译文
上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的(de)君王。上帝贪心又暴(bao)虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
申包胥(xu)在秦(qin)庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
现在阁下作为宰相(xiang),身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已(yi)经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不(bu)轨、谄媚逢(feng)迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
青午(wu)时在边城使性放狂,
注释
⑶三径:《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游”。后便指归隐后所住的田园。
(24)合:应该。
(61)斛(hú):古代十斗为一斛。
⑥陌上:指游子。楼头:指思妇。
⑶涵辉楼:在黄冈县西南。宋韩琦《涵辉楼》诗:“临江三四楼,次第压城首。山光遍轩楹,波影撼窗牖。”为当地名胜。苏轼《醉蓬莱》序云:“余谪居黄州,三见重九,每岁与太守徐君猷会于西霞楼。”徐君猷:名大受,当时黄州知州。
⑻惩:戒,克制。忿:怨恨。
(3)迢递:高峻巍峨貌。朱楼:红楼。
⑿归:本指出嫁,亦可指回娘家。
(4)鬼门关:即石门关,今重庆市奉节县东,两山相夹如蜀门户。