首页 古诗词 丰乐亭游春·其三

丰乐亭游春·其三

唐代 / 危复之

宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
蜿垣乱蛷蝾。葚黑老蚕蠋, ——韩愈
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
朝绅郁青绿,马饰曜珪珙。国雠未销铄,我志荡邛陇。 ——孟郊
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
为臣为子不忠孝,辜负宣尼一卷经。"
"文星今夜聚,应在斗牛间。 ——皮日休
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"


丰乐亭游春·其三拼音解释:

gong nei bu zhi jin ri ji .zi lai jie xia shu yao ming .
wan yuan luan qiu rong .ren hei lao can zhu . ..han yu
yuan lu shu huang juan .chang tan rao bai ping .ding hu xian ru meng .jin ge jing tong shen .
.duo shao huan yu cu yan qian .xun yang jiang shang ye kai yan .shu zhi hong la ti xiang lei .
chao shen yu qing lv .ma shi yao gui gong .guo chou wei xiao shuo .wo zhi dang qiong long . ..meng jiao
duo xie hao feng chui qi hou .hua wei gan yu ji tian miao ..
jiu ming gao ya lie .xiong dou shen shu dao .jue he wu kun wei .zhong lin shi cang hao .
.gui jian ge rao rao .jie feng chao shi jian .dao ci ma wu ji .shi zhi jun du xian .
mao leng chao chong duan xu yan .zi xue han huang kai tu yu .bu tong zhou mu hao shen xian .
xi ri guo hu qing cao shen .jing du an bang ren gua jin .cai fang cheng shang nv yi zan .
wei chen wei zi bu zhong xiao .gu fu xuan ni yi juan jing ..
.wen xing jin ye ju .ying zai dou niu jian . ..pi ri xiu
ming nian si yue qin guan dao .xi yan yang zhou kan ma ti ..
ru shui ru yu he ji hui .jin yan jin ding de yan mei .
ye shi xian huang neng zui ji .dian qian pin de chu long lin ..

译文及注释

译文
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
那(na)燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才(cai)离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟(niao)儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛(jing)和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡(hu)骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
任它满天冰霜惨(can)惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。

注释
⑴京师:指北宋都城汴梁。
⑻燕(yān)然:古山名。即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。东汉永元元年,车骑将军窦宪领兵出塞,大破北匈奴 ,登燕然山,刻石勒功,记汉威德。见《后汉书·窦宪传》。
⑥存:留养。老马:诗人自比。典出《韩非子·说林上》中“老马识途”的故事:齐桓公讨伐孤竹后,返回时迷路了,他接受管仲的“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然找到了正确的路。
浮生若梦:意思是,死生之差异,就好像梦与醒之不同,纷纭变化,不可究诘。
21.愈:更是。

赏析

  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗(de ma)?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应(shi ying)该罢休了。
  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
  这两句合起来看,那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象,又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景,后三宇写意,边写边议,有景有意,而意又饱和在情中,使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义,而又保持鲜明、生动的形象,它成为“名句”,其妙处是可以说清的。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下
  刘桢的诗刚劲挺拔,卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。
  最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁,整个成都城都是耀眼的繁花,花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接,心旷神怡。至此,诗人对喜雨的(yu de)感情达到了高潮,于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出,真是“通体精妙,后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙,他人不能下。”(《杜臆》卷四)
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不(de bu)舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。

创作背景

  光绪二十四年(1898年)九月二十一日,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,大肆捕杀维新党人,变法宣告失败,诗人逃往日本。第二年,即1899年,诗人往游美洲,乘船过太平洋,遇雨有怀,而写下这首七绝。

  

危复之( 唐代 )

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简 介

危复之 危复之,宋末元初文人,字见心,抚州(今属江西)人。宋末为太学生,师事汤汉,博览群书,好读《易》,尤工于诗。至元初,元帅郭昂屡荐为儒学官,不就。至元中,朝廷累遣奉御察罕及翰林应奉詹玉以币征之,皆弗起。隐于紫霞山中,士友私谥曰贞白先生。

咏萤 / 左宗植

三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
连辉照琼莹。陶暄逐风乙, ——韩愈
雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。


过松源晨炊漆公店 / 李之才

神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"


鹊桥仙·春情 / 申佳允

金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
拂户初疑粉蝶飞,看山又讶白鸥归。孙康冻死读书闱,
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
力可通衢试,材堪圣代呈。王良如顾盻,垂耳欲长鸣。"


好事近·飞雪过江来 / 释今佛

"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
直取归馀改,非如再失欺。葭灰初变律,斗柄正当离。
松杉寒更茂,岚霭昼还开。欲续丰碑语,含毫恨不才。"
荣纡分汉苑,表里见秦城。逸兴终难系,抽毫仰此情。"
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"


入朝曲 / 白贲

"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
"海上风雨来,掀轰杂飞电。登楼一凭槛,满眼蛟龙战。 ——陆龟蒙
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
爰有书契,乃立典谟。 ——皎然
口称童羖腹鸱夷。 ——严维


嘲王历阳不肯饮酒 / 何伯谨

虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
檐泻碎江喧,街流浅溪迈。 ——孟郊
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
波涛所击触,背面生隟隙。质状朴且丑,令人作不得。"


心术 / 林伯材

劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
同心知作羽,比目定为鳞。 ——张希复
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。


蝶恋花·一别家山音信杳 / 刘坦之

山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
何因乞与元中术,临化无妨膝上横。"
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
摧扤饶孤撑。囚飞黏网动, ——韩愈
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"


满江红·雨后荒园 / 郭慧瑛

鬼窟脱幽妖,天居觌清栱。 ——韩愈
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。"
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,


渡荆门送别 / 张慎仪

"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
墙高牵薜荔,障软撼玫瑰。 ——张贲
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,