首页 古诗词 桑生李树

桑生李树

明代 / 纪映钟

日暮长堤更回首,一声邻笛旧山川。"
"三年文会许追随,和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞,
草衰乍觉径增险,叶尽却疑溪不深。
三尺握中铁,气冲星斗牛。报国不拘贵,愤将平虏雠。"
"的的星河落,沾苔复洒松。湿光微泛草,石翠澹摇峰。
"日过辰时犹在梦,客来应笑也求名。
风凄日冷江湖晚,驻目寒空独倚楼。"
"滟滟横波思有馀,庾楼明月堕云初。
邻里才三徙,云霄已九迁。感深情惝怳,言发泪潺湲。
"眠云喜道存,读易过朝昏。乔木青连郭,长河白泻门。
陶情惜清澹,此意复谁攀。"
文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文。"
粉书空换旧铭旌。巨卿哭处云空断,阿鹜归来月正明。
"到来常听说清虚,手把玄元七字书。仙籍不知名姓有,
从猎陈仓获碧鸡。晓饮岂知金掌迥,夜吟应讶玉绳低。


桑生李树拼音解释:

ri mu chang di geng hui shou .yi sheng lin di jiu shan chuan ..
.san nian wen hui xu zhui sui .he bian nan chao za ti shi .wei ba cai hao huan guo pu .
cao shuai zha jue jing zeng xian .ye jin que yi xi bu shen .
san chi wo zhong tie .qi chong xing dou niu .bao guo bu ju gui .fen jiang ping lu chou ..
.de de xing he luo .zhan tai fu sa song .shi guang wei fan cao .shi cui dan yao feng .
.ri guo chen shi you zai meng .ke lai ying xiao ye qiu ming .
feng qi ri leng jiang hu wan .zhu mu han kong du yi lou ..
.yan yan heng bo si you yu .yu lou ming yue duo yun chu .
lin li cai san xi .yun xiao yi jiu qian .gan shen qing chang huang .yan fa lei chan yuan .
.mian yun xi dao cun .du yi guo chao hun .qiao mu qing lian guo .chang he bai xie men .
tao qing xi qing dan .ci yi fu shui pan ..
wen zi zai bei bei yi duo .bo tao gu fu se si wen ..
fen shu kong huan jiu ming jing .ju qing ku chu yun kong duan .a wu gui lai yue zheng ming .
.dao lai chang ting shuo qing xu .shou ba xuan yuan qi zi shu .xian ji bu zhi ming xing you .
cong lie chen cang huo bi ji .xiao yin qi zhi jin zhang jiong .ye yin ying ya yu sheng di .

译文及注释

译文
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
人们不(bu)知寒梅靠近溪水提早开放(fang),以为那是经冬而未消融的白雪。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了(liao)。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独(du)的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实(shi)现(xian)诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久(jiu)。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。

注释
道逢:在路上遇到。
⑴鹿门山:在今湖北省襄阳市东南。《清一统志·湖北·襄阳府》:“鹿门山,在襄阳县东南三十里。《襄阳记》:‘鹿门山,旧名苏岭山,建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神道口,俗因谓之鹿门庙,遂以庙名山也。’”登:《全唐诗》校:“一作题。”又云:“题下一有怀古二字。”
⑶关西:指函谷关以西地区。汉代有“关西出将,关东出相”的说法。
253.惊女:闻一多以为当作“女惊”,“惊”通“警”,警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰:“伯夷、叔齐……隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:‘子义不食周粟,此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。
牖(you3)里:地名,今河南汤阴北。库:监狱。 也作"羑里"
(7)诸曹:各分科办事的官署。
⑼《暗香》《疏影》:语出北宋诗人林逋《山园小梅》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”
④黄道:是古人想象中太阳绕地运行的轨道。

赏析

  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  《诗集传》释第二章结句引程子曰:“玉之温润,天下之至美也。石之粗厉,天下之至恶也。然两玉相磨,不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也,横逆侵加,然后修省畏避,动心忍性,增益预防,而义理生焉,道理成焉。”程子说诗与朱子说诗,如出一辙,皆为引申之词。“他山之石,可以攻玉”,就字面而言,就是另一(ling yi)座山上的石头,可以用来磨制玉器,今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢,似乎很难说。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古(he gu)屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了(hua liao)诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上(chu shang)概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江(cong jiang)淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所(yu suo)沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接(yi jie)着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  这篇文章虽短,但结构上却充分体现了《左传》的叙事特色,即情节曲折多变,行文起伏跌宕,叙述有条不紊。文章以秦国老臣蹇叔谏阻、哭师、哭子为线索,复以秦穆公拒谏、诅咒相间其中,使全文在结构上起伏有致、曲折多变。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
第一首

创作背景

  此诗是温庭筠由秦(陕西)入蜀(四川)途中经汉中府略阳县(今属陕西)东南八十里的分水岭时所作,时间为唐文宗大和四年(830年)秋冬之际。

  

纪映钟( 明代 )

收录诗词 (8271)
简 介

纪映钟 (1609—1671)明末清初江南上元人,后移居仪徵,字伯紫,一字擘子,号憨叟,自称钟山遗老。纪青子。明诸生。崇祯时为复社名士,明亡后,弃诸生,躬耕养母。工诗善书,知名海内。有《真冷堂诗稿》、《憨叟诗钞》。

少年游·并刀如水 / 赵及甫

赤城云雪深,山客负归心。昨夜西斋宿,月明琪树阴。
瓢闲高树挂,杯急曲池流。独有迷津客,东西南北愁。"
吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来,
想到头陀最上方,桂阴犹认惠宗房。
"卉醴陀花物外香,清浓标格胜椒浆。
回车三乡路,仙菊正堪摘。寄谢杜兰香,何年别张硕。"
"七里滩声舜庙前,杏花初盛草芊芊。绿昏晴气春风岸,
"南山色当户,初日半檐时。鹤去卧看远,僧来嫌起迟。


名都篇 / 赵载

只宜裁密诏,何自取专城。进退无非道,徊翔必有名。
莫辞一盏即相请,还是三年更不闻。"
吁予比年爱灵境,到此始觉魂神驰。如何独得百丈索,
去时只作旦暮期,别后生死俱不知。风惊粉色入蝉鬓,
去路三湘浪,归程一片风。他年寄消息,书在鲤鱼中。"
夜雨滴乡思,秋风从别情。都门五十里,驰马逐鸡声。"
风卷微尘上,霆将暴雨来。终南云渐合,咫尺失崔嵬。"
荀令凤池春婉娩,好将馀润变鱼龙。"


江城子·南来飞燕北归鸿 / 林大章

梦泽悲风动白茅,楚王葬尽满城娇。 未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。
野狖穴孤坟,农人耕废苑。川长波又逝,日与岁俱晚。
锄草留丛药,寻山上石梯。客回河水涨,风起夕阳低。
"兵书一箧老无功,故国郊扉在梦中。藤蔓覆梨张谷暗。
黄沙人外阔,飞雪马前稠。甚险穹庐宿,无为过代州。"
醉唱劳歌翻自叹,钓船渔浦梦难疏。"
"露寒风定不无情,临水当山又隔城。
古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。


圬者王承福传 / 刘昭禹

"一笛迎风万叶飞,强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早,
"菡萏遍秋水,隔林香似焚。僧同池上宿,霞向月边分。
"巾舄同时下翠微,旧游因话事多违。南朝古寺几僧在,
"十里松萝映碧苔,一川晴色镜中开。
烧船破栈休驰走。世上方应无别离,路傍更长千株柳。"
"西北朝天路,登临思上才。城闲烟草遍,村暗雨云回。
"华堂今日绮筵开,谁唤分司御史来。
桐君桂父岂胜我,醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定,


自洛之越 / 张仲深

"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。
"一别杜陵归未期,只凭魂梦接亲知。
等级云峰峻,宽平洞府开。拂天闻笑语,特地见楼台。
"外戚封侯自有恩,平明通籍九华门。
"路岐长不尽,客恨杳难通。芦荻晚汀雨,柳花南浦风。
几回举手抛芳饵,惊起沙滩水鸭儿。"
"芦苇暮修修,溪禽上钓舟。露凉花敛夕,风静竹含秋。
寄恨一尺素,含情双玉珰。会前犹月在,去后始宵长。


朝中措·先生筇杖是生涯 / 王金英

空巢霜叶落,疏牖水萤穿。留得林僧宿,中宵坐默然。"
笑言频梦寐,独立想容色。落景无来人,修江入天白。
簟凉清露夜,琴响碧天秋。重惜芳尊宴,满城无旧游。"
"胡为遭遇孰为官,朝野君亲各自欢。敢向官途争虎首,
岸遥生白发,波尽露青山。隔水相思在,无书也是闲。"
粉署见飞鵩,玉山猜卧龙。遗风丽清韵,萧散九原松。
"月沉高岫宿云开,万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅,
"虏骑胡兵一战摧,万灵回首贺轩台。


滕王阁诗 / 于仲文

"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
避雨松枫岸,看云杨柳津。长安一杯酒,座上有归人。"
"楼头钟鼓递相催,曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出,
树密猿声响,波澄雁影深。荣华暂时事,谁识子陵心。"
"弱柳千条杏一枝,半含春雨半垂丝。景阳寒井人难到,
"王气销来水淼茫,岂能才与命相妨。
听话龙潭雪,休传鸟道书。别来还似旧,白发日高梳。"
"有客谁人肯夜过,独怜风景奈愁何。边鸿怨处迷霜久,


宾之初筵 / 韦廷葆

"行脚寻常到寺稀,一枝藜杖一禅衣。
细响吟干苇,馀馨动远苹.欲凭将一札,寄与沃洲人。"
"环炉促席复持杯,松院双扉向月开。
长嫌世上浮云客,老向尘中不解颜。"
物情多与闲相称,所恨求安计不同。"
"屐齿无泥竹策轻,莓苔梯滑夜难行。
青云已是酬恩处,莫惜芳时醉酒杯。"
高歌怀地肺,远赋忆天台。应学相如志,终须驷马回。


解连环·玉鞭重倚 / 希迁

萦歌怜画扇,敞景弄柔条。更奈天南位,牛渚宿残宵。"
"夜锁重门昼亦监,眼波娇利瘦岩岩。
铜雀台西武帝陵。风入蒹葭秋色动,雨馀杨柳暮烟凝。
相思唯有霜台月,望尽孤光见却生。"
得路归山期早诀,夜来潜已告精诚。"
白莲社里如相问,为说游人是姓雷。"
此日方知非是我。暗数七旬能几何,不觉中肠热如火。
"万山秋雨水萦回,红叶多从紫阁来。


赠花卿 / 丘崈

"红绕高台绿绕城,城边春草傍墙生。
"岛上花枝系钓船,隋家宫畔水连天。江帆自落鸟飞外,
月移松影守庚申。韬钤岂足为经济,岩壑何尝是隐沦。
汉储将废凤还来。紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。
应怜死节无门效,永叹潜怀似转蓬。"
"适意极春日,南台披薜萝。花光晴漾漾,山色昼峨峨。
"祝融南去万重云,清啸无因更一闻。
陇色澄秋月,边声入战鼙。会须过县去,况是屡招携。"