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载驰

元代 / 杨友

苔石衔仙洞,莲舟泊钓矶。山云浮栋起,江雨入庭飞。
剖竹守穷渚,开门对奇域。城池自絷笼,缨绶为徽纆.
"宝宫星宿劫,香塔鬼神功。王游盛尘外,睿览出区中。
"淮南有小山,嬴女隐其间。折桂芙蓉浦,吹箫明月湾。
悟灭心非尽,求虚见后生。应将无住法,修到不成名。"
时逢汉帝出,谏猎至长杨。讵驰游侠窟,非结少年场。
豫游今听履,侍从昔鸣笳。自有天文降,无劳访海槎。"
天子按剑征馀勇,将军受脤事横行。七德龙韬开玉帐,
后稷累德,公刘创基。肇兴九庙,乐合来仪。"
况复迢迢千里外。此时顾恩不顾身,念君此日赴河津。
生结千岁念,荣及百代孙。黄金买性命,白刃仇一言。


载驰拼音解释:

tai shi xian xian dong .lian zhou bo diao ji .shan yun fu dong qi .jiang yu ru ting fei .
po zhu shou qiong zhu .kai men dui qi yu .cheng chi zi zhi long .ying shou wei hui mo .
.bao gong xing su jie .xiang ta gui shen gong .wang you sheng chen wai .rui lan chu qu zhong .
.huai nan you xiao shan .ying nv yin qi jian .zhe gui fu rong pu .chui xiao ming yue wan .
wu mie xin fei jin .qiu xu jian hou sheng .ying jiang wu zhu fa .xiu dao bu cheng ming ..
shi feng han di chu .jian lie zhi chang yang .ju chi you xia ku .fei jie shao nian chang .
yu you jin ting lv .shi cong xi ming jia .zi you tian wen jiang .wu lao fang hai cha ..
tian zi an jian zheng yu yong .jiang jun shou shen shi heng xing .qi de long tao kai yu zhang .
hou ji lei de .gong liu chuang ji .zhao xing jiu miao .le he lai yi ..
kuang fu tiao tiao qian li wai .ci shi gu en bu gu shen .nian jun ci ri fu he jin .
sheng jie qian sui nian .rong ji bai dai sun .huang jin mai xing ming .bai ren chou yi yan .

译文及注释

译文
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到(dao)蜀,今日得以回京。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的(de)梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐(jian)渐过重,就怕这桃花溪太浅(qian),载不动这满船的离愁啊。
二八分列(lie)的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
函谷关忽(hu)报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格(ge)外绚丽。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
回来吧,那里不能够长久留滞。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是(shi)我的家,
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
禅客归山心情急,山深禅定易得安。

注释
⑼此二句写蔡侯饯行。侯,是尊称,杜甫尝称李白为“李侯”。静者,恬静的人,谓不热衷富贵。别人要留,他却欢送,其意更深,所以说“意有馀”。除,台阶。
(9)干:干谒,对人有所求而请见。诸侯:此指地方长官。
寻:古时八尺为一寻。
47.渭桥:在长安西北,秦始皇时所建,横跨渭水,故名。
(43)耿耿:微明的样子。欲曙天:长夜将晓之时。
⑵乃:可是。之人:这个人,指她的丈夫。
16、是:这样,指示代词。

赏析

  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见(jian)珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲(jian qin)人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  这首诗题为“宫怨”,却没有出现宫女的形象,而是运用象征手法,通过宫苑景物和环境气氛的描写,烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索,于是追求情随景生,意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”,洁净、疏朗,与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致,且意到笔到,词义契合,起到了内外呼应的作用。另外,整首“登临”的内在精神,与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉,与“三山”“二水”的自然境界,与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉,都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起,从而当得起“古今题咏,惟谪仙为绝唱”的赞誉。
  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地(de di)方吧!
  次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
  绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例,首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事,表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿,这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比,充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象,写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔,深知当年汉成帝宠爱班氏,邀其同坐一辇之上,是何等地荣耀,而其以“圣贤之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏,又是何等贤明。正因如此,班婕妤最后“含情泣团扇”的结局,才更加令人扼腕叹息。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民(jiu min),且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大(zui da)限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气(he qi)通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

杨友( 元代 )

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简 介

杨友 杨友,字叔端,晋江(今福建泉州)人。徽宗政和二年(一一一二)武举及第。高宗绍兴初知钦州,改知廉州。清同治《泉州府志》卷四六有传。

文侯与虞人期猎 / 牟梦瑶

"书报天中赦,人从海上闻。九泉开白日,六翮起青云。
汉保河南地,胡清塞北尘。连年大军后,不日小康辰。
频来雁度无消息,罢去鸳文何用织。夜还罗帐空有情,
"争场看斗鸡,白鼻紫騧嘶。漳水春归晚,丛台日向低。
掩抑大风歌,裴回少年场。诚哉古人言,鸟尽良弓藏。"
是妾嫁时物,赠君表相思,罗袖幸时拂。莫卷龙须席,
"玉窗朝日映,罗帐春风吹。拭泪攀杨柳,长条宛地垂。
公子王孙意气骄,不论相识也相邀。


宫词 / 回幼白

丹青非异色,轻重有殊伦。勿信玉工言,徒悲荆国人。"
玉叶金柯,祚我天子。非我天子,庆云谁昌。非我圣母,
谁知团扇送秋风。黄金买赋心徒切,清路飞尘信莫通。
苒苒穷年籥,行行尽路岐。征鞍税北渚,归帆指南垂。
"牛闺临浅汉,鸾驷涉秋河。两怀萦别绪,一宿庆停梭。
木落萧萧,蛩鸣唧唧。不觉朱蔫脸红,霜劫鬓漆。
人伦用忠孝,帝德已光辉。赠弟今为贵,方知陆氏微。"
燕归犹可候,羊起自成群。何当握灵髓,高枕绝嚣氛。"


渔歌子·荻花秋 / 太史慧娟

明镜羞窥兮向十年,骏马停驱兮几千里。
晓落西山纵复横。洛阳城阙天中起,长河夜夜千门里。
沐兰祈泗上,谒帝动深衷。英威肃如在,文物杳成空。
轻啼湿红粉,微睇转横波。更笑巫山曲,空传暮雨过。"
作骥君垂耳,为鱼我曝鳃。更怜湘水赋,还是洛阳才。"
岸珠沦晓魄,池灰敛曙烟。泛查分写汉,仪星别构天。
龛依大禹穴,楼倚少微星。沓嶂围兰若,回溪抱竹庭。
"烦暑避蒸郁,居闲习高明。长风自远来,层阁有馀清。


拜新月 / 马佳秀兰

行吟至落日,坐望只愁予。神物亦岂孤,佳期竟何许。
尊祖颂先烈,赓歌安用攀。绍成即我后,封岱出天关。"
寒更承夜永,凉景向秋澄。离心何以赠,自有玉壶冰。"
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
圣泽烟云动,宸文象纬回。小臣无以答,愿奉亿千杯。"
少年胆气凌云,共许骁雄出群。匹马城南挑战,
小人恐致寇,终日如临深。鱼鸟好自逸,池笼安所钦。
欲卷思君处,将啼裛泪时。何年征戍客,传语报佳期。"


答谢中书书 / 崇含蕊

未及冯公老,何惊孺子贫。青云傥可致,北海忆孙宾。"
风送关山长,气遒星岁短。寓言情思惬,适兴真意坦。
庭际花微落,楼前汉已横。金壶催夜尽,罗袖拂寒轻。
闾里宽矫步,榛丛恣踏踵。始果游处心,终日成闲拱。"
"晦节高楼望,山川一半春。意随蓂叶尽,愁共柳条新。
"万乘飞黄马,千金狐白裘。正逢银霰积,如向玉京游。
郑风遥可托,关月眇难依。西北云逾滞,东南气转微。
"车法肇宗周,鼷文阐大猷。还将君子变,来蕴太公筹。


相见欢·花前顾影粼 / 锺离科

试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死。
古剑徒有气,幽兰只自薰。高秩向所忝,于义如浮云。
弃前方见泣船鱼。看笼不记熏龙脑,咏扇空曾秃鼠须。
定是飞黄天上来。影弄日华相照耀,喷含云色且徘徊。
越女作桂舟,还将桂为楫。湖上水渺漫,清江初可涉。
"明典肃陈,神居邃启。春伯联事,秋官相礼。
孤萤出荒池,落叶穿破屋。势利长草草,何人访幽独。"
"老亲依北海,贱子弃南荒。有泪皆成血,无声不断肠。


与小女 / 章绿春

寄谢巢由客,尧年正在斯。"
麇鼯寒思晚,猿鸟暮声秋。誓息兰台策,将从桂树游。
曲水何能更祓除。逐伴谁怜合浦叶,思归岂食桂江鱼。
能驰迅走满先筹。薄暮汉宫愉乐罢,还归尧室晓垂旒。"
池色摇晚空,岩花敛馀煦。清切丹禁静,浩荡文河注。
熠耀飞兮蟋蟀吟,倚清瑟兮横凉琴。撷瑶芳兮吊楚水,
浪水不可照,狂夫不可从。浪水多散影,狂夫多异踪。
汉月割妾心,胡风凋妾颜。去去断绝魂,叫天天不闻。"


湖心亭看雪 / 哀大渊献

柳摇风处色,梅散日前花。淹留洛城晚,歌吹石崇家。"
子来多悦豫,王事宁怠遑。三旬无愆期,百雉郁相望。
何年赦书来,重饮洛阳酒。"
薄宦无时赏,劳生有事机。离魂今夕梦,先绕旧林飞。"
物应阳和施,人知雨露私。何如穆天子,七萃几劳师。"
愿为形与影,出入恒相逐。"
欢娱节物今如此,愿奉宸游亿万年。"
平生本单绪,邂逅承优秩。谬忝为邦寄,多惭理人术。


殢人娇·或云赠朝云 / 摩曼安

天乐下天中,云輧俨在空。铅黄艳河汉,语笑合笙镛。
剑门千仞起,石路五丁开。海客乘槎渡,仙童驭竹回。
"金刀翦轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。
肇禋肇祀,或炮或烹。皇尸俨若,保飨是明。"
汉家已得地,君去将何事。宛转结蚕书,寂寞无雁使。
"天地降雷雨,放逐还国都。重以风潮事,年月戒回舻。
不缘生得天属亲,岂向仇雠结恩信。(第十五拍)
"车轮不可遮,马足不可绊。长怨十字街,使郎心四散。


金缕曲·咏白海棠 / 公火

荷日用兮情无极。吉良乘兮一千岁,神是得兮天地期。
蜀地寒犹暖,正朝发早梅。偏惊万里客,已复一年来。
"巫山与天近,烟景长青荧。此中楚王梦,梦得神女灵。
复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发仙弄,轻举紫霞中。
"神交尚投漆,虚室罢游兰。网积窗文乱,苔深履迹残。
商女经过江欲暮,散抛残食饲神鸦。
"捧檄辞幽径,鸣榔下贵洲。惊涛疑跃马,积气似连牛。
(《独坐》)