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李波小妹歌

魏晋 / 郭震

知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
今公之归,公在丧车。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。


李波小妹歌拼音解释:

zhi you hu xi gui meng qie .si men song zhe she seng wang ..
zhu long fa shen yao .yin ye mi huan bing .dao da san qi he .qu chu liu tian jing .
ye dian cong hao duan .yan cun cu shu qi .fan si gu lin qu .zai chu you yuan ti ..
he gan xun shui diao .bei ju shang yan qi .ji miao ren lai shuo .zhong yuan zheng luan li ..
jin gong zhi gui .gong zai sang che .
bu yong yi gong bing dao chi .xian shi yi wo shi wu que .yi lv yi fan xin gan she .
.ba pian jian cai lang zuo qiu .huo zhong xun liao shui zhong rou .
lu mu cui cui sheng zhu feng .chu ping xie gong dao fei yuan .an ran wu wai xin xiang feng .
wu xian yan hua bu liu yi .ren jiao fang cao yuan wang sun ..
suo jie you huan zi .shao xiao he tian lu .qian cheng wei yun zhi .qi chuang dui che pu .
.zhu dian xiang ping yi cui leng .han qi wu dao ji sun deng .qi ying zhou hou zhong wu fen .
qing xiao han lu di .bai zhou ye yun wei .ying shi biao ling yi .fan qing an ke cai ..
.zao wan ci lun fu .guan nong xia du xi .cao xin chi si jing .mai nuan tu ru ni .
hui shou he bian shi kong di .si cun sang mai bian qiu ling ..
xing feng xi jun zi .xu jie xi yin qin .fen xiang xi jian fa .zeng yu xi gong zhen .
.li bai li he yi ji zhu .san zai ren jian bu zhi chu .wen jun shou zai fu rong jiang .
.lu ru song sheng yuan geng qi .shan guang shui se gong can cha .
.jiu fu en qing yu tuo shen .yi jiang xin shi zai san chen .

译文及注释

译文
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的(de)快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
  昌国(guo)君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连(lian)下七十多座城池,都划归燕国。还有三(san)座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁(liang)国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
它(ta)们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所(suo)刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷(xian)阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展(zhan)示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。

注释
“豪士”一一《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。”豪士:指西晋灭亡后,从中原逃到江南的豪门士族、王公大臣。
懿(yì):深。
(5)翰:“干”之假借,筑墙时树立两旁以障土之木柱。
香气传播得越远越显得清幽,
⒃陶潜:即陶渊明,东晋诗人。归去来:指陶渊明赋《归去来兮辞》。
20.彰:清楚。
③楚天:永州原属楚地。

赏析

  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶(zu jie)级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。
  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着(bu zhuo)己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
  场景、内容解读
  首句“夜雨连明春水生”,写诗人目睹池(du chi)内陡添春水,因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”,意在说明雨下得久,而且雨势不小,好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久,虽然今日天已放清,空气中湿度依然很大,天上浓密的云块尚未消散,阴天迹象明显;但毕竟雨停了,阳光从云缝里斜射下来,连轻柔的春云也带上了暖意,天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气,取材典型。

创作背景

  这是一首应试诗。《唐诗纪事》记载,祖咏年轻时去长安应考,文题是“《终南望余雪》祖咏 古诗”,必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思考了一下,写出了四句就搁笔了。他感到这四句已经表达完整,若按照考官要求写成六韵十二句的五言体,则有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时,他还是坚持了自己的看法,考官很不高兴。结果祖咏未被录取。

  

郭震( 魏晋 )

收录诗词 (6754)
简 介

郭震 郭震一般指郭元振。郭元振(656年-713年),名震,字元振,以字行,魏州贵乡(今河北省邯郸市大名县)人,唐朝名将、宰相。郭元振进士出身,授通泉县尉,后得到武则天的赞赏,被任命为右武卫铠曹参军,又进献离间计,使得吐蕃发生内乱。唐玄宗骊山讲武,郭元振因军容不整之罪,被流放新州,后在赴任饶州司马途中,抑郁病逝。

劝农·其六 / 尹己丑

云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
最赏无事心,篱边钓溪近。"


小雅·苕之华 / 习庚戌

"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,


山中雪后 / 端木娇娇

汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。


庆庵寺桃花 / 乌雅杰

荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"


早冬 / 公西韶

"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 富察永生

深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 司徒慧研

道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。


子产论尹何为邑 / 张简如香

云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 章佳梦梅

"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。


己亥杂诗·其二百二十 / 富察云龙

偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。