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卜算子·千古李将军

唐代 / 郑义

昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。
"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
何许答君子,檐间朝暝阴。"
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
兹峰沦宝玉,千载唯丘墓。埋剑人空传,凿山龙已去。
忽思鲈鱼鲙,复有沧洲心。天寒蒹葭渚,日落云梦林。
门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。
岂不服艰险,只思清国雠。山川去何岁,霜露几逢秋。
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
五言凌白雪,六翮向青云。谁念沧洲吏,忘机鸥鸟群。"
"沧洲不复恋鱼竿,白发那堪戴铁冠。
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。


卜算子·千古李将军拼音解释:

xi wei qiong shu zhi .jin you feng shuang yan .qiu jiao xi liu dao .zou ma yi xi huan .
tian qing song shan gao .xue hou he luo chun .qiao mu you wei fang .bai cao ri yi xin .
yi yu wei hao shi .xie shou yi lai kui .zhu lu xian ye di .song feng qing zhou chui .
shan xing wu zhe ji .wu yi an neng qiong .dan jian shen se xian .zhong xin ru xu kong .
meng de chun cao ju .jiang fei hui lian shui .shen xin zi he che .yu wo te xiang yi .
xuan cao yi shu ye .li hua fu bian zhi .qu sui cao shi rong .yu jun xin xiang zhi .
.deng gao chuang wei gou .lin biao jian chuan liu .wei yu sa yi zhi .xiao tiao chuan qi qiu .
he xu da jun zi .yan jian chao ming yin ..
ren yi tian shang zuo lou chuan .shui jing xia ming liang zhong qi .xiang yue xiang qi he tai shen .
zi feng lun bao yu .qian zai wei qiu mu .mai jian ren kong chuan .zao shan long yi qu .
hu si lu yu kuai .fu you cang zhou xin .tian han jian jia zhu .ri luo yun meng lin .
men qian gong huai mo .shi xiang yi hu dao .qiu lai shan yu duo .luo ye wu ren sao .
qi bu fu jian xian .zhi si qing guo chou .shan chuan qu he sui .shuang lu ji feng qiu .
qing song xin zai ren feng shuang .dou jian shui yu kan yuan qi .pen xia wu you jian tai yang .
yi cong wen zhang shi .liang jing chun fu qiu .jun qu wen xiang shi .ji ren jin bai tou ..
wu yan ling bai xue .liu he xiang qing yun .shui nian cang zhou li .wang ji ou niao qun ..
.cang zhou bu fu lian yu gan .bai fa na kan dai tie guan .
yuan shui dai han shu .chang men wang qu zhou .fang bo lian wen shi .wu wei cheng zhi you ..
nan chu you qiong zhi .xiang si yuan yao se .yi shen ji cang zhou .wan li kan bai ri .

译文及注释

译文
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震(zhen)山谷,苍崖好像会崩裂一般。
我玩弄靠着矮墙青梅树(shu)的枝桠,君骑着白马(ma)立在垂杨边上。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老(lao)天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴(yin),不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此(ci)时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪(xue)的吴盐。
  伯牙擅长弹琴,钟(zhong)子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。

注释
(42)归:应作“愧”。
54、守令皆不在:郡守、县令都不在。秦时,陈县属于砀郡,是郡府、县府所在地,所以有守有令。
⑥墦(fan):坟墓。
(17)远:疏远,疏忽。慢:轻视。
⑻帩头:帩头,古代男子束发的头巾。

赏析

  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年(nian)’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他(dui ta)“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成(xing cheng)对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间,祭者身份等,紧接着“呜呼”一转,直呼亡妹,为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着,简洁叙述妹妹的死因:“以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经,“爱听古人节义事”,说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文,使她饱受苦难,英年早逝。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”
  读这首诗,眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面,使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨,感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久,农民起义,唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象,以至读者难以断定诗人在这里,到底是悼齐,还是在哀唐。因此,诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
  此诗所咏之风,不是习见的柔弱的香风,也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风,肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里,寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口(zhong kou)语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完(shen wan)气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶(xi die)留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。

创作背景

  《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首,自注云:“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和(唐宪宗年号,806—820)初年,这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解,对人民又有深切的同情,所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫,“市”是买的意思。皇宫所需的物品,本来由官吏采买。中唐时期,宦官专权,横行无忌,连这种采购权也抓了过去,常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”,实际是一种公开的掠夺。(其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。)

  

郑义( 唐代 )

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简 介

郑义 郑义,字伯集。潮阳人。明成祖永乐九年(一四一一)解元。署教广西北流。宣宗宣德初,母丧守孝,服除,擢周府右长史,卒于官。有《右史集》、《梅花百咏》。清康熙《潮州府志》卷九上有传。

南歌子·再用前韵 / 洪皓

及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。词曰:
"少年不足言,识道年已长。事往安可悔,馀生幸能养。
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。
服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
畴昔偏殊眄,屯蒙独永叹。不才成拥肿,失计似邯郸。


玉京秋·烟水阔 / 刘云

"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。
高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
始信古人言,苦节不可贞。"
出没凫成浪,蒙笼竹亚枝。云峰逐人意,来去解相随。"
月罢名卿署,星悬上将坛。三军摇旆出,百越画图观。
即今西望犹堪思,况复当时歌舞人。"
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。


锦堂春·坠髻慵梳 / 黄经

封君渭阳竹,逸士汉阴园。何必崆峒上,独为尧所尊。"
始信古人言,苦节不可贞。"
笑笑傍溪花,丛丛逐岸斜。朝开川上日,夜发浦中霞。照灼如临镜,丰茸胜浣纱。春来武陵道,几树落仙家?
五鬣何人采,西山旧两童。"
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"


三江小渡 / 毛崇

声尘邈超越,比兴起孤绝。始信郢中人,乃能歌白雪。
中夜囹圄深,初秋缧绁久。疏萤出暗草,朔风鸣衰柳。
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
隔河征战几归人。长安万里传双泪,建德千峰寄一身。
"相送陇山头,东西陇水流。从来心胆盛,今日为君愁。
"悠悠远行归,经春涉长道。幽冀桑始青,洛阳蚕欲老。
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。


清平乐·夜发香港 / 施山

且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。
"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。
朴儒亦何为,辛苦读旧史。不道无家舍,效他养妻子。
"晚下兮紫微,怅尘事兮多违。
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
巧裁蝉鬓畏风吹,尽作蛾眉恐人妒。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"


采芑 / 潜说友

妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。
"悠然钓台下,怀古时一望。江水自潺湲,行人独惆怅。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 窦昉

春衣试稚子,寿酒劝衰翁。今日阳和发,荣枯岂不同。"
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
训旅方称德,安人更克贞。伫看铭石罢,同听凯歌声。"
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。


李白墓 / 觉罗崇恩

徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
览镜怜双鬓,沾衣惜万行。抱愁那去国,将老更垂裳。
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
此时怅望新丰道,握手相看共黯然。"
连岸去不断,对岭遥相向。夹岸黛色愁,沈沈绿波上。
"郡北乘流去,花间竟日行。海鱼朝满市,江鸟夜喧城。
"松雨时复滴,寺门清且凉。此心竟谁证,回憩支公床。


伐檀 / 何若谷

钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,馀非凤所堪。"
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
设罝守毚兔,垂钓伺游鳞。此是安口腹,非关慕隐沦。
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
花潭竹屿傍幽蹊,画楫浮空入夜溪。
"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。
"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。


题东谿公幽居 / 王偁

西行有东音,寄与长河流。"
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。
法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。
向晚宴且久,孤舟冏然逝。云留西北客,气歇东南帝。
依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。
老年如塞北,强起离墙东。为报壶丘子,来人道姓蒙。"
坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。