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水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺

宋代 / 倪允文

不说有为法,非传无尽灯。了然方寸内,应只见南能。"
羲皇向上何人到,永日时时弄素琴。"
"拆妖放艳有谁催,疑就仙中旋折来。图把一春皆占断,
楼高钟尚远,殿古像多灵。好是潺湲水,房房伴诵经。"
"寒雨萧萧落井梧,夜深何处怨啼乌。
"微雨过菰苇,野居生早凉。襟期渐萧洒,精爽欲飞扬。
"倚涧临溪自屈蟠,雪花销尽藓花干。
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
若使炀皇魂魄在,为君应合过江来。"
"家枕三湘岸,门前即钓矶。渔竿壮岁别,鹤发乱时归。
韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过,流年无奈得人憎。
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺拼音解释:

bu shuo you wei fa .fei chuan wu jin deng .liao ran fang cun nei .ying zhi jian nan neng ..
xi huang xiang shang he ren dao .yong ri shi shi nong su qin ..
.chai yao fang yan you shui cui .yi jiu xian zhong xuan zhe lai .tu ba yi chun jie zhan duan .
lou gao zhong shang yuan .dian gu xiang duo ling .hao shi chan yuan shui .fang fang ban song jing ..
.han yu xiao xiao luo jing wu .ye shen he chu yuan ti wu .
.wei yu guo gu wei .ye ju sheng zao liang .jin qi jian xiao sa .jing shuang yu fei yang .
.yi jian lin xi zi qu pan .xue hua xiao jin xian hua gan .
.xing xing xue lei sa chen jin .shi zhu dong liu wei shui shen .qiu kua jian lv feng shang jin .
bin jiang wei mian ju wei lu .yi si an neng xie yi ren ..
ruo shi yang huang hun po zai .wei jun ying he guo jiang lai ..
.jia zhen san xiang an .men qian ji diao ji .yu gan zhuang sui bie .he fa luan shi gui .
wei qu jiu you kan fu ying .jia jie zong rao sui fen guo .liu nian wu nai de ren zeng .
bao qi sheng lai bang fu yuan .jin li zhi wen xiao zui ke .rui gong wei he zeng shen xian .

译文及注释

译文
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
  在乡(xiang)村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清(qing)凉。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮(kua)人生不过百年的身体。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他(ta)的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
寒冬腊月里,草根也发甜,
虽然知道你是真心朗(lang)朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。

注释
⑤朱颜:这里指红润的脸色。
(9)以:在。
③复:又。
倒景:大人赋:贯列缺之倒景。注引陵阳子明经:列缺气去地二千四百里,倒景气去地四千里,其景皆倒在下。
⑴杜宇:又名杜鹃、子规,鸟名。鸣声凄历,能使旅客起思乡之念。
江枫:一般解释作“江边枫树”,江指吴淞江,源自太湖,流经上海,汇入长江,俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊,本名“封桥”,因张继此诗而改为“枫桥”。
5.任意东西:情境任凭船按照自己的意愿,时而向东,时而向西。东西,方向,在此做动词,向东漂流,向西漂流。

赏析

  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了(liao),你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  但这只是一般人的心理。对于李商隐来说,却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点,使诗人很自然地联想到自己:少年早慧,文名早著,科第早登;然而紧接着便是一系列不幸和打击,到入川以后,已经是“克意事佛,方愿打钟扫地,为清凉山行者”(《樊南乙集序》),意绪颇为颓唐了。这早秀先凋,不能与百花共享春天温暖的“寒梅”,正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中,也曾发出同样的感叹:“为谁成早秀?不待作年芳。”非时而早秀,“不待作年芳”的早梅,和“长作去年花”的“寒梅”,都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它,就会触动早秀先凋的身世之悲,诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里,黯然而收,透出一种不言而神伤的情调。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  全诗充满(chong man)了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层:
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印(ji yin)证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
  这首五言(wu yan)律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。

创作背景

  钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。

  

倪允文( 宋代 )

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简 介

倪允文 倪允文,东阳(今属浙江)人。千里子。以父恩授黄岩县监盐(清康熙《金华府志》卷一六《倪千里传》)。今录诗四首。

鸤鸠 / 郭天中

玉漱穿城水,屏开对阙山。皆知圣情悦,丽藻洒芳兰。"
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
"乡书一忝荐延恩,二纪三朝泣省门。虽忝立名经圣鉴,
唯有一篇杨柳曲,江南江北为君愁。"
"酒绿花红客爱诗,落花春岸酒家旗。
石上铺棋势,船中赌酒分。长言买天姥,高卧谢人群。"
凤折莺离恨转深,此身难负百年心。
"苦贫皆共雪,吾子岂同悲。永日应无食,经宵必有诗。


春词二首 / 丁敬

明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
"九衢漂杵已成川,塞上黄云战马闲。但有羸兵填渭水,
若教楚国宫人见,羞把腰身并柳枝。
"升山自古道飞来,此是神功不可猜。气色虽然离禹穴,
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
道向危时见,官因乱世休。外人相待浅,独说济川舟。"


金缕曲·闷欲唿天说 / 顾若璞

"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
事往凄凉在,时危志气销。若为将朽质,犹拟杖于朝。"
艇子愁冲夜,骊驹怕拂晨。如何断岐路,免得见行尘。"
春秋闲论战争年。远江惊鹭来池口,绝顶归云过竹边。
故国经荒未有家。鸟带夕阳投远树,人冲腊雪往边沙。
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
"承家拓定陇关西,勋贵名应上将齐。金库夜开龙甲冷,
"奔走失前计,淹留非本心。已难消永夜,况复听秋霖。


善哉行·伤古曲无知音 / 娄机

天地有何外,子孙无亦闲。当时若征起,未必得身还。"
何事满江惆怅水,年年无语向东流。
为问金乌头白后,人间流水却回无。"
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"
小儒末座频倾耳,只怕城头画角催。"
君王政不修,立地生西子。"
"嬴氏设防胡,烝沙筑冤垒。蒙公取勋名,岂算生民死。


久别离 / 张蕣

受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"
市散渔翁醉,楼深贾客眠。隔江何处笛,吹断绿杨烟。"
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
晓霁庭松色,风和禁漏声。僧携新茗伴,吏扫落花迎。
"晚凉闲步向江亭,默默看书旋旋行。风转滞帆狂得势,
宿雨初晴春日长,入帘花气静难忘。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 啸颠

"为政为人渐见心,长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸,
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。
舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主,汉皇西去竟升仙。
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
"虏酒不能浓,纵倾愁亦重。关河初落日,霜雪下穷冬。
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。


谢池春·残寒销尽 / 胡寿颐

都缘没个红儿貌,致使轻教后阁开。
笑说留连数日间,已是人间一千日。
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
"月圆年十二,秋半每多阴。此夕无纤霭,同君宿禁林。
我今骨肉虽饥冻,幸喜团圆过乱兵。"
不说有为法,非传无尽灯。了然方寸内,应只见南能。"
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。


周颂·酌 / 任贯

犬随童子出,鸟避俗人飞。至药应将熟,年年火气微。"
好写妖娆与教看,便应休更话真娘。
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
到头得丧终须达,谁道渔樵有是非。"
自指燕山最高石,不知谁为勒殊功。"
"朱雀街东半夜惊,楚魂湘梦两徒清。
一间茅屋住不稳,刚出为人平不平。"
"扶持一疏满遗编,汉陛前头正少年。


国风·郑风·风雨 / 王偁

送君懒问君回日,才子风流正少年。"
从来为学投文镜,文镜如今更有谁。"
垂杨拂莲叶,返照媚渔舟。鉴貌还惆怅,难遮两鬓羞。"
"窠居过后更何人,传得如来法印真。
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
老大逢知少,襟怀暗喜多。因倾一尊酒,聊以慰蹉跎。"
潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳,一楼风满角吹春。
江帆和日落,越鸟近乡飞。一路春风里,杨花雪满衣。"


管仲论 / 周琳

"接鹭陪鸾漫得群,未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见,
年来与问闲游者,若个伤春向路旁。"
"绿水双鸳一已沈,皇天更欲配何禽。
"南连乳郡流,阔碧浸晴楼。彻底千峰影,无风一片秋。
"坚辞羽葆与吹铙,翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背,
至竟穷途也须达,不能长与世人看。"
名与襄阳远,诗同汉水深。亲栽鹿门树,犹盖石床阴。"
"晓擎弓箭入初场,一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士,