自己一生力主抗战,反对投降的爱国主义思想。

创作背景

  《《望洞庭》刘禹锡 古诗》作于长庆四年(824年)秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称:“长庆四年八月,予自夔州刺史转历阳(和州),浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次,是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。

  

张步瀛( 五代 )

收录诗词 (9183)
简 介

张步瀛 张步瀛,清代诗人、学者。字莲洲,无锡人。道光二十四年(1844)副贡。通经史、历算。晚年专心六书,不满毕沅《释名疏证》,因作《重笺》,又为《释名求音》,未竟而卒。其诗多写景抒情之作,风格清秀。着有《醉墨轩诗钞》。

瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 舒清国

"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
先生觱栗头。 ——释惠江"
多情公子能相访,应解回风暂借春。
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"


阮郎归·美人消息隔重关 / 赵像之

却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,


拜星月·高平秋思 / 曾原一

东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 张声道

"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
见《吟窗杂录》)"
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。


长干行·家临九江水 / 石芳

暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,


醒心亭记 / 王规

因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"


羁春 / 黄之芠

上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。


点绛唇·蹴罢秋千 / 赵岩

吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
令丞俱动手,县尉止回身。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。


五月十九日大雨 / 秦金

欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,


小雅·甫田 / 王飞琼

无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"