译文
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经(jing)被(bei)贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所(suo)得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展(zhan),一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
杜陵(ling)老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
有篷有窗的安车已到。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
多谢老天爷的扶持帮助,
我本是像那个接舆楚狂人,
陶潜隐居避开尘世的纷争,
眼睁睁看着天灾成害无所助,
仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
注释
⑹“凤箫”句:指笙、箫等乐器演奏。凤箫,箫的美称。
[34]拽坝(zhuaiba)扶锄::泛指平整土地之类的农活。两牛并耕为一坝。坝通“耙”。
⑺升沉:进退升沉,即人在世间的遭遇和命运。
⑷莘(申):尾巴长的样子。
卑鄙:身份低微,见识短浅。卑,身份低下。鄙,见识短浅。与今义不同。
日晶:日光明亮。晶,亮。
涧(jiàn)户:一说指涧边人家;一说山涧两崖相向,状如门户。
⑦夜半承明:汉有承明庐,为朝官值宿之处。源自李商隐《贾生》诗:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”
③宽衣带:谓人变瘦。