译文
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
离家之仿只靠归梦(meng)排解,关山塞外离忧萦绕心间,
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
月亮偏在离别时散播(bo)光泽,想必思念故人会使得妻(qi)子为之蹙眉吧。
尚书吏部侍郎、参知政事(shi)欧阳修记。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
写(xie)信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀(xi)疏。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
注释
10.鸿雁:俗称大雁。
35.戛然:形容鹤雕一类的鸟高声叫唤的声音。如白居易《画雕赞》“轩然将飞,戛然欲鸣。”
霭:即霭霭,形容月光昏暗的样子。
烽火扬州路:指当年扬州路上,到处是金兵南侵的战火烽烟。
(22)原隰(xí席):平原和低湿之地。衍沃:指平坦肥沃的良田。《左传·襄公二十五年》“井衍沃”。疏:“衍沃并是平美之地。衍是高平而美者,沃是低平而美者,二者并是良田。”
千钟:饮酒千杯。
53. 王:这里用作动词,为王,称王,也就是使天下百姓归顺。
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
14.乃:是