首页 古诗词 虞美人·玉阑干外清江浦

虞美人·玉阑干外清江浦

未知 / 易恒

"千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
迎春别赐瑶池宴,捧进金盘五色桃。
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
"累累墟墓葬西原,六代同归蔓草根。
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外,刹对金螭落照中。
"去岁买琴不与价,今年沽酒未还钱。
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
"掷笔不作尉,戎衣从嫖姚。严冬入都门,仆马气益豪。
"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,
遥知将吏相逢处,半是春城贺雪归。"
明朝却欲归城市,问我来期总不知。"
"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。


虞美人·玉阑干外清江浦拼音解释:

.qian zhong gou suo han jin ling .wan ke zhen zhu xie yu ping .
ke lian zhen guan tai ping hou .tian qie bu liu feng de yi ..
ying chun bie ci yao chi yan .peng jin jin pan wu se tao .
lao luo sui hua yan .xiang lian ke zhong pin .ying shuang jun yi nuan .yu wo tong yi shen .
.lei lei xu mu zang xi yuan .liu dai tong gui man cao gen .
ye yan xiao chu man lin feng .ta fen zhu yan yu xia wai .sha dui jin chi luo zhao zhong .
.qu sui mai qin bu yu jia .jin nian gu jiu wei huan qian .
niu yang ping ye wai .sang zhe xi yan jian .bu ji xiang yuan sou .you you jin ri xian ..
.zhi bi bu zuo wei .rong yi cong piao yao .yan dong ru du men .pu ma qi yi hao .
.wu yue qian nian nai yuan he .liang gong qing chui zuo qiao ge .gu su yi bai yun wu se .
yao zhi jiang li xiang feng chu .ban shi chun cheng he xue gui ..
ming chao que yu gui cheng shi .wen wo lai qi zong bu zhi ..
.zhu ren wan ru huang cheng su .wen ke pei hui he suo xu .

译文及注释

译文
秋天夜晚的(de)南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑(gu)且向洞庭湖赊几分(fen)月色,痛快地赏月喝酒。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶(ba)心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨(yuan)恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾(zeng)听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
西洲到底在哪里?摇着小船的两(liang)支桨就可到西洲桥头的渡口。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。

注释
⒁不自聊:不能自行排遣,烦闷无聊。
12.哫訾(zú zī):以言献媚。栗斯:阿谀奉承状。栗:恭谨,恭敬。斯:语助词。喔咿儒儿(ní):强颜欢笑的样子。妇人:指楚怀王的宠姬郑袖,她与朝中重臣上官大夫等人联合排挤馋毁屈原。
17 盍:何不
未几:不多久。
8.磬(qìng):古代打击乐器,形状像曲尺,用玉或石制成。
④值:遇到。叟(sǒu):老翁。
5.不胜:无法承担;承受不了。
罥:通“盘”。
⑥绣被:带花和文字的被褥。

赏析

  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人(shi ren)与朋友分离,感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载(zai)在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬(po yang)州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  此诗颂扬父母教养恩德,自信将不负所望。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级(shang ji)推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。

创作背景

  任少卿名安,荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。任安是司马迁的朋友,曾经写信给司马迁,叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久,司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月(公元前93年,这年司马迁53岁)。当时任安因事下狱,状况危险,所以书信中虑及任安的死。在任安为北军使者护军的时候,因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法,其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了,想杀江充以自保。

  

易恒( 未知 )

收录诗词 (1122)
简 介

易恒 字久成,庐陵人。徙家昆山洪武中应荐至京以老罢归有陶情集。

还自广陵 / 潮依薇

不知谁向交州去,为谢罗浮葛长官。"
"重重道气结成神,玉阙金堂逐日新。
交州已在南天外,更过交州四五州。"
怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手。"
"画鼓拖环锦臂攘,小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄,
"此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,
"五月行将近,三年客未回。梦成千里去,酒醒百忧来。
"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,


清明二绝·其二 / 贺慕易

买药经年晒,留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴,秋水隔波时。"
愁梦全无蝶,离忧每愧萱。形骸劳大块,玉石任炎昆。
珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"
天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急,白马平川走似飞。
"西园最多趣,永日自忘归。石濑流清浅,风岑澹翠微。
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
棋罢嫌无敌,诗成愧在前。明朝题壁上,谁得众人传。"


嘲春风 / 司徒锦锦

居然一片荆山玉,可怕无人是卞和。"
酒兴曾无敌,诗情旧逸群。怪来音信少,五十我无闻。"
百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。
抛生台上日,结座履中尘。自说一时课,别来诗更新。"
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
鱼戏参差动,龟游次第新。涉江如可采,从此免迷津。"


咏白海棠 / 娄如山

往闻清修箓,未究服食方。瑶田有灵芝,眼见不得尝。
抽弦度曲新声发,金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林,
玉笛谁将月下横。临水一枝春占早,照人千树雪同清。
"忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。
一日新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉。"
高是连幽树,穷应到曲池。纱巾灵寿杖,行乐复相宜。"
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 漆雕焕

圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎,三尺巫云绾朝翠。
一点君山碍人眼。漫漫万顷铺琉璃,烟波阔远无鸟飞。
岐路荒城少,烟霞远岫多。同官数相引,下马上西坡。
时来会云翔,道蹇即津游。明发促归轸,沧波非宿谋。"
遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
譬如匠见木,碍眼皆不弃。大者粗十围,小者细一指。
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身,还拈野物赠傍人。


浣纱女 / 澹台雨涵

"论文意有违,寒雨洒行衣。南渡久谁语,后吟今独归。
"凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假樽罍末,膺门自此依。
"重槛构云端,江城四郁盘。河流出郭静,山色对楼寒。
谁家酒熟不先知。石楼月下吹芦管,金谷风前舞柳枝。
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
劳歌起旧思,戚叹竟难摅。却数共游者,凋落非里闾。"
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘,
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。


夏日田园杂兴 / 富察钰文

"楚水白波风袅袅,荆门暮色雨萧萧。
"两转三回读远书,画檐愁见燕归初。
到京就省试,落籍先有名。惭辱乡荐书,忽欲自受刑。
梁园桃李虽无数,断定今年不看花。"
一拜隔千里,生人意何极。唯有阳春曲,永播清玉德。"
夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。
"一生所遇唯元白,天下无人重布衣。
病来羞滞楚,西去欲迷秦。憔悴此时久,青山归四邻。"


阮郎归·立夏 / 鲍丙子

"春入池亭好,风光暖更鲜。寻芳行不困,逐胜坐还迁。
目伤平楚虞帝魂,情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘,
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
"芙蓉池里叶田田,一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散,
老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"
"省中官最美,无似水曹郎。前代佳名逊,当时重姓张。
"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)
愿尔出门去,取官如驱羊。吾兄苦好古,学问不可量。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 杰澄

"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。
墙蒿藏宿鸟,池月上钩鱼。徒引相思泪,涓涓东逝馀。"
断蓬在门栏,岂当桃李荣。寄食若蠹虫,侵损利微生。
"贱子本幽慵,多为隽贤侮。得州荒僻中,更值连江雨。
鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。
岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
至今忆得卧云时,犹自涓涓在人耳。"
君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。"


大雅·公刘 / 公良伟昌

"朱藤朱藤,温如红玉,直如朱绳。自我得尔以为杖,
临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
不必临风悲冷落,古来白首尚为郎。"
"吉州新置掾,驰驿到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。
束带谬趋文石陛,有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖,
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,