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壬戌清明作

先秦 / 余庆长

征帆三千里,前月发豫章。知我别时言,识我马上郎。
远羡五云路,逶迤千骑回。遗簪唯一去,贵赏不重来。
坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"
夹岸凝清素,交枝漾浅沦。味调方荐实,腊近又先春。
好住孤根托桃李,莫令从此混樵苏。"
野色晴宜上阁看,树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住,空见朱门锁牡丹。
"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
"茂苑闲居木石同,旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外,
彩仗三清路,麻衣万国丧。玄宫今一闭,终古柏苍苍。
"海燕双飞意若何,曲梁呕嘎语声多。
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。


壬戌清明作拼音解释:

zheng fan san qian li .qian yue fa yu zhang .zhi wo bie shi yan .shi wo ma shang lang .
yuan xian wu yun lu .wei yi qian qi hui .yi zan wei yi qu .gui shang bu zhong lai .
zuo xiang tian ya qu .xing bei ze pan yin .dong jiao gu ren zai .ying xiao wei chou zan ..
jia an ning qing su .jiao zhi yang qian lun .wei diao fang jian shi .la jin you xian chun .
hao zhu gu gen tuo tao li .mo ling cong ci hun qiao su ..
ye se qing yi shang ge kan .shu yin yao ying yu gou han .hao jia jiu zhai wu ren zhu .kong jian zhu men suo mu dan .
.luan yu qin di jiu .yu wei luo yang kong .bi tu sui ping gu .zi chuan nai de zhong .
.mao yuan xian ju mu shi tong .xuan kai xiao jing jian hao peng .xu you xin zai hong meng wai .
cai zhang san qing lu .ma yi wan guo sang .xuan gong jin yi bi .zhong gu bai cang cang .
.hai yan shuang fei yi ruo he .qu liang ou ga yu sheng duo .
hai tao sheng chu bian yun qi .xi lan ming mie jiang fan xiao .yan shu cang mang ke si mi .

译文及注释

译文
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使(shi)他(ta)们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那(na)就不是侥幸而得,而是完全应该的。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像(xiang)一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好(hao)对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净(jing)深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然(ran)笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
偏僻的街巷里邻居很多,
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
跟随驺从离开游乐苑,
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。

注释
3.病瘘(lǘ):患了脊背弯曲的病。
⑥郴阳:今湖南郴州市,在衡阳之南。王水照先生《元佑党人贬谪心态的缩影——论秦观(千秋岁)及苏轼等和韵词》云: “从郴州至横州,当时必须先北上至衡州,然后循湘水,入广西境,至桂州兴安,由灵渠顺漓水下梧州,复由浔江、郁水西至横州。”由此可证,郴州在衡阳之南,道路险阻,书信难传。和雁无,连雁也无。《诗词曲语辞汇释》卷一谓“和”“犹‘连’也”,并引此句释云:“言连传书之雁亦无有也。”
36.鸾凤:指鸾鸟和凤凰。翔而北南:飞到北又飞到南。用鸟的自由相会来反衬人物的心情。
⑪霜空:秋冬的晴空。
不逢不若:不会遇到不顺的东西。逢,遇。若,顺,顺从。

赏析

  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面(mian)来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
  《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”,极为纤细、轻灵,无风时慢悠悠地落到地面,一遇上风,那怕是和煦的微风,也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说:“二月杨花轻复微”,并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔,并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态,只十个字,就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了,这不能不说是状物的高手。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  五联写诗人对未来的幻想,水到渠成。离别是暂时的,随着时光流逝,冬去春来,还会在花好月圆之时破镜重圆、相爱如初的。然而, “终期相见”,未必能见, “月圆”之时,遥遥无期。所以,这只不过是这位痴情女子美好的憧憬而已,可见她的“相思”已经到了如醉如痴的着迷程度 ,这一句将诗人执着的情感表达得淋漓尽致。
  “一鸟死”至末尾十八句抒发感慨,写兄弟相逼的可悲。
  开头两句,第一句说了“当年”,第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语,作“独自”讲,句中含有甘心情愿的意味。意思是:当年自己就立下心愿,与妻离别后,甘自独守空帷;几年来,常常是“梦里关山”——历尽千山万水,和妻子相会,但醒来却发觉两人仍分隔两地,处在别离之中。上句写宿志兼点处境,下句写梦幻兼诉情思,表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃,虽做高官而“不蓄妓妾”(《唐才子传》),这首诗更表现出其情真意切。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  “青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水,在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙,在秋高气爽的季节,望着那明净高远、略无纤尘的蓝天,自然会洗尽烦恼。下句想象夔州(即今四川奉节县)的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑,在夔州,当三峡之口。这句写王少府到了峡中,可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹,以求慰藉。
  面对实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺,这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘,简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过,以便使战前战后的论战更加(geng jia)突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想,那么,战后论战则体现了他的战术思想,“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力,“夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,则体现了他谨慎的态度。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到(xiang dao)西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚(li sao)》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才(ta cai)恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。

创作背景

  这首题画诗写于开元(唐玄宗年号,713—741年)末期,与《房兵曹胡马》约作于同时,是杜甫早期的作品。此时诗人正当年少,富于理想,也过着“快意”的生活,充满着青春活力,富有积极进取之心。

  

余庆长( 先秦 )

收录诗词 (9661)
简 介

余庆长 (1724—1800)湖北安陆人,字庚耦。干隆十五年举人。历任通海知县、成都府同知、署乐平府知府,谙习军需。喜顾炎武之学,深于宋、元经说,有《十经摄提》、《易识五翼义阶》等。

清平调·其二 / 谯庄夏

"曾向幽亭一榻分,清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听,
行子喜闻无战伐,闲看游骑猎秋原。"
谁念因声感,放歌写人事。"
"连持使节历专城,独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去,
"波涛千里隔,抱疾亦相寻。会宿逢高士,辞归值积霖。
静愁惟忆醉,闲走不胜眠。惆怅东门别,相逢知几年。"
晓日诗情远,春风酒色浑。逡巡何足贵,所贵尽残樽。"
红袂歌声起,因君始得闻。黄昏小垂手,与我驻浮云。


齐天乐·齐云楼 / 酉雅可

迢迢秦塞,南望吴门。对酒不饮,设琴不援。何以代面,
美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"
"尘事久相弃,沈浮皆不知。牛羊归古巷,燕雀绕疏篱。
"欲随流水去幽栖,喜伴归云入虎溪。
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
骏马金鞍白玉鞭,宫中来取李延年。
不知何树幽崖里,腊月开花似北人。"
雾轻红踯躅,风艳紫蔷薇。强许传新态,人间弟子稀。"


袁州州学记 / 颛孙志勇

"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。
道侣怜栽药,高人笑养鱼。优游随本性,甘被弃慵疏。
向野惟贪静,临空遽觉危。行人如不到,游乐更何为。"
"年少共怜含露色,老人偏惜委尘红。
欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"
维持薝卜花,却与前心行。"
却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"
带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。"


拜年 / 由迎波

"北陆收寒尽,东风解冻初。冰消通浅熘,气变跃潜鱼。
"永嘉人事尽归空,逸少遗居蔓草中。
暗减一身力,潜添满鬓丝。莫愁花笑老,花自几多时。"
主司傥许题名姓,笔下看成度海桥。"
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,
莫言只是人长短,须作浮云向上看。"
到县馀花在,过门五柳闲。东征随子去,俱隐薜萝间。"


/ 章佳丹翠

计立安危范大夫。玉帐黄昏大刁斗,月营寒晓小单于。
今古几辈人,而我何能息。"
贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
黄花玩初馥,翠物喜盈斟。云杂组绣色,乐和山水音。
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
"姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。
"华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。


大雅·文王 / 汝碧春

"动复有原,进退有期。用在得正,明以知微。夫惟哲人,
"不来知尽怪,失意懒春游。闻鸟宁惊梦,看花怕引愁。
好风好月无人宿,夜夜水禽船上栖。"
清香凝岛屿,繁艳映莓苔。金谷如相并,应将锦帐回。"
欲责舟人无次第,自知贪酒过春潮。"
念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。"
亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思,花迎新使生光彩。
"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 梁戊辰

刘济愿跪履,田兴请建筹。处士拱两手,笑之但掉头。
细雨孤鸿远,西风一棹轻。暂时分手去,应不负诗盟。"
山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。"
"重九思嘉节,追欢从谢公。酒清欺玉露,菊盛愧金风。
乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。
逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影,天路拟飞声。
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。


拟行路难·其一 / 呼延云露

天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
出路船为脚,供官本是奴。(《赠盐官主人》)
"片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。
一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。
"腰间垂印囊,白发未归乡。还往应相责,朝昏亦自伤。
"西园春欲尽,芳草径难分。静语唯幽鸟,闲眠独使君。
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 诸葛文波

"居止日萧条,庭前唯药苗。身闲眠自久,眼荖视还遥。
春去一年春又尽,几回空上望江桥。"
"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,
"锦池江上柳垂桥,风引蝉声送寂寥。
林静寒声远,天阴曙色迟。今宵复何夕,鸣珮坐相随。"
"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"


一萼红·盆梅 / 智庚

野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,
"孤舟越客吟,万里旷离襟。夜月江流阔,春云岭路深。
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。
度曲知难和,凝情想任真。周郎如赏羡,莫使滞芳晨。"
"仗顺继皇业,并吞势由己。天命屈雄图,谁歌大风起。