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黄鹤楼送孟浩然之广陵

元代 / 张建

"买得一片田,济源花洞前。千里石壁坼,一条流泌泉。
道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。
丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危熘听争次。
鹏腾鳌倒且快性,地坼天开总是闲。"
海风吹寒晴,波扬众星辉。仰视北斗高,不知路所归。
胡为旱一州,祸此千万人。一旱犹可忍,其旱亦已频。
先生相将去,不复婴世尘。云卷在孤岫,龙潜为小鳞。
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
飞轮回处无踪迹,唯有斑斑满地花。"
"借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,
亲朋有孤稚,婚姻有办营。如彼天有斗,人可为信常。
一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。"
乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。


黄鹤楼送孟浩然之广陵拼音解释:

.mai de yi pian tian .ji yuan hua dong qian .qian li shi bi che .yi tiao liu mi quan .
dao tong you ai di .pi fu zi xin shang .song xi yao tiao ru .shi zhan yin yuan shang .
ding ding you zhong yuan .jiao jiao dan fei zhi .xia yan yin cuo e .wei liu ting zheng ci .
peng teng ao dao qie kuai xing .di che tian kai zong shi xian ..
hai feng chui han qing .bo yang zhong xing hui .yang shi bei dou gao .bu zhi lu suo gui .
hu wei han yi zhou .huo ci qian wan ren .yi han you ke ren .qi han yi yi pin .
xian sheng xiang jiang qu .bu fu ying shi chen .yun juan zai gu xiu .long qian wei xiao lin .
jiu lu fang chen zai .xin en ri qi cui .li lv feng yan cao .gu wu bian cheng lei .
fei lun hui chu wu zong ji .wei you ban ban man di hua ..
.jie de jie xi zhai .kai men wei shui tou .chang pin wei yao jian .jian lao bu jin chou .
du xian neng .ming zhi si nie .you shi you ci yu gan ci .wu shi wu ci yu zhi shi .
qin peng you gu zhi .hun yin you ban ying .ru bi tian you dou .ren ke wei xin chang .
yi sheng han qing kong xin xiao .hua yu zhi cong di ji tian ..
nai zhi yu fu ren .du ji yin du xin .wei jiu yan di shi .bu si ri yue shen .

译文及注释

译文
人们常说人多情了他的(de)感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到(dao)(dao)以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草(cao)绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞(fei)快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采(cai)菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另(ling)一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
爪(zhǎo) 牙
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。

注释
⑶烟渚:雾气笼罩的水中小洲。孟浩然《宿建德江》:“移舟泊烟渚,日暮客愁新。”
(18)蒲服:同“匍匐”。
④楚客:本指屈原,此处为作者自况。作此词时刘禹锡正值贬官朗州(治所在今湖南常德)。
其:代词,他们。
⑤觑:细看,斜视。

赏析

  《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普照一切,笼盖一切,所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人,此刻也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜,她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦似幻。[3]
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
  所以,诗人就在第三句转折时提醒说:“最是一年春好处。”一年之际在于春,而春天的最好处却又在早春。
  “全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写,点题之后,写出词人心情、时令。起首两句,包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州,逶迤带绿水,迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性,勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽,但很大气。汪元量借它作为点题之用,截取了“迢递朱楼”四个字,令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都,金陵故事,全都浮现于词句之中。
  “报书往边地,君今出语一何鄙?”妻子在送往边地的信中说:你把我当成什么人了,你这时候还说出这么浅薄的话来?
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷(you zhong)赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太(shi tai)晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自(you zi)觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。
第八首
  前两句写实。作者就眼前所见,选择两件典型的景物加以描绘,着墨不多,而能把古都金陵衰败荒凉的景象,表现得很具体,很鲜明。辇路即皇帝乘车经过的道路。想当年,皇帝出游,旌旗如林,鼓乐喧天,前呼后拥,应是无比威风。此时这景象已不复存在,只有道旁那饱览人世沧桑的江枫,长得又高又大,遮天蔽日,投下浓密的阴影,使荒芜的辇路更显得幽暗阴森。“江枫暗”的“暗”字,既是写实,又透露出此刻作者心情的沉重。沿着这条路走去,就可看到残存的一些六朝宫苑建筑了。“台城六代竞豪华”,昔日的宫庭,珠光宝气,金碧辉煌,一派显赫繁华,更不用说到了飞红点翠、莺歌燕舞的春天。现在这里却一片凄(pian qi)清冷落,只有那野草到处滋生,长得蓬蓬勃勃,好像整个宫庭都成了它们的世界。“野草春”,这“春”字既点时令,又着意表示,点缀春光的唯有这萋萋野草而已。这两句对偶整齐,辇路、宫庭与江枫、野草形成强烈对照,启发读者将它的现状与历史作比较,其盛衰兴亡之感自然寄寓于其中。
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法(shou fa)上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。

创作背景

  此诗作于鲁僖公战胜淮夷之后。淮夷生活在当时的淮水一带,不受周王朝所封,对周王朝诸侯造成威胁,所以,各诸侯国曾多次征伐,《左传·僖公十三年(前647年)》载僖公与齐、宋、陈、卫、郑、许、曹“会于咸,淮夷病杞故。”又,鲁僖公十六年(公元前644年)与齐、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹“会于淮,谋鄫,且东略也”。这几次战役,虽然战功不大,但鲁是个积弱之国,能累次出师,争伯中原,所以鲁人寄望僖公,肆情歌颂。

  

张建( 元代 )

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简 介

张建 张建,高宗绍兴四年(一一三四)曾题诗于凤凰岩(《东瓯金石志》卷六《凤雏石题名》)。

漆园 / 梁丘永山

牖光窥寂寞,砧影伴娉婷。幽坐看侵户,闲吟爱满庭。
双江汇西奔,诡怪潜坤珍。孤山乃北峙,森爽栖灵神。
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣,愿言归计并园庐。
"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。
又尝疑龙虾,果谁雄牙须。蚌蠃鱼鳖虫,瞿瞿以狙狙。
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
我歌宁自感,乃独泪沾衣。"


惜春词 / 功幻珊

鸳鹭彤庭际,轩车绮陌前。九城多好色,万井半祥烟。
毕命江海终游遨。愿言未果身益老,起望东北心滔滔。"
"百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。
来客半留宿,借书多寄还。明时未中岁,莫便一生闲。"
自古无长生,生者何戚戚。登山勿厌高,四望都无极。
今朝繐帐哭君处,前日见铺歌舞筵。"
轻拂祥烟散,低摇翠色同。长令占天眷,四气借全功。"
"自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。


倾杯·离宴殷勤 / 伟靖易

"琼树偏春早,光飞处处宜。晓浮三殿日,暗度万年枝。
今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。
正直被放者,鬼魅无所侵。贤人多安排,俗士多虚钦。
何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。
无家度日多为客,欲共山僧何处期。"
"常爱凌寒竹,坚贞可喻人。能将先进礼,义与后凋邻。
道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下,往来满屋贤豪者。
陇西公来浚都兮。


李延年歌 / 狗紫安

乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
江长天作限,山固壤无朽。自古称佳丽,非贤谁奄有。
古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。
"晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
"禁门留骑吹,内省正衣冠。稍辨旂常色,尚闻钟漏残。
人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。
柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"


一剪梅·怀旧 / 说寄波

不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
常师共被教,竟作生离翁。生离不可诉,上天何曾聪。
"礼闱新榜动长安,九陌人人走马看。一日声名遍天下,
但当励前操,富贵非公谁。"
长惭典午非材职,得就闲官即至公。"
"河鼓灵旗动,嫦娥破镜斜。满空天是幕,徐转斗为车。
"借问炎州客,天南几日行。江连恶谿路,山绕夜郎城。
寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 佟佳梦秋

屠龙破千金,为艺亦云亢。爱才不择行,触事得谗谤。
"别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。
昔为同恨客,今为独笑人。舍予在泥辙,飘迹上云津。
运偶唐虞盛,情同丙魏深。幽兰与白雪,何处寄庸音。"
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。
婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。
劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,


倦寻芳慢·露晞向晚 / 赧癸巳

殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,
何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"
灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
"三语又为掾,大家闻屈声。多年名下人,四姓江南英。
谁知二十馀年后,来作客曹相替人。"
"邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。


莲叶 / 胥彦灵

清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。
"尽说青云路,有足皆可至。我马亦四蹄,出门似无地。
郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。
"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。
倏若万马驰,旌旗耸奫沦。又如广乐奏,金石含悲辛。
更见峰西幽客说,云中犹有两三家。"
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。


相州昼锦堂记 / 宰父世豪

吾闻玄元教,日月冥九幽。幽阴蔽翳者,永为幽翳囚。"
洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,
嵌穴胡雏貌,纤铓虫篆铭。孱颜傲林薄,飞动向雷霆。
"凤凰楼下多欢乐,不觉秋风暮雨天。
"饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。
青松盘樛枝,森森上插青冥天。枝上有□猿,
势要情所重,排斥则埃尘。骨肉未免然,又况四海人。
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。


行苇 / 麻英毅

秋水清无力,寒山暮多思。官闲不计程,遍上南朝寺。
目极楚云断,恨连湘水流。至今闻鼓瑟,咽绝不胜愁。"
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。
寄言青松姿,岂羡朱槿荣。昭昭大化光,共此遗芳馨。"
百船不留一,一竞不滞留。自为里中戏,我亦不寓游。
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,
"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。