译文
炉火(huo)暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
八个擎天之(zhi)柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
可以信风乘云,宛如身有双翼。
思念家(jia)乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻(ke)不在悠悠地流向家乡。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
雍容端庄是太任,周文王的好母亲(qin)。贤淑美好是太姜,王室之妇居(ju)周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
伤心望见颍(ying)河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
注释
痛恨:感到痛心遗憾。
1.昔:以前.从前
⑻野老:村野老人,此指作者自己。争席罢:指自己要隐退山林,与世无争。争席:典出《庄子·杂篇·寓言》:杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。
59. 发:指打开粮仓,赈济百姓。
60. 禹、汤被之:禹,传说中古代部落联盟领袖。原为夏后氏部落领袖,奉舜命治水有功,舜死后继其位。汤,商朝的开国君主。被:遭,受。之:代词,指“饥穰”。传说禹时有九年的水灾,汤时有七年的旱灾。