清平乐·风鬟雨鬓
"武帝伐昆明，穿池习五兵。水同河汉在，馆有豫章名。
西山为水水为尘，不是人间离别人。"
有客须教饮，无钱可别沽。来时长道贳，惭愧酒家胡。"
洁妇怀明义，从泛河之津。于今千万年，谁当问水滨。
雪花含□晚，云叶带荆舒。重此西流咏，弥伤南至初。"
平生钦淳德，慷慨景前修。蚌蛤伺阴兔，蛟龙望斗牛。
风归花历乱，日度影参差。容色朝朝落，思君君不知。"
锦背苍鹰初出按，五花骢马喂来肥。"
叶密舟难荡，莲疏浦易空。凤媒羞自托，鸳翼恨难穷。
贵主称觞万年寿，还轻汉武济汾游。"
清平乐·风鬟雨鬓拼音解释:
.wu di fa kun ming .chuan chi xi wu bing .shui tong he han zai .guan you yu zhang ming .
xi shan wei shui shui wei chen .bu shi ren jian li bie ren ..
you ke xu jiao yin .wu qian ke bie gu .lai shi chang dao shi .can kui jiu jia hu ..
jie fu huai ming yi .cong fan he zhi jin .yu jin qian wan nian .shui dang wen shui bin .
xue hua han .wan .yun ye dai jing shu .zhong ci xi liu yong .mi shang nan zhi chu ..
ping sheng qin chun de .kang kai jing qian xiu .bang ge si yin tu .jiao long wang dou niu .
feng gui hua li luan .ri du ying can cha .rong se chao chao luo .si jun jun bu zhi ..
jin bei cang ying chu chu an .wu hua cong ma wei lai fei ..
ye mi zhou nan dang .lian shu pu yi kong .feng mei xiu zi tuo .yuan yi hen nan qiong .
gui zhu cheng shang wan nian shou .huan qing han wu ji fen you ..
译文及注释
译文
思君念君想赠什么？献书论政是我初衷。
今天有酒就(jiu)喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
我日夜思念的故乡在哪里呢？只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的，现在沉水香的烟雾已经散了，而我的酒气却还(huan)未全消。
（她那）单薄的衣衫像杏子那样红，头发如(ru)小乌鸦那样黑。
年复一年。犹如春来秋去的社燕，飘飞流浪在大漠荒原，来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩，还是怡心畅神，常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子，再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边，为我安上一个枕席，让我醉后可以随意安眠。
毛茸茸的小黄鸟，栖息在那山坳中。道路漫(man)长又遥远，我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。
采大豆呀采大豆，用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见，王用什么将他赠？纵没什么将他赠，路车驷马给他乘。还用什么将他赠？龙袍绣衣已制(zhi)成。
荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
屈原的词赋至今仍与日月并悬，而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
沙土能把人烤烂，想要喝水却点滴皆无。
看到这种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。
正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。
在一个凄清的深秋，枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来，漫山的树木发出萧萧之声，闻见此景，小女子我伤感了。极目远眺，见江桥(qiao)掩映于枫林之中。日已垂暮，咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归，小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝，流水有多长，我的思念就有多久。
只能站立片刻，交待你重要的话。
魏武帝治理的是整个天下，在他眼里，祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人，杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》，落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉，句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下，这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中，心中的起伏怎能平？祢衡才高为什么得不到施展？只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲，鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
看太阳，怕它马上落山，举起酒杯喜(xi)得明月。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。
注释
10、行室（xíng shì）：指农民在田中所搭的草棚。
143、百里：百里奚。
鸡卜：用鸡骨卜卦。
（10）遇人仳（痞pǐ）离——《诗经·王风·中谷有蓷》：“有女仳离，条其（肃欠）矣；条其（肃欠）矣。遇人之不淑矣。”这里化用其语，意指遇到了不好的男人而终被离弃。遇人，是“遇人不淑”的略文。淑，善。仳离，分离。特指妇女被丈夫遗弃。
203、褰裳（qiān cháng）：提起衣襟。
[26]漂漂：同“飘飘”，飞翔貌。高逝：飞得高高的。自引：自己升高。
105、杂彩：各种颜色的绸缎。
29.服：信服。
是己而非人：以己为是，以人为非。是:以……为是；认为……对 非：以……为非。
赏析
全诗共分五章，章四句。
尾联则以写景作结。“渔人相见不相问，长笛一声归岛门”两句，暗用(yong)屈原(qu yuan)与渔父之事。屈原虽然不被世人理解，但是尚有渔父与之对话，而自己竟然连屈原都不如，一种世无知音的悲愤溢于言表，令人感慨万千。
开头“猿鸣”二句，从听觉写起。既听到猿猴鸣叫，便知天已达曙，旅行者应该启程了。但因所居在幽谷，四面为高山所蔽，不易为日照所及，故曙光并不明显。三四句写动身上路，乃看到岩下云层密集，而花上犹有露珠流转，确是晨景。第二节，“逶迤”，指沿着曲折的小路前行。“迢递”，指山遥路远，前面似无尽头。“隈”者，山边之转弯处；“隩”（音郁）者，水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径，诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完，开始登山了，翻过一蛉，须再登一岭（二岭之间山脉中断，故曰“陉”；“岘”，指小山峰），绵延不断。“过涧”句，写越岭后涉涧前行；“登栈”句，写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”，“厉急”，涉过急流。“陵缅”，上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程，以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚，故溪路时直时曲。由于溪路千回百转，曲折多变，行人不能预测前面究竟应怎样走，因而一面走一面悬揣，捉摸不定。“苹萍”二句，写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层，看不出下面的溪水究竟有多深，仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上，从茎叶中间望下去，能清晰地看到它们的根部插在水底泥中，所以显得水很清浅。
三、四句，则写诗人登上塞垣的所见：映入眼帘的，是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象；纵目远眺，只见“白日”昏暗，寒云苍茫，天地玄黄。开始四句叙事写景，以白描之法大笔勾勒，境界阔大，人物虽尚未出场，但通过“策马”“长驱”的壮烈之举，落日黄云的苍茫之色，特别是“落日何萧条”句中的“何”字，突出了主人公的感慨之深(zhi shen)，忧愁之重。
在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句，正以无可动摇的语气，表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听：他那幸运的恋人而今安在？“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”二句，即带着无限的喜悦和自豪，将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”，均为“女服之贫贱者”（朱熹），恐怕在惊奇之际，更会对主人公肃然起敬：原来他所情有独钟的，竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女！只要两心相知，何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气，否定了对“如云”、“如荼”美女的选择，而以喜悦和自豪的结句，独许那“缟衣茹藘”的心上人，也足见他对伊人的相爱之深。
此诗前以写景起兴，后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己，便落入水中，无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞，装点暮春，时节必然，为何又要临水自照呢？人莫不如此，一身于天地间，自然有命，却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰，圣人不对物。“不对物”则无我，无我则无须自见。
语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。 “对酒当歌”八句，猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解（“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称）。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意；不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不同之处的。
《八仙歌》的情调幽默谐谑，色彩明丽，旋律轻快。在音韵上，一韵到底，一气呵成，是一首严密完整的歌行。在结构上，每个人物自成一章，八个人物主次分明，每个人物的性格特点，彼此衬托映照，有如一座群体圆雕，艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说：“此创格，前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
“朝洒”二句，一悲一喜，一离一合，形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅，为何联想到司马相如呢？因为司马相如和梁孝王(xiao wang)还有一段因缘。梁孝王到首都长安，带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士，相如见而悦之，遂借口有病而辞官游梁，梁孝王令与诸生同舍，一住几年，乃著《子虚赋》（见《史记·司马相如传》）。诗人是将建安王比作梁孝王，将芳林苑比作兔园，而将自己比作司马相如。有人说：“长门借喻闺妇，临邛借喻游子，意谓闺妇方见梅伤春时，而游子亦罢饮思家也。”（何融《何水部诗注》）这种理解似失之于(zhi yu)浅俗，与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士，何逊以卓越的才能得到他的信任和重用，遂引为水曹行参军兼记室，日与游宴，深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候，似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落，故逐上春来”二句，寓有人生有限，应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻，借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说：“何逊好梅，梅诗绝未见佳，其所好在形骸之外。”（《古诗镜》卷二十二）尚属皮相之见。
阮籍曾做过步兵校尉，所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦，而内心却具有清醒的认识，故诗的第一句就说：“阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色，口不臧否人物，有意地隐晦其踪迹，其实，他的识鉴精密，对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候，曾召他为参军，阮籍以疾辞，屏居田里，岁余而曹爽被诛，时人都佩服他的远见，这就足以说明阮籍的缄默与隐沦，只是为了远身避祸。
二首均有声有色，有情景交融之妙。用字亦有讲究。
尾联则以写景作结。“渔人相见不相问，长笛一声归岛门”两句，暗用(yong)屈原(qu yuan)与渔父之事。屈原虽然不被世人理解，但是尚有渔父与之对话，而自己竟然连屈原都不如，一种世无知音的悲愤溢于言表，令人感慨万千。
开头“猿鸣”二句，从听觉写起。既听到猿猴鸣叫，便知天已达曙，旅行者应该启程了。但因所居在幽谷，四面为高山所蔽，不易为日照所及，故曙光并不明显。三四句写动身上路，乃看到岩下云层密集，而花上犹有露珠流转，确是晨景。第二节，“逶迤”，指沿着曲折的小路前行。“迢递”，指山遥路远，前面似无尽头。“隈”者，山边之转弯处；“隩”（音郁）者，水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径，诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完，开始登山了，翻过一蛉，须再登一岭（二岭之间山脉中断，故曰“陉”；“岘”，指小山峰），绵延不断。“过涧”句，写越岭后涉涧前行；“登栈”句，写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”，“厉急”，涉过急流。“陵缅”，上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程，以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚，故溪路时直时曲。由于溪路千回百转，曲折多变，行人不能预测前面究竟应怎样走，因而一面走一面悬揣，捉摸不定。“苹萍”二句，写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层，看不出下面的溪水究竟有多深，仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上，从茎叶中间望下去，能清晰地看到它们的根部插在水底泥中，所以显得水很清浅。
三、四句，则写诗人登上塞垣的所见：映入眼帘的，是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象；纵目远眺，只见“白日”昏暗，寒云苍茫，天地玄黄。开始四句叙事写景，以白描之法大笔勾勒，境界阔大，人物虽尚未出场，但通过“策马”“长驱”的壮烈之举，落日黄云的苍茫之色，特别是“落日何萧条”句中的“何”字，突出了主人公的感慨之深(zhi shen)，忧愁之重。
在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句，正以无可动摇的语气，表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听：他那幸运的恋人而今安在？“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”二句，即带着无限的喜悦和自豪，将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”，均为“女服之贫贱者”（朱熹），恐怕在惊奇之际，更会对主人公肃然起敬：原来他所情有独钟的，竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女！只要两心相知，何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气，否定了对“如云”、“如荼”美女的选择，而以喜悦和自豪的结句，独许那“缟衣茹藘”的心上人，也足见他对伊人的相爱之深。
此诗前以写景起兴，后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己，便落入水中，无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞，装点暮春，时节必然，为何又要临水自照呢？人莫不如此，一身于天地间，自然有命，却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰，圣人不对物。“不对物”则无我，无我则无须自见。
语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。 “对酒当歌”八句，猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解（“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称）。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意；不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不同之处的。
《八仙歌》的情调幽默谐谑，色彩明丽，旋律轻快。在音韵上，一韵到底，一气呵成，是一首严密完整的歌行。在结构上，每个人物自成一章，八个人物主次分明，每个人物的性格特点，彼此衬托映照，有如一座群体圆雕，艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说：“此创格，前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
“朝洒”二句，一悲一喜，一离一合，形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅，为何联想到司马相如呢？因为司马相如和梁孝王(xiao wang)还有一段因缘。梁孝王到首都长安，带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士，相如见而悦之，遂借口有病而辞官游梁，梁孝王令与诸生同舍，一住几年，乃著《子虚赋》（见《史记·司马相如传》）。诗人是将建安王比作梁孝王，将芳林苑比作兔园，而将自己比作司马相如。有人说：“长门借喻闺妇，临邛借喻游子，意谓闺妇方见梅伤春时，而游子亦罢饮思家也。”（何融《何水部诗注》）这种理解似失之于(zhi yu)浅俗，与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士，何逊以卓越的才能得到他的信任和重用，遂引为水曹行参军兼记室，日与游宴，深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候，似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落，故逐上春来”二句，寓有人生有限，应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻，借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说：“何逊好梅，梅诗绝未见佳，其所好在形骸之外。”（《古诗镜》卷二十二）尚属皮相之见。
阮籍曾做过步兵校尉，所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦，而内心却具有清醒的认识，故诗的第一句就说：“阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色，口不臧否人物，有意地隐晦其踪迹，其实，他的识鉴精密，对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候，曾召他为参军，阮籍以疾辞，屏居田里，岁余而曹爽被诛，时人都佩服他的远见，这就足以说明阮籍的缄默与隐沦，只是为了远身避祸。
二首均有声有色，有情景交融之妙。用字亦有讲究。
创作背景
这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《《墨梅》王冕 古诗图》，纸本，墨笔，纵31.9cm，横50.9cm。自题：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨点染花瓣，再以浓墨勾点萼蕊，墨色清润，高情逸趣溢于笔端。
清江引·秋居
斗柄更初转，梅香暗里残。无劳秉华烛，晴月在南端。"
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷，巴东商侣挂帆多。
艳舞矜新宠，愁容泣旧恩。不堪深殿里，帘外欲黄昏。
年光恰恰来，满瓮营春酒。"
"歌以德发，声以乐贵。乐善名存，追仙礼异。
济北神如在，淮南药未成。共期终莫遂，寥落两无成。"
助岳无纤块，输溟谢末涓。还悟北辕失，方求南涧田。"
"看图闲教阵，画地静论边。乌垒天西戍，鹰姿塞上川。
夜到渔家
不言身属辽阳戍。早知今日当别离，成君家计良为谁。
纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。
露荷秋变节，风柳夕鸣梢。一散阳台雨，方随越鸟巢。"
古往山川在，今来郡邑殊。北疆虽入郑，东距岂防吴。
仙阶溢秘秬，灵检耀祥芝。张乐分韶濩，观礼纵华夷。
出与雕鹗同飞翻。朝行九衢不得意，下鞭走马城西原。
皇情玩无斁，雪委方盈尺。草树纷早荣，京坻宛先积。
"云门孤竹，苍璧黄琮。既祀天地，克配祖宗。
哀江头
月动临秋扇，松清入夜琴。若至兰台下，还拂楚王襟。"
远近洲渚出，飒沓凫雁喧。怀古空延伫，叹逝将何言。"
留滞机还息，纷拏网自牵。东南起归望，何处是江天。"
念君长作万里行。野田人稀秋草绿，日暮放马车中宿。
"黄金瑞榜绛河隈，白玉仙舆紫禁来。碧树青岑云外耸，
"玉颜恒自敛，羞出镜台前。早惑阳城客，今悲华锦筵。
紫极流宸渥，清规伫慈诲。恩波洽九流，光辉轶千载。
罗悲翟公意，剑负韩王气。骄饵去易论，忌途良可畏。
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
雄谈尽物变，精义解人颐。在阴既独善，幽跃自为疑。
愿得斩马剑，先断佞臣头。天子玉槛折，将军丹血流。
斜溪横桂渚，小径入桃源。玉床尘稍冷，金炉火尚温。
披涧户，访岩轩，石濑潺湲横石径，松萝幂zx掩松门。
"河洛风烟壮市朝，送君飞凫去渐遥。
自叹方拙身，忽随轻薄伦。常恐失所避，化为车辙尘。
不授纶为草，还司鼎用梅。两京王者宅，驷马日应回。"
孤城临楚塞，远树入秦宫。谁念三千里，江潭一老翁。"
雁儿落过得胜令·忆别
"喷玉长鸣西北来，自言当代是龙媒。万里铁关行入贡，
雪暗鸣珂重，山长喷玉难。不辞横绝漠，流血几时干。"
"吾王游胜地，骖驾历祇园。临风画角愤，耀日采旗翻。
范蠡何智哉，单舟戒轻装。疏广岂不怀，策杖还故乡。
行必不得，不如不行。"
"平湖晓望分，仙峤气氛氲。鼓枻乘清渚，寻峰弄白云。
欢惬更伤此，眷殷殊念兹。扬麾北林径，跂石南涧湄。
黄土塞生路，悲风送回辕。金鞍旧良马，四顾不出门。
与颜钱塘登障楼望潮作
野花飘御座，河柳拂天杯。日晚迎祥处，笙镛下帝台。"
桂枝不须折，碧流清且洁。赠君比芳菲，受惠常不灭。
三光悬圣藻，五等冠朝簪。自昔皇恩感，咸言独自今。"
树影捎云密，藤阴覆水低。潮回出浦驶，洲转望乡迷。
"工祝致告，徽音不遐。酒醴咸旨，馨香具嘉。
"凤楼纡睿幸，龙舸畅宸襟。歌舞平阳第，园亭沁水林。
北走平生亲，南浦别离津。潇湘一超忽，洞庭多苦辛。
五行幽机畅，三蕃妙键开。味同甘露洒，香似逆风来。
鹧鸪词
江汉水之大，鹄身鸟之微。更无相逢日，安可相随飞。"
悔不当初放林表。朔风萧萧寒日暮，星河寥落胡天晓。
"君不见天津桥下东流水，东望龙门北朝市。
亭伯负高名，羽仪称上京。魏珠能烛乘，秦璧许连城。 六月飞将远，三冬学已精。洛阳推贾谊，江夏贵黄琼。 推演中都术，旋参河尹声。累迁登御府，移拜践名卿。 庭聚歌钟丽，门罗棨戟荣。鹦杯飞广席，兽火列前楹。 散诞林园意，殷勤敬爱情。无容抱衰疾，良宴每招迎。 契得心逾重，言忘道益真。相勖忠义节，共谈词赋英。 雕虫曾靡弃，白凤已先鸣。光接神愈骇，音来味不成。 短歌甘自思，鸿藻弥难清。东里方希润，西河敢窃明。 厚诬空见迫，丧德岂无诚。端守宫闱地，寒烟朝暮平。 顾才无术浅，怀器识忧盈。月下对云阙，风前闻夜更。 昌年虽共偶，欢会此难并。为怜漳浦曲，沉痼有刘桢。
圣寿已传千岁酒，天文更赏百僚诗。"
"逍遥楼上望乡关，绿水泓澄云雾间。
宿鹭眠洲非旧浦，去年沙觜是江心。
"独幽默以三月兮，深林潜居。时岁忽兮，孤愤遐吟。
过垂虹
雷雨垂膏泽，金钱赐下人。诏酺欢赏遍，交泰睹惟新。
相逢且交臂，相命且衔杯。醉后长歌毕，馀声绕吹台。"
壮士不曾悲，悲即无回期。如何易水上，未歌先泪垂。
芙蓉羽帐惜空垂。歌宛转，宛转恨无穷。愿为波与浪，
天文岂易述，徒知仰北辰。"
绿竹寒天笋，红蕉腊月花。金绳倘留客，为系日光斜。"
仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟归田尽，牛羊绕塞多。
"萋萋春草绿，悲歌牧征马。行见白头翁，坐泣青竹下。
腊前月季
虹桥千步廊，半在水中央。天子方清暑，宫人重暮妆。
"离宫秘苑胜瀛洲，别有仙人洞壑幽。岩边树色含风冷，
"神池望不极，沧波接远天。仪星似河汉，落景类虞泉。
"导洛宜阳右，乘春别馆前。昭仪忠汉日，太傅翊周年。
毡裘牧马胡雏小，日暮蕃歌三两声。"
时尽从物化，又免生忧扰。世间寿者稀，尽为悲伤恼。"
古槎天外倚，瀑水日边来。何忍猿啼夜，荆王枕席开。
"塞垣通碣石，虏障抵祁连。相思在万里，明月正孤悬。
解连环·孤雁
下车惭政美，闭阁幸时康。多谢南征术，于今尚不亡。"
景物观淮海，云霄望河洛。城阙紫微星，图书玄扈閤.
"西禁青春满，南端皓月微。千庐宵驾合，五夜晓钟稀。
"仁君御宇，寰海谧清。运符武德，道协文明。
使君何假问，夫婿大长秋。女弟新承宠，诸兄近拜侯。
"凝阴结暮序，严气肃长飙。霜犯狐裘夕，寒侵兽火朝。
怡神紫气外，凝睇白云端。舜海词波发，空惊游圣难。"
"笾豆簠簋，黍稷非馨。懿兹彝器，厥德惟明。