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雨中花·岭南作

隋代 / 谢灵运

中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。"
千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"
乘胜同三捷,扶颠望一词。希因送目便,敢恃指纵奇。
"远郡虽褊陋,时祀奉朝经。夙兴祭风伯,天气晓冥冥。
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
"卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿,
专杀擒杨若,殊恩赦邓通。女孙新在内,婴稚近封公。
文律操将柄,兵机钓得钤。碧幢油叶叶,红旆火襜襜.
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"


雨中花·岭南作拼音解释:

zhong jian shi si nian .liu nian ju qian chu .qiong tong yu rong cui .wei yun sui wai wu .
bai ci ou shen jie .hong lu tan fang chi .mo xia qu chen xiang .hua fu yu yan fei .
you ru feng yun hui .tian shi xiang zhao pi .bu si shi li jiao .you ming er wu shi .
ye ren ai jing reng dan qin .zi wen huang hun ken qu wu ..
qian sheng wan sheng wu liao shi .ying dao tian ming tou jin bai .yi sheng tian de yi jing si ..
cheng sheng tong san jie .fu dian wang yi ci .xi yin song mu bian .gan shi zhi zong qi .
.yuan jun sui bian lou .shi si feng chao jing .su xing ji feng bo .tian qi xiao ming ming .
shi jing bu zhong lai .shang xin nan zai bing .zuo chou hong chen li .xi gu dong dong sheng .
.lu shi shen hua chu jia you .ti jin xin hua shi ti tou .ma ku qing shan bie che ni .
zhuan sha qin yang ruo .shu en she deng tong .nv sun xin zai nei .ying zhi jin feng gong .
wen lv cao jiang bing .bing ji diao de qian .bi chuang you ye ye .hong pei huo chan chan .
juan lian shui chu jue .yi zhen kan wei zu .ying zhuan se ru lou .chuang xi sheng fu lv .
you lai cai ming xiang mo zhe .tian qian wu er yu yuan shui ..

译文及注释

译文
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的(de)蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天(tian),受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名(ming)字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
青春年华一去不复返,人生顶点难以再(zai)次达到。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀(sha)人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他(ta)当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽(jin)孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某(mou)人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景(jing)边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。

注释
7.金爵钗:雀形的金钗。“爵”,同“雀”。
92、尚飨(xiǎng):古时祭文中的固定词,意谓望死者前来享用祭品。
⑷三公:唐时太尉、司徒、司空为三公。权衡:权柄。
⑵齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。
⑵壬子:指绍熙三年(1192年)。陈端仁:即陈岘,字端仁,闽县人。绍兴二十七年进士。曾先后任平江守、两浙转运判官、福建市舶。淳熙九年在四川安抚使任上罢职回家。给事,给事中,官名。为门下省。宋制,门下省的给事中有四人,掌管:侍从规谏,掌读中外出纳,日编章奏目录以进,驳正政令失当,考其稽违而纠正之。(见《宋史·职官志》门下省条)
(10)长辞:永别。由于政治昏乱,世路艰难,自己与时代不合,产生了归田隐居的念头。
25、取:通“娶”,娶妻。
39.空中:中间是空的。

赏析

  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  在修辞技巧上,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式,又采用了拟人的手法,给山水赋予人的感情,化静为动,显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
  点评:欲得真学问,须下苦工夫。
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  从故事到人物,从记述到描写,都鲜明具体,活灵活现,如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”,钱迷心窍,爱钱超过爱命,死到临头还执迷不悟,最后终因金钱的拖累而被淹死,实在可悲而又可怜。可是从另一方面说,他在紧急的关头,分不清主要、次要,依然恋钱不舍,又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时,马上想到“得不有大货之(huo zhi)溺大氓者乎?”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”,从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  这诗一起先照应题目,从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法,这样的开头有时甚至与主题无关,只是作为起兴。但这首《《北风行》李白 古诗》还略有不同,它对北风雨雪的着力渲染,倒不只为了起兴,也有着借景抒情,烘托主题的作用。
  这是一只悲伤而执着的孤雁:它不饮,不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。
  第二首诗与第一首诗同是写商妇的(fu de)爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉,像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折,给读者留下数不清的情韵,把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中,诗人用“嫁与长干人,沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度,吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀,最后,“自怜十五余,颜色桃花江。那作商人妇,愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻,缠绵婉转,步步深入,语言坦白,音节和谐,格调清新隽永,也属诗歌艺术的上品。
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形(xiang xing)之下,更显得独游的凄黯了。
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:
  全文具有以下特点:
  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情(sheng qing),合于认识规律,容易唤起人们的共鸣(ming)。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。

创作背景

  此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府,五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春,王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中,诗人少长同游,共写高情,留下此诗。

  

谢灵运( 隋代 )

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简 介

谢灵运 谢灵运(385年-433年),东晋陈郡阳夏(今河南太康)人,出生在会稽始宁(今浙江上虞),原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。又以袭封康乐公,称谢康公、谢康乐。着名山水诗人,主要创作活动在刘宋时代,中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始,山水诗乃成中国文学史上的一大流派,最着名的是《山居赋》,也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学,工于书法,翻译佛经,曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。

巴女谣 / 史文卿

庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"
号为羡馀物,随月献至尊。夺我身上暖,买尔眼前恩。
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日,正是陶钧海内年。
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿,阳亢阴淫结灾累。


宿王昌龄隐居 / 孙葆恬

"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。
"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
不作天涯意,岂殊禁中听。"


少年中国说 / 胡本棨

风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合,寒减冰渠冻不成。
独绕曲江行一匝,依前还立水边愁。"
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
昔去悲殊俗,今来念旧游。别僧山北寺,抛竹水西楼。
又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念杨妃。
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"


满江红·敲碎离愁 / 丁三在

彼此年将老,平生分最亲。高天从所愿,远地得为邻。
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心,虫蚀木心根柢覆。
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。
妖狐变美女,社树成楼台。黄昏行人过,见者心裴回。
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
何计逃昏垫,移文报旧交。栋梁存伐木,苫盖愧分茅。
烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 蒙尧佐

君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
"渝工剑刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云。
岁月不虚设,此身随日衰。暗老不自觉,直到鬓成丝。"
强持文玉佩,求结麝香缡。阿母怜金重,亲兄要马骑。
不及红花树,长栽温室前。"
"掌纶不称吾应笑,典郡无能我自知。别诏忽惊新命出,
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"


送梓州李使君 / 尹会一

不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。
劝诫天下妇,不令阴胜阳。"
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。
愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。"
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
呜唿远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。辛癸虐耶,汤武革耶。
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。


垂老别 / 朱炎

感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"
匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
弃置何所任,郑公怜我病。三十九万钱,资予养顽暝。
我家渭水上,此树荫前墀。忽向天涯见,忆在故园时。
朱颜与玄鬓,日夜改复改。无磋貌遽非,且喜身犹在。"
紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。
今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。


登洛阳故城 / 释玄宝

旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。
六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,
香炉峰雪拨帘看。匡庐便是逃名地,司马仍为送老官。
"鬓发已斑白,衣绶方朱紫。穷贱当壮年,富荣临暮齿。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
风情旧有且将来。双蛾解珮啼相送,五马鸣珂笑却回。


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 陈达翁

九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。
科试铨衡局,衙参典校厨。月中分桂树,天上识昌蒲。
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。
"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
"索莫少颜色,池边无主禽。难收带泥翅,易结着人心。
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
生莫强相同,相同会相别。


明月皎夜光 / 喻时

闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
"乱蓬为鬓布为巾,晓蹋寒山自负薪。
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴,苦无田宅可为邻。
犹明于徐郎中。家虽贫,犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸,
丽句惭虚掷,沉机懒强牵。粗酬珍重意,工拙定相悬。"