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辛未七夕

魏晋 / 张谦宜

空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
一官叨下秩,九棘谢知音。芳草文园路,春愁满别心。
"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,


辛未七夕拼音解释:

kong dian kan ren ru .shen gong xian niao fei .fan bei yin mai fu .suo jing zhao kong hui ..
jie wei ping miao suan .zhi sha bao jun en .wei you guan he miao .cang mang kong shu dun ..
dai xian kai xiang fu .gong li deng fang bo .zhi jin qing yun ren .you shi men xia ke ..
.ku zhan shen si ma jiang jun .zi yun fu bo zhi zi sun .gan ge wei ding shi zhuang shi .
xiang li er tong xiang ling cheng .chao ting gu jiu li shu jue .zi ran qi zhi yu shi yi .
yi xi wang xiao han .yu jin juan hao lai .nan er ming wei da .qie jin shou zhong bei ..
.shang shu yi jian ping jin hou .jian hu xie qi mo ling wei .chao chui shou dai ying yuan ke .
wan sui huan qing bao .xing jun huan yan shu .xiang feng sheng qu zui .shen wai jin kong xu ..
shu zhi er xie jiang neng shi .po xue yin he ku yong xin .
mo mie yu pian han .ping sheng yi diao zhou .gao tang han lang jian .fang fo shi zhao qiu .
xi hu ye yang ju bi yi .gou shang feng leng shi er he .jiang jun yong rui yu zhi di .
yuan shuai gui long zhong .si kong wo bao tao .qian jun su wu jie .zuo jiang lv qian dao .
yi guan dao xia zhi .jiu ji xie zhi yin .fang cao wen yuan lu .chun chou man bie xin .
.ming sou guo wu biao .dong fu ci xi bang .yi ru ying zhou yuan .shui yan xian lu chang .
.ling ju wu gen jing you quan .shi jian ru meng you qian nian .xiang yuan bu jian zhong gui he .
qing jiang bai ri luo yu jin .fu xie mei ren deng cai zhou .di sheng fen yuan ai zhong liu .

译文及注释

译文
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我(wo)于(yu)是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了(liao)。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞(ci)赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原(yuan)想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军(jun)一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。

注释
[1]金陵:今江苏南京市。
23.反:通“返”,返回。
⑻斜行:倾斜的行列。
缚尘缨:束缚于尘网。
3.幸:宠幸,指的帝王对后妃的宠爱。
41.虽:即使。
(24)圣人:指皇帝。筐篚:两种盛物的竹器。古代皇帝以筐、篚盛布帛赏赐群臣。
⑼成:达成,成就。
感:伤感。

赏析

  “座上琴心,机中锦字,觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信,“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人,盼望书信,最萦绕着词人之心,完全是从词人自己(zi ji)这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山(xian shan)林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久(jiu jiu)不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽。
  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服,人民已四处流亡,州中已空无人烟(yan);寒雨之中,一郡但见荆棘丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王(ru wang)粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读(de du)书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  “江桥掩映──暮帆迟”。极目远眺,但见江桥掩映于枫林之中;日已垂暮,而不见那人乘船归来。“掩映”二字写出枫叶遮住望眼,对于传达诗中人焦灼的表情是有帮助的。词属双声,念来上口。有此二字,形成句中排比,声调便曼长而较“江桥暮帆迟”为好听。
  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。

创作背景

  从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看,《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。

  

张谦宜( 魏晋 )

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简 介

张谦宜 山东胶州人,号稚松。康熙四十五年进士。少年落拓有诗名,中年折节读书,暮年始中进士,未仕。有《亲斋诗选》。

百字令·半堤花雨 / 徐树昌

凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
"姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。


卖炭翁 / 李廷芳

蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。
常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
离别十年外,飘飖千里来。安知罢官后,惟见柴门开。
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。


醒心亭记 / 周于德

天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。


冬夜书怀 / 熊希龄

闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
"尔到江陵府,何时到峡州。乱难生有别,聚集病应瘳。
已沐脂膏惠,宁辞雨露频。虽同客衣色,不染洛阳尘。"
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。


倾杯乐·皓月初圆 / 赖铸

驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
始愧夕郎题凤来。斜景适随诗兴尽,好风才送珮声回。
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,


南涧 / 宗梅

草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"


人月圆·山中书事 / 大灯

加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
"东郊未解围,忠义似君稀。误落胡尘里,能持汉节归。
"南望潇湘渚,词人远忆家。客心随楚水,归棹宿江花。
寒空巫峡曙,落日渭阳明。留滞嗟衰疾,何时见息兵。"
笑接郎中评事饮,病从深酌道吾真。"
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"


临江仙·暮春 / 洪彦华

屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。
更喜眼中人,清光渐咫尺。"
"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。


感遇十二首 / 吴梦旸

犹胜驽骀在眼前。"
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"
后来况接才华盛。"
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。


承宫樵薪苦学 / 吴子文

"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。主人念老马,廨署容秋萤。
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,