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春庄

魏晋 / 王德元

"才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。
我生礼义乡,少小见太平。圣贤犹羁旅,况复非其名。"
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。
不知岁月能多少,犹着麻衣待至公。"
须知所甚卑,勿谓天之高。"
君到扬州见桃叶,为传风水渡江难。"
"象阙趋云陛,龙宫憩石门。清铙犹启路,黄发重攀辕。
"春居无俗喧,时立涧前村。路远少来客,山深多过猿。
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。
莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席,回赐忠臣妾恩泽。
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。"


春庄拼音解释:

.cai guo zhong yang hou .ren xin yi wei can .jin shuang xu ku xi .dai die geng yi kan .
wo sheng li yi xiang .shao xiao jian tai ping .sheng xian you ji lv .kuang fu fei qi ming ..
.da shi zhan nan ji .qiu fen jian shou xing .zeng hui yan bao li .fa yao qi xiang jing .
bu zhi sui yue neng duo shao .you zhuo ma yi dai zhi gong ..
xu zhi suo shen bei .wu wei tian zhi gao ..
jun dao yang zhou jian tao ye .wei chuan feng shui du jiang nan ..
.xiang que qu yun bi .long gong qi shi men .qing nao you qi lu .huang fa zhong pan yuan .
.chun ju wu su xuan .shi li jian qian cun .lu yuan shao lai ke .shan shen duo guo yuan .
wang lai wei ruo qi zhang han .yu kuai shuang jing bi hai dong ..
zhu xia yan yan shan zhi dong .lv ye sheng sheng du yu lai .
mo yan ke zhong pin song ke .si xiang du shang wang xiang tai ..
ba shi yi nv ju shen gong .yuan jiang nian nei you yu xi .hui ci zhong chen qie en ze .
shou chi dong ji shu .huan jia xian ting wei .ren sheng ci wei rong .de ru jun zhe xi .
.shi guo hu er ren jian shao .dun wu zun qian ji ru niao .zhi cheng fan mao xu ding jian .
gui yin sheng ye jun .shi feng jie han si .geng xi lian you dong .wei jun yu wo zhi ..

译文及注释

译文
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的(de)游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我(wo)踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
万国和睦(mu),连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇(huang)天监察我周室家邦。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山(shan)。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去(qu)。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报(bao)什么喜讯。

注释
⒂嗜:喜欢。
[42]稜稜:严寒的样子。
女墙:城墙上的矮墙。
竞折腰:折腰,倾倒,躬着腰侍候。这里是说争着为江山奔走操劳。
⑸金井:井口有金属之饰者。

赏析

  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦(ji meng)而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层(yi ceng)迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。“万山潭”,指山旁江水深曲处。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  打猎也分两步。先是“飞土”,把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程,诗中也未作交代,但从“续竹”到“飞土”,可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标,或是飞禽,或是走兽,一旦打中,便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”,为古“肉”字,指代飞禽走兽。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽(xiu)”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  “牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉,其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想象飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗(ju shi)观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  这首诗感情真挚,形象新颖,结构严整工巧,堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。

创作背景

  李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,此诗亦是濡笔马上而作。

  

王德元( 魏晋 )

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简 介

王德元 王德元。台湾府岁贡,清干隆年间(1736~1795)人士。生平不详。

春宫怨 / 程大中

"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
倒打钱塘郭,长驱白浪花。吞吴休得也,输却五千家。"
"碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。
早霜红叶静,新雨碧潭深。唯是壶中物,忧来且自斟。"
九原可作吾谁与,师友琅琊邴曼容。
佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"
结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 老妓

"琉璃潭上新秋月,清净泉中智惠珠。
堂前水交流,堂下树交枝。两门延风凉,洗我昏浊肌。
"霜杀中庭草,冰生后院池。有风空动树,无叶可辞枝。
朔雁和云度,川风吹雨晴。藓庭公事暇,应只独吟行。"
细雨湘城暮,微风楚水春。浔阳应足雁,梦泽岂无尘。
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。
珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。


溱洧 / 耿时举

"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
"管急弦繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。
"深藏高柳背斜晖,能轸孤愁减昔围。
缁化秦裘敝,尘惊汉策残。无言倦行旅,遥路属时难。"
成龙须讲邴,展骥莫先庞。应念宗中末,秋萤照一窗。"
野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。
"龙节对持真可爱,雁行相接更堪夸。两川风景同三月,


与韩荆州书 / 陆懿和

"栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘。
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
"竹间深路马惊嘶,独入蓬门半似迷。
嵩山高到日,洛水暖如春。居住应安稳,黄金几灶新。"
花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。"
五里裴回竟何补。"
"离筵莫怆且同欢,共贺新恩拜旧官。屈就商山伴麋鹿,
戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 李峤

如今老大骑官马,羞向关西道姓杨。"
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。
但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
"春景照林峦,玲珑雪影残。井泉添碧甃,药圃洗朱栏。
园中春尚早,亭上路非赊。芳景堪游处,其如惜物华。"


发白马 / 释居昱

岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝。"
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
"帆挂狂风起,茫茫既往时。波涛如未息,舟楫亦堪疑。
"眼前无奈蜀葵何,浅紫深红数百窠。
尚可活乡里,岂唯满囷仓?后岭翠扑扑,前溪碧泱泱。
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
宿馆横秋岛,归帆涨远田。别多还寂寞,不似剡中年。"
清夜佛宫观色相,却归前老更前身。"


上林赋 / 方观承

"宝殿依山崄,临虚势若吞。画檐齐木末,香砌压云根。
"万里穷秋客,萧条对落晖。烟霞山鸟散,风雨庙神归。
"劝尔莫移禽鸟性,翠毛红觜任天真。
商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。
茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。
宣城零落旧笙歌。园荒唯有薪堪采,门冷兼无雀可罗。
翔禽拂危刹,落日避层楼。端溪弥漫驶,曲涧潺湲流。


小至 / 释今无

谁道三年千里别,两心同在道场中。"
州城全是故吴宫,香径难寻古藓中。云水计程千里远,
律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"
遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
跳沫山皆湿,当江日半阴。天然与禹凿,此理遣谁寻。"
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒,楚甲南来组练明。
"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失,飞檄曾传朔漠空。


相见欢·深林几处啼鹃 / 梁廷标

日浮秋转丽,雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵,愁红思一川。
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
四野人闻皆尽喜,争来入郭看嘉莲。"
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
"每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。
君子无浮言,此诗应亦直。但虑忧我深,鉴亦随之惑。
"片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"


再上湘江 / 颜嗣徽

关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
时人自惜花肠断,春风却是等闲吹。
"座上辞安国,禅房恋沃州。道心黄叶老,诗思碧云秋。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
"锦江城外锦城头,回望秦川上轸忧。
心期周太子,下马拜虚碧。鹤驾如可从,他年执烟策。
七八年来不早朝。浊水清尘难会合,高鹏低鷃各逍遥。
可惜忍饥寒日暮,向人鹐断碧丝绦。"