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招隐二首

元代 / 黄庚

"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
夜凉宜共醉,时难惜相违。何事随阳侣,汀洲忽背飞。"
实欲辞无能,归耕守吾分。"
畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
"曙色传芳意,分明锦绣丛。兰生霁后日,花发夜来风。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。


招隐二首拼音解释:

.tong zi xue xiu dao .song jing qiu chu jia .shou chi bei duo ye .xin nian you tan hua .
yun hai nan ming yuan .yan bo bei zhu wei .mian zai sun chu li .cai fu zheng guang hui ..
hou bo zhi he deng .wen zhang shi zhi shen .fen fei chao deng ji .rong yi shi shen lun .
shui su yi yan shi .lu hua bai ru xue .yan rong lao nan cheng .ba jing bei bin fa .
di li yan he you .chun nian xi jian chang .yao ran gao xiang wai .ning bu ao xi huang ..
qiong lu mang lao luo .shang you xing yun chou .lao ruo ku dao lu .yuan wen jia bing xiu .
ye liang yi gong zui .shi nan xi xiang wei .he shi sui yang lv .ting zhou hu bei fei ..
shi yu ci wu neng .gui geng shou wu fen ..
chou xi qing san shi .chang qi lao yi feng .men lin shang ling dao .chuang yin luo cheng zhong .
.han zhong er liang jiang .jin xi ge yi shi .han xin ci deng tan .shang shu fu lai si .
chi xiao you zhen gu .chi yin wu chi jin .ming ming ren suo wang .tuo lue shui neng xun ..
feng lu chai hong zi .yuan xi fu ying chi .xin quan xiang du ruo .pian shi yin jiang li .
ba jiu yi shen zhuo .ti shi hao xi lun .fu zhong zhan xia ri .jiang shang yi ci yuan .
he ye cang yu ting .teng hua juan ke zan .can yun shou xia shu .xin yu dai qiu lan .
.shu se chuan fang yi .fen ming jin xiu cong .lan sheng ji hou ri .hua fa ye lai feng .
ju bei yi shan chuan .yu mu qiong hao mang .bai niao xiang tian jin .qing chan gui lu chang .

译文及注释

译文
听说通往轮台的(de)路上,连年都可以看到雪飞。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难(nan)寻安身之处。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经(jing)再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤(xian)明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
军队并进击敌两翼,他又如何指(zhi)挥大兵?

注释
仓庾:放谷的地方。
48.剧:急速。鼎:三足两耳烹饪之器。铄(钅历lì):即鬲,空足的鼎,也是烹饪器。这两句是说她们心中为煎汤不熟而着急,因此对着鼎不停地吹。
(8)即理:就这种事理。指隐而耕。通识:识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语·微子》记桀溺劝子路的话说:天下动乱不安,到处都是这个样子,到底跟谁一起来改变现状呢?与其跟随(孔子那种)避开恶人的志士,倒不如跟随(我们这种)避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子,孔于怅然哎道:鸟兽不可跟它们同群,我不跟世上人群相处又跟谁相处呢?如果天下清明,我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话,都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为,与这种“通识”相比是有“愧”的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想,所以在下一首诗中,诗人又以“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保:指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》:后汉末,“庞公者,南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。谓曰:‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹊巢于高林之上,暮而得所栖,鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下非所保也。”因释耕垄上,而妻子耘于前。”讵(jǜ巨):岂。浅:浅陋,低劣。
④钿:指用金、银、玉、贝等镶饰的器物。这里代指亡妇的遗物。
(13)碆(bō)卢:石键。即石制箭头。卢:上了黑漆的弓。
4.仅如银线:几乎像一条(横画的)银白色的线。仅,几乎,将近。
⑸冻醪:冬天酿造,春天饮用的酒。

赏析

  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显(li xian)卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史(li shi)的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象,作者(zuo zhe)把它细致地描画出来,逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此,在这一幅景物画面中,诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花,那随风带雨的片云,漂泊无定,无所归依,正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看,流水落花,天上人间,一片大好春光就此断送,也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写,达到融和一体、情味隽永的效果,正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验(jing yan)是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的(jing de)留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  此诗安排巧妙,看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规,体现了诗人意(ren yi)识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法,乐景哀景交替出现,渲染诗歌悲伤氛围,极其动人。
  这首诗,虽然运用了李商隐的诗意,但能运用入妙,不着痕迹,既亲切自然,又增益了诗的内涵。
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽(mei li)的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润(run),柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。
  常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情,具体情事交代得过于落实、真切,使诗情受到一些局限。比较而言,倒是这位无名诗人的“杂诗”,手法高妙,更富有艺术感染力。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。

创作背景

  辛弃疾二十三岁即起兵抗金,南归以后亦所至多有建树。但因为人刚正不阿,敢于抨击邪恶势力,遭到朝中奸臣的忌恨,不仅未能实现恢复中原的理想,且被诬以种种罪名,在壮盛之年削除了官职。他的这种遭遇,极似汉时名将李广。

  

黄庚( 元代 )

收录诗词 (2729)
简 介

黄庚 黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。元初“科目不行,始得脱屣场屋,放浪湖海,发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生,曾较长期客越中王英孙(竹所)、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往,释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。  黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。

玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 周志蕙

白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"
"流年一日复一日,世事何时是了时。
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
官属果称是,声华真可听。王刘美竹润,裴李春兰馨。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 杜丰

借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"


国风·邶风·日月 / 祝百五

枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
还令率土见朝曦。"
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,
"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。


清明二绝·其二 / 冯澄

大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
"彩楼歌馆正融融,一骑星飞锦帐空。
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"


咏史八首·其一 / 叶棐恭

殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。
"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。


咏燕 / 归燕诗 / 钱岳

昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
鸟雀荒村暮,云霞过客情。尚思歌吹入,千骑把霓旌。"
雾雨银章涩,馨香粉署妍。紫鸾无近远,黄雀任翩翾.
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
"能栖杏梁际,不与黄雀群。夜影寄红烛,朝飞高碧云。
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 赵时春

张老存家事,嵇康有故人。食恩惭卤莽,镂骨抱酸辛。
雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
"后辈传佳句,高流爱美名。青春事贺监,黄卷问张生。
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
击柝可怜子,无衣何处村。时危关百虑,盗贼尔犹存。"


唐多令·苕溪有牧之之感 / 鲍度

时危惨澹来悲风。"
猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
入鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。


书幽芳亭记 / 吴泽

郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
"湖南远去有馀情,苹叶初齐白芷生。谩说简书催物役,
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"
近市浮烟翠且重。多病独愁常阒寂,故人相见未从容。
"旄头彗紫微,无复俎豆事。金甲相排荡,青衿一憔悴。


人间词话七则 / 魏骥

胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波,
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
日夕望荆楚,莺鸣芳杜新。渔烟月下浅,花屿水中春。
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"