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解语花·风销焰蜡

南北朝 / 释胜

冤声一恸悲风起,云暗青天日下山。"
积雪销微照,初萌动早芒。更升台上望,云物已昭彰。"
"远戎兵压境,迁客泪横襟。烽堠惊秦塞,囚居困越吟。
映松张盖影,依涧布鱼鳞。高似从龙处,低如触石频。
"清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻。
"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
若为此别终期老,书札何因寄北军。"
月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。"
趁风开静户,带叶卷残书。荡桨期南去,荒园久废锄。"
恍惚游醉乡,希夷造玄关。五千言下悟,十二年来闲。
"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。
落尽万株红,无人解系风。今朝芳径里,惆怅锦机空。
上家山,临古道。高低入云树,芜没连天草。草色绿萋萋,
日暮野人耕种罢,烽楼原上一条烟。"


解语花·风销焰蜡拼音解释:

yuan sheng yi tong bei feng qi .yun an qing tian ri xia shan ..
ji xue xiao wei zhao .chu meng dong zao mang .geng sheng tai shang wang .yun wu yi zhao zhang ..
.yuan rong bing ya jing .qian ke lei heng jin .feng hou jing qin sai .qiu ju kun yue yin .
ying song zhang gai ying .yi jian bu yu lin .gao si cong long chu .di ru chu shi pin .
.qing chan zan xiu xiang .feng lu huan yi se .jin biao shuang chen hua .yu hu zeng ye ke .
.nian chang fang mu dao .jin dan shi can cha .gu yuan gui wei de .qiu feng si nan chi .
zun qian duo ye ke .xi xia jin lang guan .zhu shi tong quan mai .yi song chu yao lan .
ruo wei ci bie zhong qi lao .shu zha he yin ji bei jun ..
yue ming xiu jin xiang si shu .kong you han ping yi chu qi ..
chen feng kai jing hu .dai ye juan can shu .dang jiang qi nan qu .huang yuan jiu fei chu ..
huang hu you zui xiang .xi yi zao xuan guan .wu qian yan xia wu .shi er nian lai xian .
.zan zu shi nian meng .yuan lu jin xi qing .shui lian gu xiang yue .fu ying bi tan sheng .
luo jin wan zhu hong .wu ren jie xi feng .jin chao fang jing li .chou chang jin ji kong .
shang jia shan .lin gu dao .gao di ru yun shu .wu mei lian tian cao .cao se lv qi qi .
ri mu ye ren geng zhong ba .feng lou yuan shang yi tiao yan ..

译文及注释

译文
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
大丈夫何尝没有滔(tao)滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地(di)啼叫。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打(da)算马革裹尸,没有准备活着回来。
吹笙的声(sheng)音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
佩着五彩缤(bin)纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
我的梦离不开那江上的流水,人们传(chuan)说你已经到了凤凰山。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
  几枝初开的杏花红(hong)雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故(gu)旧亲人。

注释
358、西极:西方的尽头。
109.阻穷西征,岩何越焉:西征:西行。越:度越。王逸《章句》:“言尧放鲧羽山,西行度越岑岩之险,因堕死也。”这两句指鲧被放逐羽山之野所行经的险途。
(1)原题作《《与吴质书》曹丕 古诗》,据四库影印本《汉魏六朝百三家集》卷二四改。《三国志·魏志·吴质传》注引《魏略》云:"(建安)二十三年(218),太子又《与吴质书》曹丕 古诗。"在此信中,曹丕回忆与建安诸子流连诗酒的欢快情景,简评他们的文学成就,流露出怀念之情和对岁月的迁逝之悲。情真意切,平易晓畅。吴质,字季重,博学多智,官至振威将军,封列侯,与曹丕友善。
⑥从邪:指殉葬之作法。
无以致疑:不会发现疑问;无以:没有用来……的(办法);致:求得。

赏析

  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元(yuan)二年(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”
  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话(hua)者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境,描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”,点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州,远离了政治文化中心,一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州,伯夷、曹父洁身自好,两种心境大相径庭,所以在永州附近登山临水,只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云,只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩,景色果真异常优美:位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水,洞窟幽深,岩口开阔,温暖的阳光在树梢盘旋;岩顶的西亭檐牙高啄,气势不凡,亭后星光点点,亭下却是云雨交替,一亭之上下而气候不齐,这确实是难得的自然景观。如此美景,使诗人情不自(bu zi)禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目,但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安,羁心屡逡巡。”(《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》)此情此景,不禁勾起诗人的故乡之思。
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。
  所以,第三层,最后一句话,用“君子”的评语结束全文。
  以下接上联“闲行”,写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过,凉气沁人,诗人更觉得心旷神怡、游趣横生;幽无人至的小路上,传来了轻微的脚步声,原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受,通过写景来体现。归僧是实见,也可视作写自己。如此描写,以动写静,更加突出山中的幽僻岑寂,与王维“空山不见人,但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字,通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人,更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他(xie ta)离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境,诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在,实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当(dui dang)政者的警训,意味深长。

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

释胜( 南北朝 )

收录诗词 (8541)
简 介

释胜 释胜,住简州南岩寺。为南岳下十五世,大随元静禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三十二首。

更漏子·本意 / 刘象功

"漆点双眸鬓绕蝉,长留白雪占胸前。
身年三十未入仕,仰望东邻安可期。一朝逸翮乘风势,
非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。"
老人能步蹇,才子奈贫何。曾见春官语,年来虚甲科。"
万里岐路多,一身天地窄。(见张为《主客图》)
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。
"忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
"四面杉萝合,空堂画老仙。蠹根停雪水,曲角积茶烟。


咏煤炭 / 晁子绮

野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。
开拆远书何事喜,数行家信抵千金。
封题寄与杨司马,应为前衔是相公。"
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
驻骑忘山险,持杯任日斜。何川是多处,应绕羽人家。"
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
羽翼凋零飞不得,丹霄无路接差池。"


春中田园作 / 万彤云

"青门珮兰客,淮水誓风流。名在乡书贡,心期月殿游。
"前年鬓生雪,今年须带霜。时节序鳞次,古今同雁行。
"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,
"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
"扬子江头昔共迷,一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊,
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
空山流水远,故国白云深。日夕谁来哭,唯应猿鸟吟。"
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。


从岐王过杨氏别业应教 / 蒋大年

"秦灭燕丹怨正深,古来豪客尽沾襟。
青毛仙鸟衔锦符,谨上阿环起居王母书。始知仙事亦多故,
中有仙龛虚一室,多传此待乐天来。"
"秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
还知谢客名先重,肯为诗篇问楚狂。"
去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。


鹧鸪词 / 易士达

暂来此地歇劳足,望断故山沧海濆。"
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,
号令朝移幕,偷踪夜斫营。云梯曾险上,地道惯深行。
人间莫道无难事,二十年来已是玄。"
门前债主雁行立,屋里醉人鱼贯眠。"
"黄叶下阶频,徐徐起病身。残秋萤出尽,独夜雁来新。
索镜收花钿,邀人解袷裆。暗娇妆靥笑,私语口脂香。
径滑石棱上,寺开山掌中。幡花扑净地,台殿印晴空。


倾杯乐·皓月初圆 / 陈伯育

"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。
只愁拍尽凉州破,画出风雷是拨声。"
溪山好画图,洞壑深闺闼。竹冈森羽林,花坞团宫缬。
"委檐方滴滴,沾红复洒绿。醉听乍朦胧,愁闻多断续。
"检经求绿字,凭酒借红颜。
细芦僧管夜沈沈,越鸟巴猿寄恨吟。
两国道涂都万里,来从此地等平分。
"曾将心剑作戈矛,一战名场造化愁。花锦文章开四面,


考槃 / 释善珍

乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
"诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,
"青山重叠巧裁攒,引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝,
"风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。
山月不知人事变,夜来江上与谁期。"
"羁情含蘖复含辛,泪眼看花只似尘。
守命贫难掷,忧身梦数惊。今朝赴知己,休咏苦辛行。"
寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,


登幽州台歌 / 顾梦游

彩仗祥光动,彤庭霁色鲜。威仪谁可纪,柱史有新篇。"
浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
"一闻周召佐明时,西望都门强策羸。天子好文才自薄,
"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。
"何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。
若与青山长作固,汀洲肯恨柳丝遮。"
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"


送无可上人 / 杨则之

须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。
岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。
"粉光花色叶中开,荷气衣香水上来。
鸟鸣草木下,日息天地右。踯躅因风松,青冥谢仙叟。
"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
余有世上心,此来未及群。殷勤讳名姓,莫遣樵客闻。"
渐恐耳聋兼眼暗,听泉看石不分明。"


赋得北方有佳人 / 夸岱

"凄清冬夜景,摇落长年情。月带新霜色,砧和远雁声。
映雪犹误雪,煦日欲成霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
"独壑临万嶂,苍苔绝行迹。仰窥猿挂树,俯对鹤巢石。
设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
"玉润在中洲,光临碕岸幽。氤氲冥瑞影,演漾度方流。
"公孙阁里见君初,衣锦南归二十馀。
秋晓客迢迢,月清风楚楚。草虫夜侵我,唧唧床下语。
妾心不自信,远道终难寄。客心固多疑,肯信非人意。