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送裴十八图南归嵩山二首

近现代 / 柳桂孙

一落名宦途,浩如乘风船。行当衰暮日,卧理淮海边。
三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
杖藜下庭际,曳踵不及门。门有野田吏,慰我飘零魂。
素光淡无际,绿静平如砥。空影渡鹓鸿,秋声思芦苇。
"去年秋露下,羁旅逐东征。今岁春光动,驱驰别上京。
薄游空感惠,失计自怜贫。赖有汀洲句,时时慰远人。"
见寄聊且慰分司。"
侬是清浪儿,每踏清浪游。笑伊乡贡郎,踏土称风流。
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
"一雨百泉涨,南潭夜来深。分明碧沙底,写出青天心。
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。
竹径萦纡入,花林委曲巡。斜阳众客散,空锁一园春。"
既涉于浐,乃翼乃前。孰图厥犹,其佐多贤。
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。
飞蚋奔不死,修蛇蛰再醒。应龙非时出,无乃岁不宁。


送裴十八图南归嵩山二首拼音解释:

yi luo ming huan tu .hao ru cheng feng chuan .xing dang shuai mu ri .wo li huai hai bian .
san chu jing bu qu .zhi guan jiu lie qi .qi wei yi shen rong .pei yu guan zan xi .
zhang li xia ting ji .ye zhong bu ji men .men you ye tian li .wei wo piao ling hun .
su guang dan wu ji .lv jing ping ru di .kong ying du yuan hong .qiu sheng si lu wei .
.qu nian qiu lu xia .ji lv zhu dong zheng .jin sui chun guang dong .qu chi bie shang jing .
bao you kong gan hui .shi ji zi lian pin .lai you ting zhou ju .shi shi wei yuan ren ..
jian ji liao qie wei fen si ..
nong shi qing lang er .mei ta qing lang you .xiao yi xiang gong lang .ta tu cheng feng liu .
ru shen de qi qu .sheng xian wei liang ji .sou sheng you wen jian .tao su wu zong qi .
.yi yu bai quan zhang .nan tan ye lai shen .fen ming bi sha di .xie chu qing tian xin .
ye ce teng zhu qing .shan shu wei jue xin .qian ge gui qu lai .shi wai feng jing zhen ..
you you zhi chang dao .qu qu ce gao jia .shui wei qing guo mou .zi xu lian cheng jia .
zhu jing ying yu ru .hua lin wei qu xun .xie yang zhong ke san .kong suo yi yuan chun ..
ji she yu chan .nai yi nai qian .shu tu jue you .qi zuo duo xian .
.dong hu ye lian juan .hua tang qiu dian qing .ying fei guo chi ying .qiong si rao jie sheng .
fei rui ben bu si .xiu she zhe zai xing .ying long fei shi chu .wu nai sui bu ning .

译文及注释

译文
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林(lin)。
要(yao)问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输(shu)送(song)活水。
涧口一片寂静杳无人(ren)迹,纷纷扬扬独自开了又落。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室(shi)安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我(wo)周室家邦。
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世(shi)的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。

注释
书舍:书塾。
是:这。
戍楼:报警的烽火楼。
25.且:将近
②砌(qì):台阶。
⑶解作:能够写出。江南断肠句:贺铸的伤春怨名作《青玉案·凌波不过横塘路》下半阕道:“碧云冉冉衡皋暮,彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”这里不是单指此词,而是泛指能写江南风物、令人断肠的优秀词作。

赏析

  白居易以沉痛的心情,悼念了同病相怜的老战友。对他和刘禹锡齐名天下,感到无限的自豪和光荣。在第二首诗中他还把自己与刘禹锡看作唇齿相依的关系。一生诗友,百年绸缪;文(wen)章虽微婉,而蕴含当时政局中刘禹锡的出处起跌,实有不尽的难言之隐,这一点,白居易能够最深切地体会。在“永贞革新”前后,特别是“永贞革新”以后,白居易的思想起了很大变化。这场改革,对白居易的思想进步促进很大。以后,白居易在人际交往中,即使自己往日的至交,他从不惜个人情谊,予以批评。
  开篇先用四个三字短句领起,音节紧凑,气势不凡,达到了先声夺人的效果。这12个字,既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概,也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响,语言简练到不能删削分毫的程度,笔力千钧。接下来从全景到本体构(ti gou)筑,写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里,隔离天日”,勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势,给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句,写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”,自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐,描绘得细致入微;虚写了长桥、复道,想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法,借写歌舞的冷暖,描述阿房宫“一日之内,一宫之间,而气候不齐”的怪现象,陪衬出它的宏大宽广。
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说(bing shuo)明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  武则天当政时,同州下圭人徐元庆之父徐爽,被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。
  《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云:“日夜更望官军至,人情如此;忍待明年莫仓卒,军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语,反映出邵子湘认为两个结句有矛盾,因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此;把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道,“军机如此”,也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变,根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
  第二,故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小,然而却写得曲折多姿,波澜起伏,加之行文紧凑,笔墨舒洒自如,令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾,写愚公“聚室而谋”,全家人纷纷表示赞成,接着就该是行动起来一起移山,谁知愚公之妻献疑,产生了波折,而所疑的都是移山中碰到的具体问题,这些具体问题不解决,那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论,商量了办法,出现了移山劳动的盛况,接着就该是苦战不休,不料跳出来个智叟,形成了移山的阻碍,老愚公就和智叟展开了激烈的辩论,在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想,这样既突显了愚公精神的可贵,同时深化了作品的主题思想。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》,写得非常凄苦,催人泪下。其一说:“春来幽谷水潺潺,的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂,半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘,已令人心寒,又被“东风”吹落殆尽。其二说:“何人把酒慰深幽,开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲,不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中,无人(wu ren)欣赏,已够无聊了;而又为“东风”摧落,或随飞雪度关山,或随清溪流黄州,更令人愁苦。所谓“去年今日关山路,细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”,尾联不止是回忆“去年今日”,也是在写“今年今日”,汪师韩评价说:“含蕴无穷。”(《苏诗选评笺释》)
  “昂昂累世士,结根在所固” 二句:昂昂,高超挺拔的样子。累世士,累积几代才出现的贤才。累世,连续几代。结根,扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果,是需要牢固的根基的。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  全诗大体可分为三层,开头六句叙述离长安西行情景;中间十六句叙述路遇宇文判官情景,最后八句叙述夜宿陇山情景。

创作背景

  天宝二年(743年)冬,唐玄宗游骊山温泉宫,当时李白正在长安供奉翰林。李白侍从唐玄宗到温泉宫回来以后,写此诗赠给姓杨的隐士。

  

柳桂孙( 近现代 )

收录诗词 (3989)
简 介

柳桂孙 柳桂孙,号月涧,为陈世崇师辈。事见《随隐漫录》卷三。今录诗四首。

踏莎行·寒草烟光阔 / 陆继辂

昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。
"三秋端正月,今夜出东溟。对日犹分势,腾天渐吐灵。
误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。
郢唱一声发,吴花千片春。对君何所得,归去觉情真。"
出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 关锜

溪镜不隐发,树衣长遇寒。风猿虚空飞,月狖叫啸酸。
人醉逢尧酒,莺歌答舜弦。花明御沟水,香暖禁城天。
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。
岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用,宰相未许终不仕。
苔趾识宏制,沙潈游崩津。忽吟陶渊明,此即羲皇人。
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,
溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"
剑匣益精利,玉韬宁磷缁。戒哉轻沽诸,行矣自宠之。


西江月·别梦已随流水 / 许兰

"麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,
"二九即重阳,天清野菊黄。近来逢此日,多是在他乡。
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣茄度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蠁巫言报,精诚礼物余。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
系马城边杨柳树,为君沽酒暂淹留。"
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。
朔方徙岁行当满,欲为君刊第二碑。"
"暂出城门蹋青草,远于林下见春山。
府门闭后满街月,几处游人草头歇。馆娃宫外姑苏台,


酷相思·寄怀少穆 / 裴休

跳脱看年命,琵琶道吉凶。王时应七夕,夫位在三宫。
丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。
竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"
纤指破拨生胡风。繁华一旦有消歇,题剑无光履声绝。
花红草绿人间事,未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩,
见寄聊且慰分司。"
扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。恋池群鸭回,释峤孤云纵。
老翁不量分,累月笞其儿。搅搅争附托,无人角雄雌。


郑伯克段于鄢 / 钱珝

扣节参差乱,飞觥往来织。强起相维持,翻成两匍匐。
暂从相公平小寇,便归天阙致时康。"
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
旧宫人不住,荒碣路难寻。日暮凉风起,萧条多远心。"
"偕行那得会心期,先者贪前后者迟。
"久持刑宪声名远,好是中朝正直臣。赤县上来应足事,
"塞上如今无战尘,汉家公主出和亲。邑司犹属宗卿寺,
"明州长史外台郎,忆昔同年翰墨场。一自分襟多岁月,


汉宫春·立春日 / 史尧弼

"夜寒眠半觉,鼓笛闹嘈嘈。暗浪舂楼堞,惊风破竹篙。
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
松花满碗试新茶。楼中饮兴因明月,江上诗情为晚霞。
"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
养龟同不食,留药任生尘。要问西王母,仙中第几人。"


望洞庭 / 彭蟾

寻花入幽径,步日下寒阶。以此持相赠,君应惬素怀。"
"羲和骋六辔,昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹,抶马蟠桃鞭。
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。
中丞黜凶邪,天子闵穷饿。君侯至之初,闾里自相贺。
天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。


满江红·送李御带珙 / 樊彬

"起得幽亭景复新,碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少,
彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
虎队手驱出,豹篇心卷藏。古今皆有言,勐将出北方。"
杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。"
早秋同轨至,晨旆露华滋。挽度千夫咽,笳凝六马迟。
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。


饮马歌·边头春未到 / 善住

一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。
百舌悲花尽,平芜来去飞。"
那言空山烧,夜随风马奔。飞声鼓鼙震,高焰旗帜翻。
"听乐别离中,声声入幽肠。晓泪滴楚瑟,夜魄绕吴乡。
陶公自放归,尚平去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。
有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。
懿其休风,是喣是吹。父子熙熙,相宁以嬉。赋彻而藏,
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。


咏兴国寺佛殿前幡 / 倪涛

延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。
亦独何心,嗟哉董生无与俦。"
"玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,
"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死,
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。
家贫无易事,身病足闲时。寂寞谁相问,只应君自知。"
恩义有相夺,作诗劝踌躇。"